抽象艺术课件

1、1.1.对毕加索的牛的变形图对毕加索的牛的变形图片进行片进行由具象到抽象由具象到抽象的排的排序序123456789科技的发展科技的发展人们在工艺美术运动，象征主义人们在工艺美术运动，象征主义等艺术实践中发现：美术形式可等艺术实践中发现：美术形式可以通过表现性的处理提升为自由以通过表现性的处理提升为自由的抽象艺术形式：的抽象艺术形式：人们从音乐的类比中得到启发。人们从音乐的类比中得到启发。 抽象艺术是指艺术形象较大程度偏离或完抽象艺术是指艺术形象较大程度偏离或完全抛弃自然对象外观的艺术表现形式。抽全抛弃自然对象外观的艺术表现形式。抽象艺术一般被认为是一种不描述自然世界象艺术一般被认为是一种不描述

2、自然世界的的艺术艺术，它透过形状和颜色，以主观方式，它透过形状和颜色，以主观方式来表达。来表达。 在很多时候，抽象艺术的概念指的就是抽在很多时候，抽象艺术的概念指的就是抽象画。当然，除了抽象画以外，抽象艺术象画。当然，除了抽象画以外，抽象艺术还应该包括更多的艺术领域、抽象雕塑、还应该包括更多的艺术领域、抽象雕塑、抽象装置、音乐、抽象诗歌、抽象摄影、抽象装置、音乐、抽象诗歌、抽象摄影、建筑、抽象舞蹈等。建筑、抽象舞蹈等。康定斯基康定斯基（1866-19441866-1944），），100100年前，世界上第年前，世界上第一幅架上抽象画诞生于一次偶然的一幅架上抽象画诞生于一次偶然的“颠覆颠覆”。俄

3、。俄国人康定斯基看到自己画室里一幅国人康定斯基看到自己画室里一幅“陌生陌生”的画，的画，十分精彩和壮观。走上前去才知道是自己的一幅十分精彩和壮观。走上前去才知道是自己的一幅画在墙上颠倒过来，而摆正后，那种激动人的画画在墙上颠倒过来，而摆正后，那种激动人的画面就消失了。他从中得到启发，具象使得画面平面就消失了。他从中得到启发，具象使得画面平庸、寻常，而抽象却使得画面充满了生动和美感。庸、寻常，而抽象却使得画面充满了生动和美感。在这之前，人类对抽象的创造和审美还依附于其在这之前，人类对抽象的创造和审美还依附于其他形式，是康定斯基开始，让抽象审美成为架上他形式，是康定斯基开始，让抽象审美成为架上艺术

4、（绘画）的主体。他于艺术（绘画）的主体。他于19101910创作的一幅取名创作的一幅取名为为“即兴即兴”的抽象绘画，被视为人类有史以来第的抽象绘画，被视为人类有史以来第一幅纯粹抽象的作品。一幅纯粹抽象的作品。 抽象艺术作品常见的表现：一、对自然对象的外观加以一、对自然对象的外观加以提炼提炼 或或重新组合重新组合，因此被称为，因此被称为半抽象作品半抽象作品。二、二、完全舍弃完全舍弃自然对象，创作自然对象，创作纯粹纯粹的形式构成，因此被称为的形式构成，因此被称为纯抽象作纯抽象作品，品，纯抽象作品有冷抽象与热抽象纯抽象作品有冷抽象与热抽象。冷抽象： 作品作品展现的是展现的是一些冷静、一些冷静、规则的

5、几规则的几何构成。何构成。热抽象：作品以抒作品以抒发情绪为发情绪为主的、形主的、形多变，显多变，显得热情奔得热情奔放。放。 抽象艺术的演变就好像中国文字的演变。抽象艺术的演变就好像中国文字的演变。纯抽象半抽象具象提炼提炼在在红树红树中，蒙德里安将野兽派的色彩与新艺术运动的曲中，蒙德里安将野兽派的色彩与新艺术运动的曲线图案融合在了一起。它兀自挺立，傲然不羁，映衬着蔚蓝的线图案融合在了一起。它兀自挺立，傲然不羁，映衬着蔚蓝的天空，呈现出一种澄澈、宁静的大美。它虽然没有摧枯拉朽的天空，呈现出一种澄澈、宁静的大美。它虽然没有摧枯拉朽的气势，却蕴含摧枯拉朽的力量。它以气势，却蕴含摧枯拉朽的力量。它以“此

6、时无声胜有声此时无声胜有声”的语的语境，传达着一种浪漫的情感。这样的树，似乎只能存在于人的境，传达着一种浪漫的情感。这样的树，似乎只能存在于人的精神领域。精神领域。 灰树灰树是蒙德里安是蒙德里安“树的系列树的系列”中另一幅代表作，实际是红树中另一幅代表作，实际是红树的引申。在这幅画中，蒙德里安关注的焦点是树枝与树枝、树枝与的引申。在这幅画中，蒙德里安关注的焦点是树枝与树枝、树枝与树干以及树与其它物象之间的造型关系。树的形态原本是歪斜的，树干以及树与其它物象之间的造型关系。树的形态原本是歪斜的，但它歪斜的特征已被巧妙地隐去，我们所见到的只是高度抽象化的但它歪斜的特征已被巧妙地隐去，我们所见到的只

