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文档简介

1、中学生诚信演讲稿记得着名的赫尔岑有句名言: “生活中最重要的是有礼貌, 它比最高的智慧,比 1 切学识都重要。如果大家都有教养,彬彬有礼,那末 1 个高度文明的社会就指日可待了。 ”我们共同生活在社会这个大家庭中,文明礼貌地处事待人, 是我们每一个青少年成长进程中必修的 1 课。因此,我们 1 定要养成讲文明礼貌的好习惯。明礼诚信是个人立身处世的标准,是法律的基础。明礼,即晓得礼仪,也就是讲文明礼貌。礼仪,是 1 个国家和民族为了维系社会生产方式和社会生活而约定俗成的最基本的行动规范, 是 1 个国家和民族道德风采和社会进步的反应。 每一个人是不是具有良好的礼仪风范,对个人而言是 1 种外在的

2、美, 表现为 1 个人是不是具有高雅的气质 ; 对 1 个民族而言,他是构成全部民族风采的不可缺少的组成部份。在现代社会生活中,文明礼貌不但给社会、他人带来愉快和谐,也能创造充满爱心的环境,给自己带来快乐、带来温馨。比如 1 句脏话、随地吐痰、随手乱扔废纸脏物,表面上看是小事,但常常会影响国家的形象、城市的形象、影响着对外开放和现代化建设的进程。 1 个充满文明礼貌的城市,能够给人带来愉快和信心;1 个不讲文明礼貌的城市,设施再好,也难秩序井然。可见,文明礼貌表现的不但是个人形象、城市形象、市民素质,也在1 定程度上反应了社会的文明程度同学们,时期的车轮已把我们带入了21 世纪,在现代社会中,

3、人好比原子,惟有在相互关联中才有其生存的价值。1 个人,不管你愿意不愿意,若要获得学业或事业的成功,若要生活的愉快、幸福,就要首先学会文明礼貌,学会与任何人,包括家庭成员、亲朋好友、老师同学、 乃至所有需要与自己交往的人友好相处,学会塑造健康的人格。1 个真正寻求成功的人, 1 定 10 分晓得文明礼貌, 重视塑造自己的人格, 1 定会在自己的学习、事业上下工夫,而不会在吃、穿上花费气力。尊重他人是培养健全人格的条件,爱心只有来源于对人的尊重,才能成为完善美好人格的真正气力。关心人、爱惜人、帮助人,将是你 1 生的财富。寻觅生命的绿洲,保持健康的身体,建立高尚的道德,这是人生的主题,是人类文明

4、的主题。学校是塑造人格的重要园地,由于每一个人在学校学到的1切都会在生命中打上很深的烙印, 而且会扩大到社会生活和人际交往当中。健全的人格是通过学习如何与人交往中建立起来的。1 为教育家曾说过: 1 个人的行动日久可以成为习惯 ;1 个人的习惯日久可以成为性情 ;1 个人的性情则常常决定他的前程。明显,这里所说的“习惯”、“性情”不是指诸如爱吃米饭还是爱吃馒头,好动还是好静这样的简单的概念,而是 1 个人对学习,对事业,对他人,对社会的态度和做法,是人的品格。我们如果已明白了其中的道理, 就要处处时时注意讲文明讲礼貌,成心识地自觉地重复好行动,养成好习惯、好品格。知识是文明礼貌的源泉, 像高楼

5、大厦的根基, 文明礼貌是知识的缩影,是高楼大夏在地面上的外形,如果根基打不扎实,那末再漂亮的外形也只是风中残烛,岌岌可危 .1 个有知识的人,学到的最基础的东西就是文明礼貌, 如果 1 个高智商高学历的人, 出言粗鄙不堪,那只能证明他在跟知识耍手段,只是个名存实亡的知识人而已,所以我认为知识比文明礼貌更重要。记得曾在北京大学授课的美国教授帕垂特, 在他和他的美国同事 1 起编写的教材的最后,附上 1 篇名为关于诚信的小文,对学生产生震动人心的忠告。在这次考试中, 你可以用以下方式表现出你的正直,证明你的诚实:1、 即便没有老师监考,你也知道怎样做才适合;2、 知道多少答多少;3、 不要做弊。说

