读呐喊有感800字范文5篇

1、in the world the most exhausting matter is that spending every day falsely.同学互助一起进步（页眉可删）读呐喊有感800字范文5篇 精选 读呐喊有感800字 (一)呐喊!呐喊!中国人民站起来啦!一本呐喊 ，曾经激励了多少旧社会的年轻人。出自鲁迅之手的呐喊 ，是中国新文学的奠基作，是五四运动事情社会人民的真 实写照。"描写病态社会的不幸人们，解除病苦，引起疗救的注意，并为新文化运动呐 喊。"鲁迅是这样介绍这本书的。它揭示了种种深层次的矛盾。尽管，那个时代离我们 很遥远很遥远，但看完这本书，我的心情也不禁

2、沉重下去。书中第一篇小说狂人日记 ，描写了一个迫害症患者的心理活动。这个可怜的人 儿啊!深受封建礼教和制度的迫害，对社会甚至是自己身边的人都有一种恐惧感。它总 认为现实是个吃人的世界，认为封建社会是个吃人的社会。尽管，那个社会是不会吃人 的，但那句"仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是吃人。"也不得 不引起我们的深思。这篇*是作者对吃人社会发出的勇敢挑战，是反对封建社会的第 一枪。而孔乙几则又是一篇抨击封建礼教和制度的*。孔乙几，是封建社会的一个 落魄的读书人。在封建统治的毒害下，他只会"之呼者也"，一无所能，不得不做了梁上 君子，并在生

3、活的折磨下慢慢死。可怜的他，因穷困成了人们的笑料，因偷窃被打断了 腿，尽管他心地善良，可又有谁会同情他那?在茫茫人海中，他就只能这样走下去。"孔 乙几还欠十九个钱那!"是啊，他的债谁帮他还那?辛酸的故事，鞭挞了封建社会对知识 分子的戕害，使人不禁心中一沉。再说说阿 q 正转 ，大家再熟悉不过了。他是鲁迅的代表作。他塑造了一个以"精 神胜利法"自我安慰的贫苦你们阿 q 的典型形象。他同样可怜，一无所有，受欺凌与剥 削，只能用所谓的"精神胜利法"自我安慰。曾经的他，浑浑噩噩，苟且偷生，在听到辛 亥革命后，他却向往革命。可这一切的一切，都在

4、他被枪毙时结束，他的死，他的死又 是一场悲剧。阿 q，这个看似不可理喻的人物，却正是那个年代广大农民的缩影。阿 q的命运揭示了农民在腐朽思想毒害下的人生扭曲，不得不引起人民的慷慨。鲁迅的小说，有思想，耐人寻味，他让迷陷于封建制度的人们都清醒起来。那么生 活在现代的我们该做些什么那?就让我们一起跟着鲁迅一起呐喊，呐喊吧!珍惜现在，珍 惜美好的生活，为了祖国的美好明天努力努力!参考 读呐喊有感800字 (二)呐喊!呐喊!中国人民站起来啦!一本呐喊，曾经激励了多少旧社会的年轻人。出自鲁迅之手的呐喊，是中国新文学的奠基作，是五四运动时期社会人民的真实写照。“描写病态社会的不幸人们，解除病苦，引起疗救的

5、注意，并为新文化运动呐喊。”鲁迅是这样介绍这本书的。它揭示了种种深层次的社会矛盾。尽管，那个时代离我们很遥远很遥远，但看完这本书，我心情也不禁沉重下去。书中第一篇小说狂人日记，描写了一个迫害狂症患者的心理活动。这个可怜的人儿啊，深受封建礼教和制度的迫害，对社会甚至是自己身边的人都有一种恐惧感。它总认为现实是个吃人的世界，认为封建社会是个吃人的社会。尽管，那个社会是不会真的吃人的，但那句“仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是吃人。”也不得不引起我们的深思。这篇*是作者对吃人社会发出的勇敢挑战，是反对封建制度的第一枪。而孔乙己则又是一篇抨击封建礼教和制度的*。孔乙己，是封建社会中的

