西师大版数学四下《四则混合运算》PPT课件

1、西师大版四年级数学下册西师大版四年级数学下册 经历探索四则混合运算的运算经历探索四则混合运算的运算顺序的过程，理解括号在四则顺序的过程，理解括号在四则混合运算中的作用，理解四则混合运算中的作用，理解四则混合运算与一步计算之间的联混合运算与一步计算之间的联系和区别。系和区别。1.说出四则混合运算的运算顺序铺垫练习铺垫练习2.说出下列各题的运算顺序，并进行口算： 5016040 128-14418+35 已知 和 15只，共有40只脚，问 和 各多少只？假设 和 训练有素，吹一声哨，它们抬起一只脚 ，算法：40-15=25， 再吹一声哨它们又抬起一只脚，这时的 就一屁股坐在了地上 25-15=10

2、， 还有两只脚立着所以 102=5（只） 15-5=10（只）你会列综合算式吗？（40-15-15） 2= 兔子：兔子：（25-15） 2= 10 2= 5（只）（只）(40-15x2) 2=(40-30 )2=10 2=5（只）（只）鸡：鸡：15-5=10(只只)答：兔子有答：兔子有5只，鸡有只，鸡有10只。只。一共要做一共要做200个灯笼，个灯笼，4天做了天做了80个灯笼，照这样做个灯笼，照这样做了了7天，还剩多少个灯笼没做？天，还剩多少个灯笼没做？4天做了天做了80个，那么一个，那么一天就做了天就做了20个灯笼，个灯笼，7天也就是做了天也就是做了140个灯个灯笼！笼！804列式计算：列式

3、计算：x7200-=200-207=200-140=60 （个）（个）答：还剩答：还剩60个灯笼没做。个灯笼没做。 70（750-71565）=70（ ）=750-1170 x73951730反馈练习 196-5646 1650-364 100-（62+54018）（40-153）7说一说下面各题的运算顺序说出下列各题的运算顺序，再计算。说出下列各题的运算顺序，再计算。 60-80163（10+12024）4 1540- 36012 45 +（96-1204）课堂活动课堂活动检测题检测题1.在四则混合运算中，只有加减法或只有乘除法，在四则混合运算中，只有加减法或只有乘除法，运算顺序是（运算顺序

4、是（ ）。）。3.算式中带有括号的，应先算算式中带有括号的，应先算（ ），再算（），再算（ ）。）。填空填空:从左到右从左到右2.在四则混合运算中，既有加减法又有乘除法，在四则混合运算中，既有加减法又有乘除法，运算顺序是（运算顺序是（ ）。）。先算乘除法，后算加减法先算乘除法，后算加减法括号里面的括号里面的括号外面的括号外面的通过本节课的学习，我们知道：通过本节课的学习，我们知道：三步三步混合运算的运算顺序混合运算的运算顺序与两步与两步混合运算混合运算的的运算顺序相同运算顺序相同;如果如果有小括号有小括号，应应先算括号里面的，再算括号外面的先算括号里面的，再算括号外面的；小括号里面既有加减法又

5、有乘除法的小括号里面既有加减法又有乘除法的混合运算，要混合运算，要先算乘除法，再算加减先算乘除法，再算加减法法。1.练习一 第1、3、6题2.思考题： 在240-40 x25中按要求添上括号，再计算。（1）先算减法，再算乘法和除法。（2）先算乘法，再算减法，最后算除法。 心像是个口袋，什么都不装的叫心灵，装一点的叫心眼，装多了的的叫心计，装更多的叫心机，装得太多了最后那些负累就只能被当作心事了。人活在世往往过于在意近在咫尺的功名利禄，我们的生活是否如与朋友说起时一般绚烂夺目，现实生活中亦有很多人深陷进没有结果的爱情里，明知是错的，还要迂回前进。那些口口声声说着为了生活的衣食无忧、为了孩子不得不

