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1、高中论语的读后感论语的读后感1 君子自古就是被赞颂的对象,他们主忠信,性如菊,居于竹,周而不比,品行高洁。一本论语读毕,我对君子的理解更加透彻了。 子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。君子将食、住视为身外之物,即便衣不蔽体,食不果腹,也保持自己的处事原则,对待他人,以温、良、恭、俭、让为主,亲和待人。服事君主,信实无欺,做事周而不比。贫而乐,富而好礼,独善其身,兼济天下,这大概是君子的心性品行、对国家的热忱之心吧。古有陶潜范仲淹,今有鲁迅李大钊,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。对待敌人横眉冷对,掀起复兴的革命。对待民众俯首成牛,挽起希望的狂澜。假设君子有所求,必

2、定是为了大义。 子曰:君子喻于义,小人喻于利,君子关于自身的修养是十分看中的,不因利益而迷失,不为重金而屈服,讷于言,敏于行。巧言令色足恭,为君子所恶。匿怨而友其人,亦为君子所恶。唯仁者能好人,能恶人,爱憎分明者,岂不为君子,人而为仁者,岂非君子耶?仁德为君子的必需品,也是君子的天性:君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。君子为仁的代名词,德是君子的昵称。与之交往,不必饕餮盛宴,只需粗茶淡饭。与之情谊,并不浓如烈酒,只似淡水清汤。君子如天上北辰,众星愿共之。 儒家智慧诠释君子之勇:志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。在当今社会,我们要做到言忠信,行笃敬,这样才干成仁,成德,成君子。 论

3、语的读后感2 古人云:“半部论语治天下。这个暑假,我就背了大半部论语。别说里面的内容了,就单单简介就把我吓了一跳:1988年,第75位诺贝尔奖获得主在法国巴黎说:如果人类想在21世纪生存下去的话,必需回到2500年前去汲取孔子的智慧。确实,我读了大半部论语,也懂得了不少做人的、学习的道理。 论语一共分二十篇,主要都是孔子说的话。背论语,真是受益匪浅。 8月8日,是奥运会的开幕式。有一个环节,是有2008个人在击缶,他们一边击缶一边诵论语:有朋自远方来,不亦乐乎;礼之用,和为贵,先王之道,斯为美当时,我大声地跟着背,我弟弟则在一旁跟着小小声的背。 论语蕴含的道理实在太多了,而且都是精华。我的理解

4、虽然有限,但也理解了好些句子:子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。这句话就是说,光读书不思索,你是不会体会到其中的精华;光思索而不去学习,也体会不到其中的精粹的。就像我们吃东西一样,如果我们不去细细品味,就不会尝到它的精华所在。假设光去品味,而不去尝它表面的味道,那也没用。两全其美,那才叫好。 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。这句话中的道理就是:见到品德高尚的热爱学习的人,我们就应该像那种人学习;见到品德低下,不热衷于学习的人,我们就应该问问自己有没有像那种人那样。有时候,我们考试成绩下来了,考了95分,自我感觉不错,因为还有好多同学排在我后面呢。其实这样想是不对的,连两千多年前的孔子都

5、知道这样是不会有前途的。 论语的读后感3 论语,是记录圣人孔子的言行的书。读了之后,你可以感受到孔子的政治思想和抱负,他的很多高尚品德是当今很少人有的。他不仅教会人们应该如何接物待事,而且十分严谨的规范自己,以行动来做出表率。他之所以被后人成为圣人,就是因为他在平常生活中的一点一滴,累积成了我们宝贵的精神财富,给我们的思想带来了无穷的宝藏。 读了论语通译,虽然不能看了古文就知道如何翻译成现代文,但是在解释的帮助下也能明白孔子所想告诉我们的。觉得十分感慨,孔子在那时就能明白的这些道理,为什么那么多的人到现在都还不明白。 我印象最深的就是学而篇第一了。“子曰:不患人之不己知,患不知人也。这句话翻译