6、一个落魄的读书人。在封建统治的毒害下，他只会满口“之乎者也”，一无所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢的死去。可怜的他，因穷困成了人们的笑料，因偷窃被打断了腿，尽管他心地善良，可又有谁会去同情他呢?在茫茫人海中，他就只能这么走下去。“孔乙己还欠十九个钱呢!”是啊，他的债谁帮他来还呢?封建社会欠下的债，又有谁帮它去还呢?辛酸的故事，鞭挞了封建教育对知识分子心灵的戕害，使人不禁心中一沉。再说说阿q正传，大家再熟悉不过了。它是鲁迅的代表作。它塑造了一个以“精神胜利法”自我安慰的贫苦农民阿q的典型形象。他同样可怜，一无所有，受欺凌与剥削，只能用所谓的“精神胜利法”自我安慰。曾经的他，浑浑噩噩

7、，苟且偷生，在听到辛亥革命的消息后，他却向往革命。可这一切的一切，都在他被枪毙时结束，他的死，又是一场悲剧。阿q，这个看似不可理喻的人物，却正是那个年代广大农民的缩影。阿q的命运揭示了农民在腐朽思想毒害下的人性扭曲，不得不引起人民的愤慨。呐喊所包含的，还有很多很多诸如此类的小说，他们都引人深思。鲁迅就是怀着“哀其不幸，怒气不争”的心情写下了这些*，描写出一段段社会风貌，塑造出一个个人物，展现出一种性格。经典的 读呐喊有感800字 (三)“我在青年时候也曾经做过许多梦，后来大半忘却了，但自己也并不以为可惜。所谓回忆者，虽说可以使人欢忧，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有

8、什么意味呢，而我偏苦于不能完全忘却，这不能完全忘的一部分，到现在便成了呐喊的来由。”呐喊开始拿到这本书的时候，心中无由的产生的一种陌生，那种陌生感是寒冷的。带着这样的感觉，我开启了品读呐喊的征程。从一件小事 、狂人日记 、故乡这些*中，我感到了迷茫，我真正的不能理解，不能感受出*中的韵味，相反我对要读懂这本书的意念越发强。在孔乙己中，我看到了悲惨的人生，同时也看到了造成这悲惨人生背后那黑暗的社会，我开始慢慢懂得鲁迅先生为什么要弃医从文，能够治好国民的皮肉之伤是完全不足够的，只有填满了那内心的空白，人们才会觉醒，才会懂得拿起武器反抗那扭曲的黑暗。可以使人欢，可以使人忧，有时也不免使人寂寞。与家人

9、团聚必然是欢，妻离子散可以使忧，但是我觉得用“苦”或者是“悲”字来形容就更加好了。当时的社会是黑暗的，造就了这样凄凉的*理所当然，祥林嫂的惨死街头，孔乙己的悲惨，外加国民的愚昧无知，营造了这样凄凉的氛围，从而产生了呐喊。有时，面对生活的不如意，我也想呐喊，将这种不满发泄出来，写到书本中，但是这毕竟只是内心的暗示。有人说，时间可以使人忘却那内心的伤痛，开始的强烈感觉会随着时间的迁移而变得淡了，最后淡的让你已经忘却了曾经有过这样的伤痛。然而，我觉得其实并不是这样的，这样的感觉就如同鲁迅先生书中说描述的那样“所谓回忆者，虽说可以使人欢忧，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什

10、么意味呢，而我偏苦于不能完全忘却。”回忆就是这么强烈，因为内心深处的强烈呼唤，所以造就了今日的呐喊。今日的呐喊与昨日的呐喊唯一的区别就是，面对的人，所处的社会，表露的情感的不同，而这些不同并不能阻隔两者的联系，这便让我想到了一首诗如果，可是生命中并没有如果，有的只有无尽的呐喊与彷徨。模板读呐喊有感800字(四)鲁迅先生的代表作呐喊是自狂人日记后的第二本经典小说集，也是我最喜 欢的作品，可以说它是中国的名著，也是世界的名著，书中收集了许多我们所熟悉、津 津乐道的*，例如有故乡 ， 药 ， 孔乙己等等鲁迅先生的名作。藤野先生一文是中鲁迅先生以自己的亲身经历，即在日本的首都东京留学时， 所看到和听到