6、继续维持的婚姻。很多人拿不起又放不下，任由空白的生活在自己的眼中周而复始、慢慢的这种负累侵蚀的我们身心不堪重负。试着放下吧，放下你的疲惫、放下那些没有结果的执念、清醒时看到的你和他的未来若是并不理想，不如劝自己趁早放下，长痛不如短痛。再试着看开些，有钱就会拥有快乐么？就像你耗尽心力换得了工作场上的升职机会，而就在你即将上任时被查出了重症，钱能换回健康么？再多的钱能换回你的生命，换回勃勃生机的青春么？钱固然重要，可是与生命、与亲情、爱情比起来，钱真的没有那么重要。有形的财富无法与无价的情感、生命相提并论，何来取舍一说呢。人一定要想清三个问题，第一你有什么，第二你要什么，第三你能放弃什么。对于多数

7、人而言：有什么，我们往往很轻易的就评价出自己的现状；那要什么，大多数人内心也有明确的想法；那么问题来了，现在你告诉我你能放弃什么，几乎没有人可以做到不放弃就轻易获得了全部你想要的东西。人生不会每一件事都会让自己称心如意，常言道：人为财死，鸟为食亡。但有多少人为了事业有成，最后倒在了工作岗位上，那些口耳相传的过劳案例并非偶然意外、就像疾病的发展也是有一个循序渐进的过程。外在的过劳加上心里的过度忧思，外因内因从不分离。那些远赴千里外的地方工作的子女，其家中病重老母为不让远方的儿过于掂念，不忍心在孩子耳边传递生病讯息，弥留之际也未能见上最后一面。我并不赞成那些抛家舍业的一颗心思完全放在工作上的做法，

8、工作一时的，即便离开这，你仍有再次获得的机会。而家庭、健康却要陪伴你很久，且一旦失去就是永远。或许你是为财而死，但是不值得。生活中很多人喜欢就一件事左右摇摆，举棋不定。轻易落子怕输了，一子不落怕错过。于是他们一直纠结于细微得不值得一提的小事，让自己始终活在紧张的泥潭不能自拔。在自己短暂的一生中，谨小慎微，防微杜渐，也许别人的一句话，一个眼神，一个表情，都会不断揣摩，别人随口一说的话却始终放在心里耿耿于怀，凡事有一点端倪便以偏概全，杞人忧天。所以这些人总是活得很累，舒心二字与他们完全绝缘。其实人生有一种心态叫放下，。不必凡事都争个明白，我们生活的这个社会本就很复杂，然而很多人把这个本来就复杂的社

9、会弄得更加复杂，复杂的无章可循。贪婪的人容易受到打击。欲望越少，生活越幸福。人为何而烦恼，忧愁。归根结底还是起于贪婪，中华五千年里多少人不仅死于名利，还落个千载骂名。生活中有人因不舍而迷失双眼，眼睛长在头顶上，总是想象着不切实际的远方而看不到近在咫尺的幸福。古时候一座香火甚旺的古刹，一日佛祖准备离开时抬头看见屋檐下结网的蜘蛛，佛祖问：“你认为世上什么最珍贵？” 蜘蛛想了想说：“是得不到的和已失去的“。佛祖笑笑说：“你继续在这里结网吧，一千年后我会来问你同样的问题。”佛祖离开后一日，蜘蛛网上吹来一颗露珠，蜘蛛整日守着露珠，喜欢的不知如何是好。可一阵风吹来，露珠掉到地上不见了。蜘蛛伤心极了，整日郁

10、郁寡欢。又过了一千年，佛祖如约而来，问蜘蛛：“你现在认为什么是世上最珍贵的？“蜘蛛说：“我还是认为是得不到的和已失去的“。佛祖说：“好吧，你在这里也受了两千年的香火了，我就让你转世到人间走一回吧！“蜘蛛投胎在一官宦家做了小姐，名珠儿。恰好就在她十六岁那年 一日，新科状元甘露揭榜，皇上为状元摆宴庆贺，作陪的有许多王公贵族以及他们的千金。还有公主长风。席间，甘露吟诗作赋，才华横溢。所有的女孩都仰慕着他。珠儿也对其倾心不已，但是她却故作清高，她知道甘露也会钟情于她的，因为她认为那是佛祖给她的缘分。一日，甘露与珠儿相遇在庙会，珠儿认为甘露定会与她搭讪，但甘露却没有理会她。珠儿诧异，故主动与甘露说话，并

