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文档简介
1、射阳外国语学校初三语文试卷卷面总分:150分 时间:150分钟一、积累与运用。(37分)1.名句填空。(10分,每空1分)(1)诗有形。那是“烟笼寒水月笼沙, ”的轻烟淡月;那是“ ,浅草才能没马蹄”的花态草情。(2)诗有味。“梅须逊雪三分白, ”,雪中的梅树清气飘逸;“采菊东篱下, ”,竹篱边的菊花幽香浮动。(3)诗有声。“马作的卢飞快, ”,征伐之声回荡在烟尘滚滚的沙场;“ ,便引诗情到碧霄”,阵阵鹤鸣洒落于秋日的碧空。(4)诗有色。“ ,秋水共长天一色”,像一幅写意的画;“ ,青山郭外斜”,绿意葱茏,如一首悠然的歌。(5) 诗有理。那是“ ,好之者不如乐之者”的敬业态度,那是“ ,来者犹
2、可追”的谆谆良言。2.阅读下面文字,按要求答题。(5分)夕阳的余晖洒落在远处的湖面上,水波羞怯地泛起了红晕( )。湖边依依垂柳轻扬眉梢,将纤秀的手臂晾过水面,似乎要撷( )取粼粼波光中最灿烂的一片。我仔细端xiáng( )着眼前之绚丽,默默将它jun( )刻在心里。 (1)给加点字注音。(2分) 红晕( ) 撷( )取 (2)根据拼音写出汉字。(2分) 端xiáng( ) jun( )刻(3)画线句有一个错别字,请改正: 改为 (1分)3.结合语境,对下面加点词语解释有误的一项是( )(2分) A文学作品对人的影响是潜移默化的。(指人的思想、性格和习惯,因受各种因素的影响,
3、无形中起了变化。)B那些清国留学生成天精心摆弄着辫子,还要将脖子扭几扭,实在标致极了。(漂亮,这里指清国留学生的发型油光可鉴,十分漂亮讲究。)C爱能化解矛盾芥蒂,消除猜疑和憎恨,使人间变得更加美好。(比喻心里的嫌隙和不快。)D您要是拒绝我,威尼斯城的法令等于一纸空文。(指没有效用的文书)4.下面是两位同学的对话,其中有两处错误,请画出来并指出修改的办法。(4分)甲:你认为怎样才能学好语文? 乙:要学好语文,是否认真听课是重要。甲:确实,我上课注意力总是不够集中,有时老师讲到哪里我都不知道。乙:是啊,我以前也存在这种情况,现在懂得了,必须认真用耳朵听讲,积极思考,踊跃发言,做好笔记,日积月累,这
4、样才能学好语文。_ _ _ _5.下列句子排序最恰当的一项是( ) (2分)最起码的友情储蓄,是不可以单向支取的友情,是人生一笔受益匪浅的储蓄 任何带功利性的友情储蓄,不仅得不到利息,而且连本钱也会丧失殆尽而是要通过彼此的积累加重其分量 这储蓄,是患难中的倾囊相助,是迷途上的逆耳忠言,是跌倒时一把真诚的搀扶,是痛苦时抹去泪水的春风 A. B. C. D.6.名著阅读。(6分)1“无常”这个“鬼而人,理而
5、情”的形象受到民众的喜爱,主要原因是:( )A、形象好看 B、活泼诙谐 C、能勾摄恶人魂魄 D、公正的裁判是在阴间2藤野先生中作者弃医从文的原因是:( )A.受到日本同学歧视 B、先生不重视自己C、要拯救国民的精神 D、学医太难4朝花夕拾中,阿长的性格给我们留下了深刻的印象,下列哪一个不是阿长的性格特点( )A.迷信 B.不拘小节 C.马虎 D.朴实7.阅读下面材料,按要求答题。(共 8 分) 材料一:“背黑族”来源于“背黑锅”一词,指的是代人受委屈,替人受冤屈并以此获利的族群。“你乱说,我来替你背黑锅”,一些博主在其微博内打出了“为名人不当言论背黑锅”的广告。
6、近来越来越多的名人“微博危机”让一些人产生了借此赚钱的“灵感”。至于价格,这些“背黑族”都表示没有统一标准,要看事件的影响来定。不过业内人士表示“背黑”一族的市场可能并不大。材料二:看到一名年迈的老太太倒地受伤,南通汽运集团飞鹤快客公司驾驶员殷红彬将车停稳后,下车将老人扶起。结果老人的儿子和这位老人硬说“肯定是大巴车撞的”。大巴司机到底是肇事者还是见义勇为者?通过调阅车载监控录像,警方发现,是一辆三轮车把老人撞倒的。随后,记者辗转联系到二位当时就在车上的乘客,他也证实了殷红彬是下车救人。而同在车上的乘务员反映,搀扶起那位老人后,老人还感谢他们做了好事。 (1)结合两则材料;解释“背黑
