《桃花源记》原文及翻译

1、桃花源记原文及翻译桃花源记原文及翻译原文晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源， 便得一山， 山有小口， 仿佛若有光。 便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然， 有良田美池桑竹之属。 阡陌交通， 鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉， 无论魏晋。 此人一一为具言所闻，

2、皆叹惋。余人各复延至其家， 皆出酒食。 停数日， 辞去。此中人语云：“不足为外人道也。 ”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。本文译文东晋太元年间， 有一个以捕鱼为生的武陵人。(有一次渔人)沿着小溪前行，忘记路程的远近。忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步以内，中间没有夹杂其它的树，芳香的青草鲜艳美丽，地上的落花繁多。渔人对眼前的景象感到非常诧异。 (渔人 )又向前划行，想走到这片林子的尽头。桃林在溪水源头消失了， 就出现一座山， 山上有个小洞，里面隐隐约约好像有光

3、亮。 (渔人 ) 就离开船，从洞口进入。起初洞口很窄，仅容一人通过。 (渔人 )又向走了几十步，突然(变得 )开阔敞亮了。有平坦宽广的土地，房屋整整齐齐，肥沃的田地，美丽的池塘，桑树竹林之类的景物。田间小路互相交错相通， (村落间 ) 能互相听到鸡鸣狗叫的声音。人们在村落间来来往往耕种劳作，男男女女的衣着打扮和外面的人都一样，老人和小孩，都开开心心，自得其乐。(桃花源的人 ) 一见渔人，竟大为惊奇，问他是从哪里来的。 (渔人 )详细地回答了他们。那人便邀请他到自己家里，摆酒杀鸡做饭款待他。村里人听说有这样的一个人，都来打听消息。 (他们 )自己说他们的祖先(为了 )躲避秦时的战乱， 率领妻子儿

4、女和同乡人来到这个与世人隔绝的地方，不再从这里出去了，与桃花源以外的人隔绝了。他们问(渔人 )现在是什么朝代， (他们 ) 竟然不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事情一一详细地告诉桃源人，(桃源人)都感叹惋惜起来。其余的人又各自邀请渔人到他们家里，都拿出酒菜饭食 (来招待他 )。停留了几天，告辞离去。这里面的人告诉他说： “ (这里的事 )不值得对外面的人讲。 ”(渔人 )出来后，找到了他的船， 就沿着先前的路回去， (一路上 )处处标上记号。 (渔人 )到了武陵郡， 便立即去拜见太守，(渔人 )把这些情况作了禀报。太守立即派人随同他前往，寻找先前所做的记号，结果迷了路，再

5、也找不到通向桃花源的路了。南阳人刘子骥，(是个 )高尚的名士，听说了这件事，高兴地计划要去 (探访 )。没有实现， 不久生病死了。 此后 (再也 ) 没有探访 (桃花源 ) 的人了。编辑本段注释太元：东晋孝武帝司马曜的年号(376 396)。世外桃源：指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词，相当于西方的极乐世界或者天堂。千百年来，完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。(作者的这一社会理想是对当时黑暗社会的批判，在客观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求。 具有一定的积极意义 ;但它又有一定程度的复古倾向，在阶级社会中也只能是一种幻想，是

6、不可能实现的。) 比喻不受外面影响的生活安乐、环境幽静的美好地方。一般作主语、宾语、定语。武陵：古代郡名。今湖南常德一带。为业：作为职业。为：作为。缘：沿，顺着行：前行，这里指划行。远近：偏义复词，这里指远。忽逢：忽然遇到。夹岸：夹着两岸生长。杂：别的，其它的。芳：指小花。鲜美：鲜艳美丽。落英：落花。一说，初开的花。英，花。缤纷：繁多而纷乱的样子。甚：很，非常。异：惊异，诧异。这里的意思是“对 感到诧异”。欲：想要。穷：穷尽。这里是“走到 的尽头”的意思。词类活用，形容词作动词。林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源处就到头了。便：于是，就。得：看到。仿佛：隐隐约约，形容看的不真切的样子。

7、若：好像。舍：丢下。初：开始。才：副词，仅仅，刚刚。才通人：仅仅能容下一人通过。通：通过。豁然开朗：豁然：开阔的样子 ;开朗：开阔而明亮 ;光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。现在形容一下子明白了某种道理 ;心情十分舒畅。 (总意 )形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子。也形容对某一问题从长期思索不解而后忽然领悟。一般作谓语、宾语、定语。舍：房屋。平：平坦。旷：宽阔。俨然：整齐的样子。之：这。属：类。阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌，田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。交通，交错相通。鸡犬相闻： (村落间 ) 鸡鸣狗叫的声音，彼此都可以听得见。相闻，可以互相听到。种作：耕田劳作

8、。着：穿着。悉：都。外人：桃花源以外的世人。黄发垂髫：指老人和小孩。垂髫，垂下来的头发，这里指小孩子。黄发，旧指长寿的特征，这指老人。并：都。怡然：愉快、高兴的样子。乃(乃大惊的乃 )：就。大：很，非常。从来：从 地方来。具：详细、详尽。之：代词，指代桃源人所问问题。要(y o)：通“邀”，邀请。咸：副词，都，全问讯：探问消息。妻子：妻子和儿女。语(yù) ：向 人说，告诉。云：说。先世：祖先。妻子：指妻子、儿女。邑人：同乡的人。绝境：与世隔绝的地方。复：再，又。焉：兼语词，从这里。相当于“于之”，“于此”。间隔：隔离不通音讯。今：现在。乃(乃不知有汉的乃 ) ：竟然。无

9、论：不要说，通俗点讲是更不用说，(更 )不必说。叹惋：感叹惊讶。惋，惊讶延至：邀请到。延，邀请。为：无义。具言：详细地说。(所 +动词构成名词性结构)具：详细、具体。停：住。辞去：辞别离开。语：对 说。不足：不必，不值得。为：向、对。道：说。既：已经 ; 之后。得：找到。便扶向路：就顺着旧路回去。扶：沿、顺着。向：从前，旧。处处志之：处处都做了标记。志：动词，作标记。及：到了。郡下：指武陵郡城下。诣：到，拜访。特指到尊长那里去。说如此：说明了像这种情况。如此，判断句，像这样。即：立即。遣：派遣。寻向所志：寻找以前所做的标记。所志，所做的标记。志:做的标记。 (名词性 ) 所单独可不翻译。遂：终于。复：又，再。得：取得，获得，文中是找到的意思。南阳：郡名，治所在