6、做弊在中国是1 种非常普遍的现象,且每一个学生都做弊,他说打死他也不相信!由于,1 个做弊的民族怎样可能进步和强大呢?你做弊的时候,就失去了老师对你的信任本来老外都是很信任你、爱你的呀!假设你做弊了:1、 你伤害了老师,给师生之间的关系蒙上了阴影;2、 你的良知就会有罪;3、 你改变了你在人们心中的形象。而做弊的结果呢:1、 没收试卷并撕毁,且零分处理;2、 你丢脸,老师丢脸,大家都会无地自容。不过,即便你真的做弊了,有些老师也不会那末做,他们会伪装作没有看到,眼睛故意向别处看。由于,生活本身的惩罚要严厉很多。许多人还在闪烁的霓虹灯下迷失了方向,他们纸醉金迷, 选择放弃诚信,翱翔于没有诚信的海

7、洋中。 因此,尔虞我诈腐蚀着社会,进而毒食着更多的社会个体。虽然人们常常提示自己要诚信做人,但实际上人们的行动都背背了自己的假想,所以足称变成了缺金少两,真金变成假金等等。因而可知,诚信真的是非常重要。国家教育部最新发布的”诚信高考”不也是1 个很好的例子,我们的信誉价值连城, 怎能为了 1 点点考分而把它出卖了?做弊的价值太高了,实在划不来!诚信是春季的花儿,只有开过花,才能结出完善的硕果,诚信是建房的泥浆,缺少它的粘合,便不会有牢固的大厦;诚信是植物的肥料,没有它的注入,就不会有茁壮的绿物。鲁迅先生说过: ”诚信为人之本也! 诚信比金钱更具有吸引力,比美貌更具有可靠性,比荣誉更具有时效性。

8、”它比金钱更具有吸引力。 举着”紧钱万能”旗号东奔西走的人生注定是要悲痛的。忙繁忙碌的 1 每天过去。为了金钱,不惜抛弃诚信,用伪劣产品欺骗客户,赚来 1 笔笔黑钱。人的内涵不是金钱可衡量的,能体现的只有诚信。它比美貌更具有可靠性。 没有美貌的人也许是没有足够亮点的人生,但没有诚信的人生则没有 1 丝的光明。你可以不是西施,你也能够不是貂禅, 但你不可以失去他人对你基本的信任。”人,以诚为本,以信为天。”没有诚信,生存世间的你可要作 1 粒悬浮的尘粒?它比荣誉更有时效性。人的 1 生有荣誉的护航固然风光无穷,但没有诚信却 1 撅不振。荣誉只是 1 时的光辉,没有延续的时效性,终将有在某 1 个

9、黑夜来临时在地平面上沉下去,永不露面。美国开国总统华盛顿的父亲对他说: ”诚实是 1 个人最最少的品德,只有 1 个诚实的人材能在社会上立足,才能获得他人的信任,”他告诫华盛顿”诚信比 1 千棵樱桃树还重要。”老师们,同学们:大家好 !“诚,乃信之本 ; 无诚何以言信 ?诚而有信,方为人生。”这句名言 1 直在鼓励着我诚信地向前。记得有 1 次,上数学课,老师布置我们做正本作业,要求当堂做好交上来,否则中午不能回家。这时候,我发现我的作业本用完了,此时的我就象热锅上的蚂蚁 1 样急得团团转,就在这时候,同桌小东关心肠问我:“是否是没有本子啊 ?我这还有 1 本你先拿去用吧! ”听了这句话我如释