7、锅”一词的含义。( 2 分) (2)联系材料二的内容,给老人的儿子说几句话。( 4 分) (3)结合两则材料的内容,写出下面这幅漫画的寓意。(2 分) 二、阅读与理解(53分)(一)阅读下面两首古诗,完成8、9题。(7分) 田 园 乐 王维 萋萋芳草春绿,落落长松夏寒。 牛羊自归村巷,童稚不识衣冠。 【注】落落:松高貌。衣冠:士大夫的穿戴。8你是怎样理解王维田园乐第二句中的“夏寒”一词的?(3分) 9结合诗句,分析这首诗作者的情感。(4分) (二)阅读下面文言文语段,完成第1013题。(17分) 【
8、甲】万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死(节选自鱼我所欲也)【乙】孔子见齐景公,景公致廪丘以为养。孔子辞不受,入谓弟子曰:“吾闻君子当功以受禄。今说景公,景公未之行而赐之廪丘,其不知丘也亦甚矣。”令弟子趣驾,辞而行。 (节选自吕氏春秋)注:廪丘:地名。养:供养之地。未之行:没有采纳我的主张。丘:孔子,名丘。10.解释下列加点的词语。(4分)万钟于我何加焉( )
9、160; 景公致廪丘( )孔子辞不受( ) 今说景公(
10、 )11.下列句子中“而” 的用法与例句相同的一项是( )(3分)例句:景公未之行而赐之廪丘A日出而林霏开 B禽鸟知山林之乐,而不知人之乐 C黑质而白章 D君将哀而生之乎12.翻译下列句子。(6分)乡为身死而不受,今为宫室之美为之。(2分)
11、0; 吾闻君子当功以受禄。(2分) 其不知丘也亦甚矣。(2分) 13. 如果我们想要充实【甲】文的内容,使论证更有力,你认为【乙】段文字可以吗?为什么?(4分) (三)阅读下文,完成1416题。(共12分)
12、人有优良的品质,又有许多劣根性杂糅在一起,好比一块顽铁得在火里烧,水里淬,一而再,再而三,又烧又淬,再加千锤百炼,才能把顽铁炼成可铸宝剑的钢材。黄金也须经过烧炼,去掉杂质,才成纯金。人也一样,我们从忧患中学得智慧,苦痛中炼出美德来。孟于说:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。行拂乱其所为。所以动心忍性,曾益其所不能。”就是说,如要锻炼一个做大事的人,必定要叫他吃苦受累,百不称心,才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈
13、浓烈。这是我们从人生经验中得到的实情。谚语 “十磨九难出好人”;“人在世上炼,刀在石上磨”;“千锤成利器,百炼变成钢” ;“不受苦中苦,难为人上人”都说明以上道理。我们最循循善诱的老师是孔子。 论语 里孔子的话,都因人而发,他从来不用教条。但是他有一条很重要的教训。最理解他的是弟子曾参,怕老师的教训久而失传,在大学章里记下老师二百零五字的教训。其中最根本的一句是“自天子以至庶人,壹是皆以修身为本”。修身,不就是锻炼自身吗?修身不是为了自己一身,是为了齐家、治国、平天下。平天下不是称王称霸,而是求全世界的和谐和平,有的国家崇尚勇敢,有的国家高唱自由、平等、博爱。中华古国向来崇尚和气,“致中和”,
14、从和谐中求“止于至善”。修身锻炼自身,是做人最根本的要求。天生的人,善恶杂糅,还需锻炼出纯正品色来,才有价值。这个人世,恰好是锻炼人的处所,好比炼钢的工厂,或教练运动员的操场,或教育学生的教室。这也说明,人生实苦确是有缘故的。(选自杨绛 走到人生边上 ,有删改)14文章开篇讲“人有优良的品质,又有许多劣根性杂糅在一起”的用意是什么?( 4分) 15第段划线句运用了哪种论证方法?有什么作用?(4 分) 16本文的主要观点是什么?(4分) (四)阅读下文,完成1722题。(共17分)鸽子哀歌飞禽离不开高天阔穹,它们需要在那里展翅飞翔,那里才有它们的生路。 总还记得,在一届亚运会开幕式上,