7、是高度抽象化的图形。此画的创意，是蒙德里安从立体派中获得的启迪：图形。此画的创意，是蒙德里安从立体派中获得的启迪：“克服自克服自然的表现又不违反自然本身的真实然的表现又不违反自然本身的真实” “艺术家不能以完全写实的艺术家不能以完全写实的手法去再现事物的表象而必须对其加以改造，从而产生美感手法去再现事物的表象而必须对其加以改造，从而产生美感”。 在在1912年年10月月阿姆斯特丹阿姆斯特丹的的“近代美术联展近代美术联展”中，蒙德里安送展中，蒙德里安送展了这幅了这幅开花的苹果树开花的苹果树。依然是树的主题，但几乎走到了纯抽象。依然是树的主题，但几乎走到了纯抽象的边缘。形象被进一步简化至碎面，而几

8、乎成为的边缘。形象被进一步简化至碎面，而几乎成为图案图案的象征。这种的象征。这种所谓集中式的结构，在蒙德里安以后的作品中经常出现。所谓集中式的结构，在蒙德里安以后的作品中经常出现。 .名名 称：称：即兴即兴31号号作作 者：瓦西者：瓦西里里康定斯基康定斯基创作时间：创作时间：1913 年年尺尺 寸：寸：140 120cm类类 别：布面油画别：布面油画收收 藏：美国，藏：美国，华盛顿华盛顿，国家美术画，国家美术画廊廊画面中飞扬着玫瑰色、绯红、蔚蓝、画面中飞扬着玫瑰色、绯红、蔚蓝、黄色、橙色、紫色、翡翠色，还有黑黄色、橙色、紫色、翡翠色，还有黑色。色。 抛开别的不说，没有人不会觉抛开别的不说，没有

9、人不会觉得它们明快而悦目，单纯地看着，就得它们明快而悦目，单纯地看着，就有许多愉悦在其中。康定斯基对色彩有许多愉悦在其中。康定斯基对色彩有一种特殊的偏爱和敏感，在他眼里，有一种特殊的偏爱和敏感，在他眼里，“色彩是琴键，眼睛是色彩是琴键，眼睛是 锤子，而心锤子，而心灵则是钢琴的琴弦。画家是弹琴的手，灵则是钢琴的琴弦。画家是弹琴的手，弹某个琴键，引发心灵的震颤弹某个琴键，引发心灵的震颤”。这幅画看起来自由、轻这幅画看起来自由、轻快、无拘无束，但事实快、无拘无束，但事实上却是艺术家自由幻想上却是艺术家自由幻想和深思熟虑相结合的结和深思熟虑相结合的结果。蓝色代表着上帝果。蓝色代表着上帝（天空），金色代

10、表了（天空），金色代表了大地，几个符号化的黑大地，几个符号化的黑点象征着世上的万物，点象征着世上的万物，依稀有一个人形，躺在依稀有一个人形，躺在上帝张开的怀抱里，或上帝张开的怀抱里，或是象征着来自上帝！是象征着来自上帝！ 白上白白上白白上白白上白是俄国画家是俄国画家马列维奇马列维奇于于1918年创年创作的作品，是作者所画作的作品，是作者所画的一系列在白色背景上的一系列在白色背景上的作品中最有名的作品，的作品中最有名的作品，这是他探讨的逻辑结果，这是他探讨的逻辑结果，当他当他1919年在莫斯科年在莫斯科展出他的白色系列画作展出他的白色系列画作时，他表示，白色作品时，他表示，白色作品不像某些人所认

11、为的是不像某些人所认为的是虚无主义的表现，白色虚无主义的表现，白色画作是绘画的最高喜悦。画作是绘画的最高喜悦。 当代当代的的中国抽象绘画中国抽象绘画，应该包括：内生性的中国，应该包括：内生性的中国抽象国画（始于抽象国画（始于中国中国的的“书法入画书法入画”）和外生性）和外生性的中国的中国抽象油画抽象油画（始于（始于西方西方的的“油画油画”）两大类。）两大类。远古时期的文字符号也带有浓厚的抽象色彩。远古时期的文字符号也带有浓厚的抽象色彩。谁都能创作抽象艺术吗？谁都能创作抽象艺术吗？ 我们说能，是因为我们每一个人都有对我们说能，是因为我们每一个人都有对世界独立的感觉和意识，都有表达自己情世界独立的感觉和意识，都有表达自己情感和观念的欲望，我们为什么不能通过艺感和观念的欲望，我们为什么不能通过艺术的语言把我们的这种情感和观念表现出术的语言把我们的这种情感和观念表现出来呢？来呢？ 我们说不能，是因为抽象艺术具有我们说不能，是因为抽象艺术具有自己独立的组织规范和语言方式，而不是自己独立的组织规范和语言方式，而不是任意的涂抹