10、重负, 打心眼里感激小东, 并信誓旦旦地说:“谢谢你, 我明天 1 定会把本子还给你的。 ”说完我拿过本子认真地做起作业来。第 2 天,当我拿着妈妈给我买新本子的钱时, 有 1 个动机从我脑海中闪过:如果不把本子还给小东的话,我就能够得到这笔钱;而另外一个动机同时也在我的脑海中闪过并占据了上风:如果不把本子还给小东的话就会让他人看不起,若让别的同学知道了, 那我不是再也交不到朋友了。整整 1 个早上,我都在想这个问题,经过 1 些时间的思想斗争,我终究想通了,我 1 定要把本子还给小东,由于诚信是人生中最重要的东西, 不论是甚么都比不过它。 当我把新本子还给小东时,他接过本子,高兴地对我说:“

11、海腾,你真诚实, 1 本本子值不了多少钱,再说我也忘了,你却记得还我,谢谢你了。”听了他的话,我心里比吃了蜜还甜。诚信让我收获了快乐和幸福。让诚信伴我成长,我要做1 个讲诚信的人。谢谢大家 !清稗类钞·敬信类中记载了这样1 个故事: 1 个叫蔡嶙的人向 1 位朋友借了 1 千两黄金,没打借条。不多年,朋友去世了,他就把朋友的儿子叫到家,把1 千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕,坚决不受,笑道:“没有这回事,父亲没有留给我借条,也没有口头告知我有这事。”蔡嶙说:“借条就在我心里,不在纸上,心中的诚信才是根本,你父亲知道我是个讲诚信的人,才没有告知你。他如此相信我,我又岂能失信呢?”最后

12、还是把黄金还给了他。 该故事发人沉思的地方在于蔡嶙所言,借条、契约、合同等外在的法律性束缚固然很重要,但人心中的诚信更重要。如果 1 个人没有诚信,没有道德上的“慎独”自律,便可能去钻外在的、 法律的空子,乃至为了 1 己私利而置法律义务于不顾。人们对道德规范的敬重,人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严,就是人们的道德信仰。道德是 1 种实践理性,它要解决的是“我应当怎样做?”的问题。“我应当怎样做?”包括两个方面: 1 是我应当怎样做事? 2 是我应当怎样做人? 2 者不可分割,后者比前者更根本,且要通过前者表现出来。道德信仰触及这两个方面,但其核心是第2 个方面。道德信仰是对道德理想目标

13、的确认和笃信, 是对怎样做人的设定, 是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严,显示人的价值。 1 种道德信仰的确立,代表着 1 个道德价值体系的构成,又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合, 从而将人们的各种关于道德的零散的信心和价值观念统 1 起来,构成 1 个高低有序的道德价值观系统, 成为规范 1 个人全部人生活动和行动选择的基本框架。 整合 1 旦完成,作为 1 个价值系统整体,道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。在中国传统文化中,“诚”非常接近道德信仰。孟子说:“诚者天之道也,思诚者人之道也。至诚而不动者,未之有

14、也,不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。 天是真实无欺的, 人也应当寻求真实无欺。 到达至诚就可以令人感动, 达不到至诚就不能令人感动。荀子也重视“诚”, 认为“诚”是所有德行的基础。 他说:“君子养心莫善于诚, 致诚则无它事矣。 ”把“诚”当作最重要的道德观念的是中庸。中庸说:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。 ”可见, 至诚是 1 种尽性知天并到达天人合 1 的崇高境地。这是中国特点的道德信仰,它不依托宗教,不通过神学,而从人性与天性、人性与天道的合 1,从相信人性善并通过尽性知天的途径,到达天人合

15、1 的理想的人生境地。使人遗憾的是,在现实生活中,1 些人经不起利益的诱惑,做出了很多丧尽天良之事。出现这类现象的缘由虽然是多方面的,但缺少道德信仰是其中最普遍的缘由。当前,在认真贯彻公民道德建设实行纲领 中,在加强诚信教育中,我们应高度重视道德信仰的重要性。尊重老师、亲爱的同学们:大家好!我演讲的题目是“诚信与我们同行。”站在国旗下,举目仰望那高高飘扬的红旗,眼前顿时展现出1 幅雄鸡傲立的画面我们伟大祖国的版图。心中不由感想万千,每当这个时刻,我们都沉醉在雄浑的国歌声中, 庄重而严肃的向祖国,向国旗默默许下自己的志愿。 新 1 代的我们身上担当着千斤重任, 我们作为祖国最宝贵的财富, 首当其