11、告诉甘露他们有千年的缘分，这是佛祖的安排。甘露却说：“小姐，我认为你是个不错的姑娘，可是我不明白你的所言，我认为你可能找错人了”。说完便离开了。隔日，皇上决定把公主长风配与状元，将其招为女婿。并把珠儿许给了皇子芝草。甘露与公主大婚之日，珠儿受不了刺激，昏厥过去，从此卧床不起。弥离中，她再次见到了佛祖，佛祖告诉珠儿，其实她是两千年前的那只蜘蛛，甘露是那滴落在她网上的露珠，是风（公主长风）把它带来的，最终风也会把它带走，露珠是属于风的。对珠儿来说它不过是个过客，是一段经历，但是最终它不属于蜘蛛。而芝草（王子）是长在两千年前地上的一棵小草，它望蜘蛛两千年，守了蜘蛛两千年了，可是蜘蛛却从没低头看过他一

12、眼。芝草才是珠儿应该珍惜的人珠儿仿佛顿悟，当她醒来时见到芝草正伤心的准备自尽，与珠儿同去。珠儿一把打落他手中的剑，与他紧紧拥抱其实，世间最珍贵的不是“得不到的和已失去的”，而是现在拥有的幸福！缘分不能勉强，是你的别人抢不走，不是你的，任你绞尽脑汁也是无计可施。因为感情的事从来由不得人。放下是一种成全也是一种获得。生活中每个人都渴望得到爱情，可就像有些人爱你，你视若无睹。有些人你深爱着爱的纠缠，爱到最后成了执念。放下过去，给彼此自由，合适与否，相处一段时间便已见分晓，只是放不下罢了。其实放下何尝不是一种得，待你从感情低谷中走出来你会发现你真的只是放弃一棵树，前方还有茂密树林，而你更清楚了自己心底

13、的渴望。都说初恋根本不懂得爱情，可爱过知情重。不对的人，一步错步步错，满盘皆输拖累一生。比起生活在一起后，一辈子的万般不适还不如尽早放手。成全他也是成全自己。什么是幸福啊，天冷了，你的母亲为你缝制的毛衣。远道归来的你一进门便一头撞进的爱人滚热的胸膛，慢慢的随着我们年岁的增长，那些让我们真正体验到快乐的片段，无一不是简单而存粹的爱。其实，所谓的合与不合亦大都是心中所思罢了，我们往往被困在己见里，挣扎犹疑就是走不出来，而一旦你走出困顿才发现原来山洞之外别有洞天，自己的所思完全是子虚乌有。 举个例子，我之前单位有位领导，她脾气本不好属于刀子嘴豆腐心那类人，而我恰好又是个直肠子，身边人都笑称我是个宁折

14、不弯的人。有段时间领导总是批评我，甚至如家常便饭般一日三次，我心里本就来气，那段时间身边朋友时常拿着开玩笑，“我跟你说，你跟她不一心，她当然想尽办法整你啦，你挡到人家路了没发现么，你没看新来的员工跟你学一样的东西么，她跟领导自来熟，或许人家就是为了架空你才特地安插进来的新人呢。”那段时间我总是在心里下这样的定义，她要整我，整我，搞得我日思夜想，辗转反侧夜夜失眠。直到一个月后，她离职了，欢送会上，她主动来到我跟前，未等我举杯，她便先喝下三杯酒，她说：“我知道我们之间有些不愉快，既然决定要走有些话固然要说开，你心里一定很埋怨我，怪我当着众人的面批评你，一而再再而三。但你知道么，打从我第一眼见你，你

