部编版五年级语文上册文言文阅读与理解水平练习VIP

1、部编版五年级语文上册文言文阅读与理解水平练习班级：_ 姓名：_1. 阅读回答问题。疑邻窃斧人有亡斧者，意其邻之子。视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也； 言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。俄而，掘于谷而得其斧。他日，复见其邻人之子，动作态度，无似窃斧者。其邻之子非变也， 已则变矣；变也者无他，有所尤也。 战国·郑·列御寇列子·说符1解释下列画线的词语。（1）视其行步 _（2）掘于谷而得其斧_2翻译下面的句子。他日，复见其邻人之子，动作态度，无似窃斧者。_3读了这个故事，你得到了什么启示？_2. 古文阅读。含生取义孟子曰：“鱼

2、，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”1孟子与_合称为“孔孟”。2给下列加点的字选择正确的解释。欲：A欲望。 B想要，希望。 C需要。 D将要。鱼，我所欲也。（_） 王林有强烈的求知欲。（_）胆欲大而心欲细。（_） 山雨欲来风满楼。（_）3给下列句子选择一项最恰当的解释。（填序号）（   ）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。A.鱼和熊掌都是我想要的，两个不能同时得到时，我就只要鱼。B.鱼是我想要的，熊掌也是我想要的，两个不能同时得到时，我不要鱼要熊

3、掌。3. 课外阅读。齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽。宣王悦之，廪食以数百人。宣王死，闵王立。好一一听之，处士逃。注释使人：叫人。  必：总是。处士：没有官职的普通知识分子。请：要求。廪食：公家供给粮食。以：跟别人相同。 好：喜欢。1联系注释与上下文解释句子。（1）南郭处士请为王吹竽：_（2）廪食以数百人：_2南郭先生逃跑的原因是：_3读了这则寓言，你有什么启发？_4. 阅读短文。不能与不为一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉，百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。”曰：“不为者与不能者之形，何以异？”曰：“挟太山以超北海，

4、语人曰我不能，是诚不能也。为长者折枝，语人曰我不能，是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。”1下列句中加点词的解释，不正确的一项是（   ）A.挟太山以超北海 超：越过，跳过。 B.老吾老，以及人之老  老：尊敬，敬重。C.为不用明焉 明：明亮。 D.天下可运于掌 运：转动。2下列句中加点词的意义和用法，完全相同的一项是（   ）A.非挟太山以超北海之类也/王之不王，是折枝之类也。B.为长者折枝/不为者与不能者之形，何以异？C.而功不至于百姓者/舍瑟

5、而作D.不为者与不能者之形，何以异？ /非挟太山以超北海3下列对文段的理解或分析，不符合文意的一项是（   ）A.孟子用“挟太山以超北海”和“为长者折枝”，剖析了不能”和“不为”的区别。B.孟子认为，对齐王而言，通过“推行王道”而实现天下大治是一件可以做到的事情。C.孟子借类比表明，要像古贤人一样善于“推恩”，并把它作为治理天下的重要方法。D.孟子借此揭露了齐国政治的黑暗，也希望能够引起齐王警觉。5. 文言文阅读。古人谈读书敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而知之，学而不厌，诲人不倦。论语余尝谓,读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一

6、，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？（宋）朱熹盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不敢为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者，缺一不可。（清）曾国藩1解释加点字词。恒：_   耻：_知：_   识：_厌：_   漫浪：_2说说你对这句话的理解。（1）敏而好学，不耻下问。_（2）心既到矣，眼口岂不到乎？_（3）盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。_3谈谈你对读书的看法。_6. 课内文言文阅

7、读。自相矛盾楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，。1把文言文补充完整。2解释加点的词。（1）誉之曰（_） （2）于物无不陷也（_）（3）吾矛之利（_）   （4）弗能应也（_）3“其人弗能应也”的原因是什么？_4假如你是楚国商人，你会怎样来推销你的“矛”和“盾”？_5学习这则寓言后，你得到什么启示？（）A.无论做什么事，都要想好之后再夸大其词。B.说话、做事都要考虑周到，不要相互抵触，产生矛盾。C.做生意不能同时卖两种东西。7. 阅读理解。 俞伯牙摔琴

8、谢知音忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一杯土，惨然伤我心!伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死!1在这首伯牙追悼知音钟子期的诗歌中，和“破琴绝弦，终身不复鼓琴”意思一样的诗句是_2最能表达伯牙痛失知音后的心情的诗句是_。3用现代汉语翻译下列诗句的意思。  (1)来欢去何苦，江畔起愁云。  _  (2)此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死!  _4从这首诗中，你体会到了什么?  _8. 阅读理解。陈太丘与友期陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问

9、元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。注释：期，约定。日中，正午时分。舍：舍弃，抛弃。不，通“否”。委：丢下，舍弃。引：拉。顾：回头看。1文中加点字的意思解释完全正确的一组是（ ）A.去：离开   乃：就，于是B.去：去掉   乃：才C.去：离开   乃：才D.去：去掉   乃：就，于是2选出下列句子意思正确解释。（1）待君久不至，已去。（_）A我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。B您等了我父亲很久

10、他却还没有到，他已经离开了。C我父亲没有等您，已经离开了。D我父亲等了您不久，已经离开了。（2）友人惭，下车引之，元方入门不顾。（_）A朋友感到生气，下了车想去拉扯元方，元方头也不回地走进家门。B朋友感到惭愧，下了车想去和元方握手，元方头也不回地走进家门。C朋友感到高兴，下了车想去和元方握手，元方头也不回地走进家门。D朋友感到惭愧，下了车想去拉扯元方，元方头也不回地走进家门。（3）与人期行，相委而去。（_）A和别人相约同行，却相互推诿后离开了。B和别人相约同行，却丢下别人先离开了。C和别人相约同行，却和其他人先离开了。D和别人相约同行，却委托别人来，自己先离开了。3选一选，在括号中填上下列句中