16、冲的 1 条就是要讲诚信。 诚信是甚么?农民说,诚信是秋季里结出的丰富果实;老师说,诚信是师生间白玉般纯洁的感情; 工人说,诚信是辛苦劳作下生产出质高价优的产品。简而言之,诚信是个人的立身之本,民族的存亡之根。翻开我们中华民族 5 千年的文明史, 会发现,以诚实取信为做人根本的故事比比皆是。同时,我们也看到,因失去诚信致使国破家亡的例子也可信手拈来:商纣失信,加速了国家的灭亡;楚怀王失信,不但亡了国,还使 1 代贤臣屈原饮恨汩罗江;吴 3 桂失信,留下千古骂名。所以,以史为鉴,诚信是我们立身、修德、处事的根本。 诚信对 1 个人很重要,对 1 个国家则更加重要。 1 个不讲诚信的个人是社会的危

17、险品, 而 1 个不讲诚信的民族是莫大的悲痛。 因此,我们中学生更应身体力行, 从我做起,这样才能在不久的将来担当起建设祖国的重担。作为未来祖国的主人,我们面对的是 1 个新科技、新信息、新体制不断出现, 竞争日趋剧烈的信息时期。 要想使自己能够适应于这个时期,使我们的民族立于这个竞争的世界,就必须诚实取信。你可以没有金钱,可以没有荣誉,也能够没有健康,但你不可以没有诚信,由于诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。诚信造作业,诚信考试,诚信待人,这是顺应时期的号令,是势在必行的。同学们,让我们从身旁的小事做起,不要让诚信只出现在纸上,成为我们的口头禅,要让它活跃在我们当中,让诚信无处不在。只要

18、我们大家都行动起来,我们的祖国建设将如日中天,欣欣向荣。让我们同声呼喊“诚信与我们同行!”“诚” 乃为人之本,“信”乃做人之道。诚实是美德,信誉是生命,文明礼仪是我们学习,生活的根基,是我们建康成长的臂膀。讲诚信是人们生活中进行交换的桥梁,是弄好学习,干好工作的条件。诚信文明是 2 月的春风,能熔化冰封的大地;诚信文明是东方第 1 缕阳光,能遣散黑暗的阴云。生命以诚信文明而美丽,社会以诚信文明而进步。如果没有诚信,没有文明,就没有基本道德的底线,人的 1 生将步履维艰。我们是现代文明中国的学生, 1 定要为创建诚信文明校园,建立诚信文明之风, 成为诚信文明学子而努力。 要培养诚信文明的良好品质

19、,就要求我们从身旁的每件小事做起。在家里做子女,在学校做学生,在社会上做人 1 定要诚实,不讲谎话,不欺骗,不做弊,不掩盖毛病缺点;与人交往要讲诚信,言必有信,说到做到,彻彻底底地实行许诺;对师长,对同学,对学习,要虔诚,尽心极力,不弄虚作假,不欺上瞒下,不虚情假意。不、总之要说老实话,办老实事,做老实人。遵纪遵法,不打架,不骂人,讲文明,讲礼貌,尊重师长,相互帮助,团结友爱,和谐相处。做个诚实文明的人,其实其实不难,不用大张旗鼓,只要实实在在就能够了。在他人需要帮助时,1 句“我能帮助你吗”?带给他人的是宽慰。当他人误解时,1 句“我相信你”,带给他人的是信任。只要你奉献爱,帮助需要帮助的人

20、,这就是真诚。不讲粗痞话,不随地叶痰,把他人丢在地上的果皮纸屑捡起来,放进垃圾箱,肓人过马路,你过去扶1 把,公交车上你给老人,小孩让座、这就是文明。让诚信文明成为我们的 1 种习惯,深入到我们的骨髓里, 熔在我们的灵魂深处。 让我们在学校领导和老师的带领下, 在学习和生活中努力提高自我,完善自我,努力做 1 个诚信文明的好学生。我们要相信自己;我们能行,我们 1 定能行!人世间百媚千红,我独爱诚信这1 种。人生如梦, 1 樽还江月。既然如此,何不让这个梦更精彩 1 些呢?虽然我们只是似懂非懂的小大人, 但我们应当晓得“诚信”对人生的重要性。我们要让人生更精彩,必须有“诚信”资助;要让青春舞动