15、很像我刚步入社会中的样子。因为期待很高，就像小树需要经常休整才能长成笔挺大树。或许人和人间想法有差异，我的言语过于激烈，但抛开工作我真的从未针对你过。你是个明理的人，等有一天你坐在我的位置上就能明白我当时的心情了。“在我饮下那杯酒的时候，我心里是清楚的，每次领导批评我，我都是举出一大堆自以为是的十万个为什么，而我从来都是个说不得骂不得的内心敏感的人。隔阂不在于批评，不在于批评者，而在我听到耳中，想象无限蔓延的景象。“合，并不是要放弃所有，而是冷静地看待事物，仔细观察身边的事情，该合就舍，不要盲目追求。舍弃让你痛苦不快乐的东西；合弃让你不安心忧愁的东西；合弃让你背信弃义善恶不分的东西，得其纯真，

16、得其安心，得其快乐。“其实很多事之所以美好，就是因为很多事是你想不透彻，就像生活中时而出现的意外之喜。不感性的不叫感情，而没有人一辈子都活得明白理性。弦紧弓断，学会放下。此外，不要用自己的眼光看待别人，阅历不同，格局不同。或许你以为自己的想法完美无缺，焉知换作旁人眼中不是一叶障目之举。或许你认为的真的只是你认为，是以小人之心度君子之腹。让心有呼吸的空间，舍弃心里的怨恨也是对自己的宽容。人生贵在不强求，人与人间不抱怨，不亏欠。放得下的是理性，放不下的请教给时间，时间定会帮你冲刷不悦。放下各抒己见，试着换位思考。有时候站在对方的角度，或者旁观者的立场上，事件走向反而清晰明了。退一步海阔天空，就像我

17、们小时候学习过的廉颇蔺相如的故事，廉颇知错就改，蔺相如大度忍让，他明白个人恩怨于大义面前百害无利。于是他率先做出了正确的取舍，退而避之并非胆怯懦弱，而是为求赵国大治而“先国家之急而后私仇”最后明白就理的廉颇羞愧难当亲赴蔺相如门前，负荆请罪从此将相和。人与人间多一些大度，少一些计较，凡事不要矫枉过正，言多必有失，往往会使猜忌越来越深。舍弃心里的怨恨说到底也是对自己的宽容，有时比起争辩，原谅反而更能解决问题，口舌长短远不及格局的旷达更能让人心悦诚服。又如三尺巷的传说，“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇”。家人看后，自感惭愧，主动让出三尺，邻居知道后，也深感惭愧，让出三

18、尺来，于是就形成了六尺巷。怨愤就像手中细沙不增不减，攥得越紧反而失去的越多，你一松手怨愤反而瞬间瓦解。放下输赢天地宽，。放下猜忌，赢得友谊，放下纷争便不会有祸端。智者乐山，仁者乐水。每个人的喜好不同，在不同的喜好中做着不同的事，所以不必为别人的成功感到眼红，不必为别人的骄傲感到自卑，因为人各有别，追求不同行走过的轨迹固然不同，道路不同自然不会殊途同归。你要懂得好好爱自己，懂得知足，知足者方能常乐。古时候，楚国有一家人，祭完祖宗之后，准备将祭祀用的一壶酒，赏给帮忙办事的人员喝。参加的人很多，这壶酒如果大家都喝是不够的，若是让一个人喝，那能喝个痛快。这一壶酒到底给谁喝呢？大家都安静下来，这时有人建

19、议：每个人在地上画一条蛇，谁画得快又画得好，就把这壶酒归他喝。大家都认为这个办法好，都同意这样做。于是，在地上画起蛇来。有个人画得很快，一转眼最先画好了，他就端起酒壶要喝酒。但是他回 头看看别人，还都没有画好呢。心里想：他们画得真慢。再想显示自己的本领， 于是，他便左手提着酒壶，右手拿了一根树枝，给蛇画起脚来，还洋洋得意地说： “你们画得好慢啊！我再给蛇画几只脚也不算晚呢！”正在他一边画着脚，一边说话的时候，另外一个人已经画好了。那个人 马上把酒壶从他手里夺过去，说：你见过蛇么？蛇是没有脚的，你为什么要给 他添上脚呢？所以第一个画好蛇的人不是你，而是我了！由于自己的不知足，导致结果适得其反。人