11、当时一幕幕中国人民的麻木不仁景象为背景， 文中较大篇幅叙写了他的老 师藤野先生如何的一丝不苟和对先生的欣赏，只是在鲁迅先生看来:学医只能医治身体 上的疾病，而思想精神上的疾病不是医学所能拯救的。*从一个侧面描述了鲁迅先生 强烈爱国意识的苏醒，医学也只是治标不治本。因此他弃医从文，从此投身文学的知识 宝库中。文中鲁迅先生用"哀其不幸，怒其不争"八个字来概括了那时的中国人民，以及 对于他们的怜惜和悲伤，依旧振聋发聩。孔乙己中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上 流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职 业，在最后因为偷

12、了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默地离开了人世，这篇* 遗留给我们更多的是一个"精神胜利法"的渊源， 读者想必也能理解"自欺欺人"是如何的 要不得!故乡中那个见什么人说什么话的"豆腐西施"，还有和剧中主人公从小玩在一起 的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情， 从而体现了当时人 民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，而药则更能够淋漓尽致地表现这 一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔，因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个 人血馒头的华老栓，和那些在茶店里议论纷纷的茶客，但是文中最不幸的就是因为革命 而被处

13、死，最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人，这一切的一切都说明了当时社会 的状况，康大叔的残酷，卑鄙，仗势欺人。华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从 和人与人之间的势利，夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。当然，在呐喊这本书中，像这样的*还有许许多多，鲁迅先生写这些*是 为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的 语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的 语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙-中国，早日 苏醒，重整我中华雄威优秀的读呐喊有感800字 (五)狂人日记是其中的一篇*。那本写

14、满“吃人”的日记，是旧社会的真实写照。写出了恐怖的封建压迫，在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇气发出反对的呐喊!*中只有狂人是幸福的，因为他的疯，使他摆脱了封建教育的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才可以有权利拥有纯净的心灵，不被封建的教育而束缚，他很希望这社会都是疯子!故乡也是其中的一篇小说。这篇小说描写了两个故乡，一个是过去的故乡，它的美好令人向往。一个是现在的故乡，让人读过后十分的惊讶。过去的故乡是一个美好和谐、以及快乐的世界，那里有鲁迅先生童年美好的回忆：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜。

15、还有有天真可爱的少年闰土，他有一副紫色的圆脸，脖子上带着明晃晃的银白色项圈，还有海边那五彩贝壳，红的绿的都有，鬼见怕也有，观音手也有，还有各种颜色的鸟类：稻鸡、角鸡、鹁鸪、蓝背那是一个令人向往的五彩世界的。然而现在的故乡已经变得衰败、凄凉而且是毫无生机和活力的，而以前充满活力的闰土也变得麻木。他辛苦麻木的生活着，而且变成“讲道德、守规矩”的人。通过阅读这本书使我更深刻的体会到在鲁迅先生回忆中的“故乡”是一个美好的世界，然而成年后的闰土在见到鲁迅先生后，对鲁迅的态度转变得很大，他的那句“老爷”更是让他们之间的已经不能像以前那样亲密，使他们之间变得陌生，将他们以前亲密的关系活生生的撕裂了。因为在那个年代，人与人之间那种不平等的关系，那个现实的故乡是一个精神分离，丧失生命活力，丧失人与人之间温暖情感的世界。他们遵循一种传统的道德，它压抑人的生命力，使人在封建道德的束缚下丧失了生命的活力，精神变得麻木了，也使鲁迅先生和闰土无法继续他们纯洁的友谊。读完本书后，我很为他们逝去的友谊感