6、过来就是:不担心别人不了解自己,只忧虑自己不理解别人。是啊,现实生活中,人人都需要理解,个个都渴求理解。人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。大家都希望人与人的相处应该多一点宽容和尊重,多一点容忍和谅解。但是,世界何其大,人生何其复杂。假设时时都想得到别人的理解,恐怕是不可能吧。因为,人生没有相同的路,每个人都不一样,两个思想志趣不同的人对待同一件事,两种价值取向相异的人看待同一个问题,要彼此理解不是强人所难吗?人不是从一个模子里造就出来的,你有另人头痛的事,我也有。我们彼此都渴求理解,可又用自己的要求去看别人,去苛刻别人,于是我们之间有了“墙,于是你苦恼,我也苦恼。可是,人们有没有想过

7、,许许多多的小事,为什么一定要他人明白,一定要他人理解?其实,面对种种的不理解,只要我们给他一个微笑,用宽阔的胸怀去面对,不被理解又何妨? 论语的读后感4 中华文化博大精深,身为中国人,不但要关注当代文化,更应该回忆由我们的祖先从生活中心得到的心得。由于我学识尚浅,只能品读一些短小易懂的古文,但也一样受益匪浅。 孔子应该说是中国儒派的创始人了,他的论语记录了他的一些值得我们学习和借鉴的言论,大多关于学习,最合适我们小学生阅读。 论语中有一句“学而时习之。不亦说乎?告诉我们,学习知识并不仅仅是学习一遍,更重要的是要常常温习,巩固知识。同时,要把学习当作一个充实自己的过程,怀着愉快的心情去对待它。

8、另一句“温故而知新,可以为师矣。也在强调温习旧知识的重要性,还要求每一次都能有新体会、新发现。从表面上看,要“温故知新很困难,但只要你换一个角度去想,总会有新的发现。而我们也从过程中获取了更丰富的经验。孔子的这学习方法古今通用,也是现代教育人士提倡的。通过细读论语,仅阅两句话,就收获了这一学习方法,难道那些对古文不屑一顾的人还不刮目相看吗? 论语中有一段“积土成山,风雨兴焉,积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。讲的是积存的重要性。只有积存一撮撮不起眼的泥土,时间长了才干成为一座山,到时风雨自然兴盛了。只有积存一滴滴的水,才干汇聚成深

9、渊,蛟龙自然来了。只有积存每一件小小的善事,长期不断,也就养成了品德,心灵也自然升华了。只有积存一步半步,才干走到千里之外。只有积存每一股细流,才干形成江海。不就是用举例的方法告诉我们,踏踏实实地积存每一份看似微小的知识、经验,最后就拥有了相当庞大的实力,成功自然会跟随而来了吗? 论语只是众多经典古文中较优秀的一部,常常品读古文,不仅可以使我们拥有更丰富的知识,还教会我们学习、做人,它们难道不是我们的文化老师吗? 论语的读后感5 古人云:“半部论语可以治天下,可见论语这本书在中国古代的地位。孔子在周游列国时无意中的言行变成了世人的楷模,论语于是问世并名动天下。 打开论语,像是走进了穿越几千年的

10、时光隧道,来到了群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政的谋略,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术也是由于此原因了。我读论语这部书,当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中熟悉了一个迂阔率性的孔子,一个诲人不倦的孔子。我喜爱孔子的直言不讳:“道不行,乖桴浮于海,这同样是一种自由精神,自己敞开心扉,说无愧于天,无愧于地,不用察言观色。 子曰:“君子周而不必,小人比而不周。现在一想可不是吗!君子在品德上团结人,而秦桧之类的小人,以钱取人,用荣华富贵来团结人,所以朋友可能会勾结的很多。 孔子讲究孝道。孝是中华民族的传统美德,但在今天的人们眼中却在褪色。因此对我们来说重提孝道是非常必要的。当我们们明白孝是为人之本时,我们才会有一颗感恩的心。父母给予了自己生命并把自己精心养育成人,期间父母付出的何止是金钱与精力,更多的是浓浓的爱心以及无私的爱。孔子说:“事父母能竭其力。即为父母要竭尽自己的所能。此句有两方面

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