21、的更绚丽,必须以“诚信”为基石。有这样 1 个故事:1 个智者得到了 7 个锦囊,分别是:健康、荣誉、美丽、机敏、才学、金钱、诚信和美貌。在过河时突遇大浪,船夫让他扔掉 1 个,否则就会葬身河底。智者终究人掉了”诚信”。他安全返航了,但是从此再也没有人理他,对他避而远之。智者为什么会沦落到这个下场?由于他失去了做人的基本原则“诚信”看来智者不智啊! 失去了健康, 最少还有伟大的灵魂;逝去美貌,最少还有美丽的心灵;失去了荣誉,最少还有朴实的人生;失去了机敏,最少还有忠诚的勤奋;失去了才学,还有为善的面目。逝去了诚信,没有了做人的原则,还能有甚么?在我看来,“诚信”是最美丽的。 后汉书中记载了范式

22、和张邵的友谊, 就体现了朋友之间的信任。 留下了千里赴约叙友谊的佳话,在中华民族的传统中, 诚信永久是 1 个高尚人格的人所应有的品质。古有商鞅“立木为信: 在早他 4 百年前,却曾产生过 1 场使人啼笑皆非的”烽火戏诸侯“的闹剧。 1 个“立木取信”, 1 诺千金。1 个帝王无信,戏玩”狼来了“的游戏。结果前者变法成功,国强势盛;后者自取其辱,身死国亡。可见,“信”对 1 个国家的兴衰存亡起着非常重要的作用。“无人监考”目前已在许多学校兴起。 教室中除少 1 名监考老师以外,没有甚么不同。虽隔着 1 道墙,但感觉大不同,同学们享受被信任的心情,把遵照考试记录当作对自己的负责。有人认为,这类自

23、我诚信和名誉的保护愿望,比千百位监考老师的眼光都有气力。“勿以善小而不为”。 诚信几近渗透于我们平常生活的各个方面。诚信虽不是甚么大事,却能陶冶我们的情操,培养我们的高尚品质。诚信是衡量社会文明的1 种尺度。在我们身旁,常常有些不诚实的做法:比如逃税,病税,缺斤短两,说谎欺骗,在考试中做弊等。这些行动在我们生活中屡见不鲜,不但伤害了他人的利益,同时也伤害到自己。 关于诚实取信, 西方发达国家还有许多值得我们学习的地方。美国有句俗话:“世上有两件事你逃不过:1 件是死亡,另外一件就是缴税了。”在美国,不是政府告知纳税人应缴多少税,而是纳税人向政府报告缴多少税;在美国买东西以后,如果不满意,退货之

24、方便是国内不可比的,1 般 3 个月以内不需要任何理由就可以退货;在美国,单位没有1 辆公车,需要用时开自己的车,然后按里程报销等。在德国青少年教育体里, 家庭是道德教育的主要场所, 父母则是孩子的启蒙老师。 家长们普遍遵照这样 1 个原则:教育孩子诚实取信,家长必须做出榜样。记者曾在德国 1 个小城的 10 字路口见到这样的 1 个牌子,上面写着:为了孩子不要闯红灯。当地居民说,自从立了这块牌子,闯红灯的行人和车辆明显减少。健康、美貌、荣誉、机敏、才学和金钱只是人生的附属品。“诚信”才是人生路途上的唯 1“通关证”。单单具有健康、美貌、机敏、才学和金钱,只不过是具有 1 张虚伪的外壳。惟有诚