20、生也是一样，不管在什么位职上，都要知足，不要看着别人的级别高就心有不甘，你应该静下心去试想一下，假如换成是自己处于那个位置，你会真的干得那么开心吗？就和创业者往往是输赢参半，高收益的同时高风险的一样的道理，登高易跌重，满足才是取胜的关键。什么是输赢啊，有的人输了现实却拥有美满爱情，有的人适时放下事业陪伴父母多年。人与人想法不同，想要的输赢也不同。自然并没有唯一的衡量标准。就如有些人选择了面包，那么你就不要抱怨生活的没有激情。你选择了创事业首先你不要害怕孤独。而且你要适应孤独。为自己的选择买单，不抱怨不后悔。人生之中有太多东西，我们既然无法改变，那就选择试着接受。“物竞天择，适者生存。没有人才造

21、就时势，而是时势磨练了人。要知道百分之百的公平是不存在的。一个人做事待物，最重要的就是心态，有些事过去就过去了，既然已经无力改变，就不要再做一些无谓的挣扎了，那样做的后果只会让自己更消沉。生活中有些事，选择放下，放下不代表退缩，也不是认输的表现，而是一种理性的处事态度，是一种更好地处事方式。放下是一种心态，是另辟蹊径的做事办法，放下了，也许会有意想不到的收获。有时失去也是一种获得。 “强出头的是废物，能屈能伸才是人物”就如勾践的卧薪尝胆。小不忍则乱大谋。隐忍本身也是一种得，隐忍的人善于分辨人的良善，从而良禽择良木而栖，所谓的老实人内心的坚韧程度让他们不会拥有敏感脆弱的玻璃心。看破不说破是一种人

22、生选择，看透看淡看的理智则是一种沉淀。沉淀下来的智慧足以成就自我。当你把一切不愉快慢慢抛诸脑后，走到暮年再回首，人活一世无非就是15字“不抱怨，不强求，不遗憾，不亏欠，不后悔”有些事只有你能够在内心真正的放下了，才会有更多的时间和机会去发现生命里更好的风景，才会创造更美好的人。放下只是一种策略，是一种更好的人生积累，是为了去寻找生命中更美好的机会，实现人生更高的价值。所以，有些坎过不去了，就静下心来想一想，其实当时也许真的过不去。但是等你有一天真的放下了，然后回过头来看看，其实没有什么大不了的，其实没有什么过不去的，人生要学会做减法，的过程，无论工作还是爱情，你想要的就该为自己争取，然后坦然面

23、对那个结局。包括理想也是同理。放弃的最高境界是不后悔。做任何事都要付出成本，人生最大的成本不是金钱和时间，而是机会。一个人越是什么也不愿放弃，就越容易错过人生中最宝贵的机会。印度奥修大师说：“生活中的每一个片刻都是用来享受的。” 生命，是一段旅途，生活，便是其中的过程，翻山越岭，还是涉水乘舟，一切全凭自己。生活原本其实很简单，想得太多，顾虑得太多，往往会让自己负担太重，活得太沉重。我们为了适应这个主流的社会，或多或少都挂满了一身并不是出于内心的一些累赘、负担。放下该放下的，心才不会负累，日子才会安心，生活也由此变得洒脱从容。树木把枯黄的落叶放下，长出一个美丽的春天；苍穹把灰色的云翳放下，才有一

24、个灿烂的晴空。把沉重的郁结放下，就有一个快乐的人生。放下是一种解脱、一种顿悟；放下是心态的选择，是生活的智慧。把心放平，一切会风平浪静；把心放正，一切会一帆风顺；把心放下，一切会淡然平静。人活一世说到底为了什么？有人说好死不如赖活着，说白了活着就活一种心态。你要试着放下面子有时候我们低头，是为了看准脚下的路，很多人认为，自己过得还可以，不愿意去尝试新鲜的事物，很多东西都放不下，而就此放下梦想又心有不甘，最后终究拉不下脸，输在面子上。2 放下压力累与不累，取决于自己的心态。心灵的房间，不打扫就会落满尘土。扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦都丢掉，给快乐腾出些空间。3 放下过去既然已成定局，就不要做无谓挣扎了。学会理智的接受现实，顺其自然，哪怕是噩