15、泰国国王要放飞一只鸽子。这一寓意和平亲睦的善举,算是主办者精心安排的精彩一幕。可是,全亚洲坐在电视机前的观众也许都看到了,当国王把鸽笼打开后,那只鸽子却在笼子里呆着,迟迟不肯亮翅,整个华目体育中心的鸽子也因此无法放飞,随它一道腾空。直到国王的侍从伸手去笼子里赶它几下,那厮才扑棱棱地扇起双翅,朝天空飞去。我禁不住要问,那只鸽子怎么啦?在我看来,鸽子本就属于蓝天。那一片纯净的透明的蔚蓝,才是鸽子类初始的又是永恒的乐园。在那里,它的翅膀可以尽情地划动空气,翱翔的身姿衬着蓝天白云,不仅优美,更有一份飘逸和傲岸。飞越青山绿水时,连收缩在腹下的双趾也显出苍劲的力度。飞翔着,清风属于它,阳光属于它,霞彩虹霓
16、属于它,生命最可贵的自由也属于它。华目的鸽子怎么啦?怎不向往着广阔无垠的天空?天空飘游的云彩不是在片片呼唤吗?鸽子周身的羽毛颇有光泽并富色彩层次,证明它绝非上帝创造的凡庸物种。那琥珀色的宝石般的眼睛,闪着晶莹清澈之光,透出灵性的智慧,常常让我心驰神往。这样的生灵最应懂得自己生命的归宿和尊严所在。时至今日,充满野性及自由搏击精神的鸽子是没有了。经过长期驯化,一切堪称优良的鸽子必须是很懂得在天空稍稍徘徊就飞回主人安排好的笼子里去的那种,哪怕千里之外,也能穿云破雾栉风沐雨认向返巢,那才是上等鸽,值得了好价钱;不懂得飞回原先窝巢的鸽子,那是劣鸽孬鸽。即便是劣鸽孬鸽,迷路了,被别的鸽群诱走了,也只是从一
17、只鸽笼进了另一只鸽笼而已。没有鸽哨的天空,多么空旷而寂寞,多么让人惆怅;如今的鸽子都被套上了鸽哨,响着自甘驯养的声音,更让人听出一声声悲凉。我们抬头所能看到的城市上空的鸽子都是有主的了,他们必须飞回人类为它们所营造的安居之所,无一例外。我无从考证这漫长的演绎历史,何等奇黠何等残酷。我只能设想,在最初的时候,鸽子都是野生野长的,在草丛岩缝中度日月。野鸽中的精英刚被逮进笼里时,也许愤懑过反抗过,想冲破牢笼重回蓝天,追寻自由自在的生活。只是,待饱尝了一段不必在凄风苦雨中飞腾寻觅,就有足够的现成食物吞咽食囊的舒畅日子后,就觉得活在笼子里并不怎么坏,直至把鸽笼视为理想的伊甸园。每餐饱食之后,便咕咕小唱,
18、剔剔羽毛。于是,在笼子里嬉戏繁衍,乐享天年,把忠实于笼子的习惯进化为天性,代代遗传,野鸽终于成为具有辨向恋巢特性的家鸽。我想大致的过程就是如此。只是,家鸽再也不是先前的鸽了,这个族群还会有与其他飞禽竞争的勇气和能力吗?恋巢情结早已是那双象征着自由搏击坚韧向前的翅膀的鸽子的枷锁,想让它们重返云天山野,已是它们再也无法忍受的落没和痛苦了。在笼子里呆久了的鸽子,渐渐失去了回归自然的天性,再也离不开那有吃有喝悠闲舒适的笼子了,上苍给鸽子一双翅膀已是多余,已是日子的累赘。这是鸽子们的悲哀。泰国国王要放飞的,或许正是一只这般让人悲哀的鸽子。那一刻,我真想把手臂伸到曼谷华目体育中心的主席台上,赶一赶那一只想赖在或懵在笼子里的东西,为越来越贪图安逸、腐蚀个性的人类做一次警告。17、联系上文,分析“那只鸽子却在笼子里呆着”的原因:(3分) 18、第段有些写景词句,比如“那一片纯净的透明的蔚蓝”、“蓝天白云”、“青山绿水”,它们的作用是:(3分) 19、第段“这漫长的演绎历史,何等奇黠何等残酷”,它“奇黠”在哪儿?“残酷”在哪儿?(3分) 20、属于天空的鸽子和属于笼中的鸽子本质的区别在于:(2分) 21、最后一段说人类的个性被磨蚀了,越来越“贪图安逸”了,联系全文分析作者这样说的理由。(3分) 22、这是一篇倾注作者感情的散文,请以第段的相关语句进行
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