菩萨蛮贺铸词作鉴赏

1、菩萨蛮贺铸词作鉴赏【作品介绍】菩萨蛮；彩舟载得离愁动是一首描写离愁别恨的经典词，由 北宋贺铸作词。上阕写离别，巧妙的是词人赋予愁以重量与体积，可 用彩舟来装载，船行人去，愁亦随之而往。下阕写离愁，突出别夜难 熬的特点，写梦醒后难以自持的无奈情态。此词突破了向来以山、水、 烟、柳等外界景物来喻愁的手法，把难于捉摸、无影无踪的抽象愁情 表现得具体可感，生动形象。全词想象丰富、语意新奇，短小精悍、 含蓄隽永。【原文】菩萨蛮彩舟载得离愁动，无端更借樵风送。波渺夕阳迟，销魂不 自持。良宵谁与共，赖有窗间梦。可奈梦回时，一番新别离！【注释】 菩萨蛮：本唐教坊曲，后用为词牌。亦作菩萨鬘，又名子 夜歌、重叠金

2、等。 彩舟：结彩的船，此处指行人乘坐的船。唐刘禹锡竞渡曲：“沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。” 无端：无缘无故。樵风：树林中吹来的风。后汉书；郑弘传:“会稽山阴人”注引南朝宋孔灵符会稽记云：郑弘入山遇仙人问 其所欲，“日：&squo;常患若耶溪载薪为难，愿旦南风，暮北风。 后果然。”因称若耶风为郑公风，又叫樵风。后用樵风指顺风。 波渺：水面宽阔，烟波茫茫的样子。迟：晚。 自持：控制自己。 赖：感情依托。 可奈：怎奈，岂奈之意。【白话译文】画船载着离愁驶离了岸边，不料正有顺风送我登程。水波辽远夕 阳中天色已晚，暮色中禁不住黯然伤神。美好的夜晚再与谁共度，幸好还能与爱人小窗同倚在睡梦里。

3、无 奈到了梦醒的时候，又是一番新的别离。【创作背景】贺铸17岁时离家赴汴京，由于所任皆冷职闲差，抑郁不得志，自称“四年冷笑老东徐”。元符元年（1098年）因母丧去职，不久东归，游历或居住于苏、杭一带。他因尚气使酒，终生不得美官，不得 志。词人一生有不少离别时刻。此词即是一首描写离愁别恨的词作。【赏析】这首菩萨蛮上阕写离别，下阕写离愁，全词想象丰富、语意 新奇，短小精悍、含蓄隽永。贺铸以善于写愁而著称。他在青玉案；凌波不过横塘路中写“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，以有形之物喻无边之愁。因 而被人称为“贺梅子”，以至黄庭坚读了之后，有“解道江南断肠句， 只今惟有贺方回”之叹。同写忧愁，杜甫以山

4、喻愁之体积，曰“忧端 齐终南”，秦观以海喻愁之容积，谓“飞红万点愁如海”，皆从空间着 眼；李煜则以江水喻愁，云“恰似一江春水向东流”，时空兼具；然 愁与人究竟仍是两处。贺铸此词首句，妙在并未设喻，手法也迥异于青玉案，而用山水烟柳等外界景物来喻愁的手法，把无形的，难 以捉摸的愁写得更加具体，似乎有了体积，有了分量。“彩舟载得离愁动”，长亭离宴，南浦分携，行前执手，一片哀愁。现在，船儿已 缓缓离开了码头；随着船儿渐行渐远，离愁好像跟着船儿似的，船动 愁生，船远愁更重。李清照武陵春；风住尘香花已尽云：“只恐双 溪舴艋舟，载不动许多愁”，也是写愁。一写船载得动愁，愁随船行， 一写船载不动愁。都是喻愁多

5、，化工之妙，各有千秋。“无端更借樵风送”，词人与送行之人分别已够伤感，而江风却 让船儿行得更快，那伫立在岸边送行的心上人的倩影，很快就不可见，词人五内俱伤，万分哀感，不由得对上天产生了无端的怨责：“为什么在这个时候，偏偏吹来一阵顺风，把有情人最后相望的一丝安慰也 吹得干干净净？”可见怨恨之深。“波渺夕阳迟”，词人纵目远眺，天高水远，烟波茫茫。夕阳斜 沉，一抹余晖洒落在江面上，看上去是那样的凄凉。独立苍茫，一叶 孤舟上茕茕孑立的行人不得不有感慨。“销魂不自持”，写行人中心惝 恍迷离，凄恻缠绵，满腹离愁。清人陈廷焯在白雨斋词话卷一谓“方回词极沉郁，而笔势却又飞舞，变化无端，不可方物，吾乌乎测 其所

6、至”，对贺铸笔法的变幻莫测给予较高评价。下阕由白日的魂销而设想别夜的落寞惆怅。“良宵谁与共”，以疑 问语气出之，明知无人与已共度良宵，还要问出来，更觉孤单凄恻。“赖有窗间梦”，愁情满怀，无由排遣，遂卧窗下，渴盼梦中与伊人 相聚。“赖”含无限无可奈何意。这两句，一问沉痛，一答哀婉，有 力地表现了自己别后的孤独和凄凉。然而，梦是虚幻的，最终都要醒，梦时的欢愉与醒后的孤凄对比， 更觉哀婉。如同酒醒之后的清醒会让人更加痛苦一样。 词人煞费苦心 地为自己构筑了一个痴情而又感伤的希望， 在冷酷的现实面前，又不 得不亲手把它击得粉碎。结拍“可奈梦回时，一番新别离！”梦中的欢会肯定是缠绵热烈的，无奈梦总是要醒的。梦醒之后，梦中的欢会 又恰成一番新的别离。全词就在这样哀婉的感慨中结束，余音不绝， 回味无穷。这首词，从上片的联想奇特，怨责无端，到下片的梦后别离，作者的思想感情像波浪似的一波三折。 写愁情比喻新颖，写思念构想新奇，细腻传神，确如陈廷焯所评“变化无端，不可方物”。【作者介绍】贺铸（10521125 ）,北宋词人。字方回，又名贺三愁，人称 贺梅子，自号庆湖遗老。汉族，