25、信,才能让人生美丽精彩,终究采摘到成功的果实。1 位大学生准备去美国留学,她通过了笔试。第2 天再去考试时接到的是 1 张填写自己资料的名单, 她做着前面几道题认为太简单了,但写到最后 1 道题时,她的笔停了,这道题目是:请问你做过哪些义工呢?她这才知道, 美国小孩从小就有课外实践活动要做义工可中国历来没有, 她心想:如果不说谎那我的出国梦不就毁了?可我历来没经历过,怎样说谎?这是她心里10 分矛盾,到最后她决定讲真话,她动笔写下了:虽然我不知道义工是怎样做的,但我曾向灾区捐过衣物,我不知道这算不算是义工呢?过了几天,她收到了美国某某大学的录取通知书,原来考官欣赏她的城实,所以考官们1 致同意

26、录取这位女大学生。是啊!诚实是人所不能缺失的啊!就像这个故事的主人公1样,只要诚实,他人就会认可你;如果你不诚实,你的朋友都会1 个个离你而去。那是由于,每一个人都不喜欢与1 个撒谎的人做朋友。尊重的老师,亲爱的同学们:大家好!我叫朱皓瀚,今天我演讲的题目是诚信 。诚信,是中华民族的传统美德。诚是指虔诚,言而有信;信是指说话办事讲信誉,说到做到。“人而无信, 不知其可也。”是我们从小就晓得的道理,中华民族 5 千年的悠久文化中, 显现出数不胜数的关于诚信的故事。 这些鲜活的事例无 1 不告知我们 1 个简单而深入的道理: “只有诚信的人材能取得他人的信任与尊重,才能有所作为。”可在如今,在互联

27、网时期的背景之下,在各种文化融合,价值取向多元的社会里,有些人会毛病的认为;诚信“1文不值”;中华民族的传统美德早已过时了。这类毛病的迷失, 致使了个人乃至社会行动的偏差。著名的美国华裔科学家微软中国研究院前任院长李开复博士,曾在光明日报上发表了1 封给中国留学生的信,文中提到了他面试 1 个求职者的经历。 在面试谈话的进程中求职者表示, 如果录用他,可将在原公司的 1 项研究发明带过来。 可李博士没有录用他,由于他缺少最根本的处事准则, 缺少最基本的职业道德“诚信”想想,久而久之,我们失去的仅仅是诚信吗?不!我们失去的不单单是诚信!还失去了 1 个民族的尊严!乃至 1 个国家的尊严!诚信,关

28、系着 1 个人的生活学习、工作 1 个人失去了诚信,将在社会上失去立足之地,让人瞧不起。 1 个人失去了诚信,就会失去身旁的至亲至爱。 1 个人失去诚信他将失去 1 切!没有人格!在人生的天平上没有份量,最后将 1 步步毁掉人生的底线!就如池田大作所说的那样:“信誉是难得易失的。费 10 年的工夫积累的信誉,常常于 1 时 1 事的言行而失掉。”诚信是金,但也许比金钱更重要! 在漫漫的历史长河中, 中华传统美德铸造了中华民族的灵魂,晨会了无数炎黄子孙的精神源泉。 它是悠久的道德文化的遗产,是人类道德的精华, 是无数炎黄子孙对理想人格和真善美的寻求。它昭 (zh o) 于着中华民族世代相传、生生

29、不息的伟大民族精神。因此在我国进入全面建设小康社会, 加快社会主义现代化建设, 我们更要大力宏扬中华民族的传统美德。传承传统美德仿佛离我们很远,其实,在我们给予他人友好问候的时候,在他人需要帮助时给予帮助的时候,在自己真正做到1诺千金的事后,当你学会包容他人,严于律己的时候。不都是在传承和宏扬中华民族的传统美德吗?所以,让我们 1 起行动起来, 继承父辈的光荣使命,传承并宏扬中华民族的传统美德!我的演讲到此结束,谢谢大家!老师,同学们,下午好!(鞠躬)说到诚信,大家1 定耳熟能详吧!它是中华民族世代相传的美德。今天我就和大家来谈1 谈诚信。巍峨屹立的参天大树,靠的是宽厚无垠的大地的默默奉献;气势撼人的摩天大楼,来自凝重坚固的基础的支持。那末,人,又是靠甚么来托起非常睿智的人生呢?我想,那就是诚信!坚守

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