11、省略的内容。A陈太丘的朋友  B元方  C陈太丘（1）（_）过中不至（2）（_）去后（_）乃至4陈太丘与友期主要写的是_和_两个人，通过对比描写，突出了_聪明、勇敢、识礼、有节，_无信、无义、无礼，但能接受批评的性格特点。9. 阅读古文，回答问题。书读百遍，其义自见（节选）大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其义皆若出于吾之心，然后可以有得尔。凡读书，须整顿几案，令洁净端正，将书册齐整顿放，正身体，对书册，详缓看字，子细分明读之。须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘。古人云：“书读

12、百遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。（注释）大抵：大概。牵强暗记：勉强硬记，指没有读熟文章，就一句一句在心里硬记。云：说。见：同“现”。1给文中加点的字注音。几案（_）   不可倒一字（_）   牵强暗记（_）2根据注释和自己的理解，写出下列句子的意思。（1）大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。_（2）书读百遍，其义自见。_（3）不待解说，自晓其义也。_3短文第1自然段告诉我们，读书要先_，在此基础上进行_，这样才能有所得。4读书前要做好哪些准备工作？_5读书的时候，要注意什么？请用“_”画出来。6多读的好处有哪些

13、?请你根据短文归纳出两点。_10. 阅读文言文，回答问题。养竹记唐白居易竹似贤，何哉？竹本固，固以树德；君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道；君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树为庭实焉。（注释）本：根。建：树立。倚：偏颇。体道：包含仁德。虚受：虚心接受。砥砺：磨炼。名行：名节操行。1读文中画“”的句子，结合下面的译文，用“/”给此句断句，正确的一项是（ ）译文：竹根深固，根本深固是为了培养德操；君子看到它的根本，就想到善于树立德操、坚贞不拔的人。A.竹本/固，固/以树德；

14、君子/见其本，则思/善建不拔者B.竹本/固，固以/树德；君子/见其本，则思善建/不拔者C.竹本/固，固以树/德；君子/见其本，则思善/建不拔者。D.竹/本固，固/以树德；君子见其/本，则思/善建不拔者。2把文中画“”的句子翻译成现代汉语，正确的一项是（ ）。A.竹子是空心的，空心包含仁德；君子见到竹心，就会想到虚心B.竹心虚空，内心虚空用来实践天地正道；君子看到它的内心，就会想到适应需要虚心接受意见的人C.竹心虚空，内心虚空；包含仁德，君子见到，就会虚心接受意见3文中“竹似贤”表现在哪些方面？请简要概括。_11. 课外文言文阅读。酒以成礼钟毓兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。其父时觉，且托寐以

15、观之。毓拜而后饮，会饮而不拜。既而，问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜。”（注释）本文节选自世说新语，题目为编者自拟。钟毓（yù）：字稚叔，三国时期魏国太傅钟繇之子，司徒钟会之兄。会：钟会，字士季。三国后期曹魏重要谋臣和书法家。既而：一会儿，不久。何以：即“以何”，为什么。1解释文中加点的字。（1）寝：_（2）因：_（3）时：_2下面句子翻译不准确的一项是（）A.且托寐以观之。译文：父亲姑且假装睡着来看他们（做什么）。B.既而，问毓何以拜。译文：既然问钟毓为什么要行礼。C.酒以成礼，不敢不拜。译文：酒是用来完成礼仪的，不敢不行礼。D.

16、偷本非礼，所以不拜。译文：偷本来就不是礼仪，所以不行礼。3你认为钟毓和钟会兄弟俩哪个更有道理？_12. 文言文阅读。广居右北平，匈奴闻之，（   ），号日“汉之飞将军”，避之，数岁不敢入右北平。（选自史记李将军列传）（注释）广：李广，西汉时期的名将。 居：镇守。匈奴：古代的一个游牧民族。 号：称。 岁：年。（阅读链接）公元前129年，李广以卫尉身份做将军，率军出雁门关抗击匈奴。匈奴军队庞大，把李广的军队打败后，李广也终因寡不敌众而受伤被俘。押解途中，他飞身夺得身边一个匈奴少年所骑的马匹，抢走少年的弓，射杀追骑无数，终于回到了汉营。1如果要在文中的括号内填入一个词语，以下最合适的是：&

17、#160;。（填序号）A.大惊失色 B.兴高采烈 C.不慌不忙 D.气极败坏2请写出画横线的句子的大意：_。3根据阅读链接，匈奴之所以“避之，数岁不敢入右北平”，是因为_。13. 阅读杨氏之子，回答问题。梁国杨氏子九岁，_孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：_儿应声答曰：_。1按课文内容填空。2解释所填句子的意思。_3杨氏之子的回答妙在何处？ _14. 读一读，想一想，做一做。何晏七岁，明慧若神，魏武奇爱之，以宴在宫内，因欲以为子。宴乃画地令方，自处其中。人问其故，答曰：“何氏之庐也”。魏武知之，即遣还外。注释：（1）若：好像。奇爱：十分喜爱。（2）以：把。乃：于是。（3）欲：想，希望。知：明白。1这篇文章主要写了一件什么事？_2联系上下文，查字典解释文中的字，再理解词句的意思。(1)何氏之庐也。庐：_(2)人问其故。故：_(3)即遣还外。遣还：_15. 阅读理解。杨氏之子梁国杨氏子九