佛教中常见用字的特殊读音

1、佛教中常见用字的特殊读音佛教中常见用字的特殊读音佛经中的很多用字，在现代人眼中并非是什么古字僻字，但其读音 却与现代大为不同。出现这一现象的主要原因在于梵文的音译上。 佛经中音译的情况主要有三种:是一些佛及菩萨或罗汉的名号;二是 些名词，由于含义太多，译成汉文过于冗长，所以保留原音;三是佛经 的咒语。由干诵经是口耳相传，所以较多地保留了古音（有的也可能发 生了变化），所以与现代日常读音不同。下面举些常见的例子。南无这两个字最为常见，经常出现在各种佛及菩萨的名号之 前。如：南无阿弥陀佛、南无释迦牟尼佛、南无观世音菩萨、南无大势 至菩萨等。它们是梵文namas的音译，表示对佛及菩萨的尊敬或皈依,

2、佛经中读为namo,而不读nanwu。阿止匕字在佛经中读方，而不读eo如前面提到的南无阿弥陀 佛。此字在佛教咒语中也经常出现。”摩诃”这个词也经常出现在一些佛、菩萨的名号之前，其意译 为大。如佛的十大弟子之一的摩诃迦叶”，就是指大迦叶。欢迎下载2又如佛教天台宗的经典摩诃止观，汉语就是大止观O其中的诃 字不读ke ,而读heo叶止匕字在佛经中也不读做ye ,而读she ,与叶公好龙中 叶的旧读同。前面提到的摩诃迦叶，正确的完整读音应为mo he jia sheo般若这两个字经常和波罗蜜连用，而成为般若波罗蜜O翔殳若译为汉语是智慧的意思，是梵文(prajna)的音译。由于其 含义繁多，属于多含不翻

3、，故留其梵音。其音不读作banruo,而 读作bdreo波罗蜜译为汉语是到彼岸的意思，为佛教的六 度之一，所谓六度，就是六种可以使人脱离苦海，到达快乐彼 岸的方法。所以般若波罗蜜就是说用智慧破除烦恼的若海，到达快 乐的彼岸。多这个字是接着上面说的，在佛教中有一部著名的经典，名 字为般若波罗蜜多心经，其中的多字不读dud ,而读作da。 因为这个多字的音是跟着般若波罗蜜的，是一个尾音，此经 结尾的一句话就是摩诃般若波罗蜜多。但由于在西游记中，作 者将多字与前面的般若波罗蜜分开了，将心经(般若波 罗蜜多心经的正确简称)错误地简称为多心经，故而使后人把此 字读成了dud ,是不对的。缩这个字现在也经

4、常可以碰到，主要也用作外未语的音译， 般的情况读作jia。如著名的天文学家伽利略。但此字在佛经中 不读jia，欢迎下载3梵音应读 作qie。如很多寺庙里都供有 i 菩萨，名字叫伽 蓝菩萨，那个殿叫伽蓝殿o所谓伽蓝，意译就是指佛教寺庙, 是梵文僧伽蓝摩(samgharama)w的简称。所谓僧伽就是指僧 人，即和尚。所以僧伽蓝摩就是I旨和尚居住的地方，也就是寺庙。伽蓝菩萨也就是专门守护寺 庙的菩萨。再有如E卩度的瑜伽， 也不读yujia ”梵音应读作ydqi&另外，此字也经常出现在佛经的咒 语当中。行我们经常说的道行以及佛教中大行昔贤菩萨中的行，菩萨行，修苦行，万行，意思为功夫。地 藏本行

5、，行愿，德行，都不读作xing,而读作hQng。日此为咒语用字。读音应为zi。出现最频繁的是在佛教昔 供养真言(所谓真言，即咒语冲。土佛净土、国土、佛土 中的吐”应该读为du ,而 不能读为怕.西方极乐世界只有七宝，没有土，读怕不对！佛经中还有一类加口旁的类似于拟声字的字，有的也不能念半边。 如口字旁加一个罗字（与现代语气词同形）读la ,口字旁加 个缚读wa,等等。这些在佛经中不胜枚举。加被意为加披，手足被根械的被，这二个被 是通假字，欢迎下载4意披，所以，正确读音是pi,而不能读为beio須B止匕字经常出现在佛经咒语和一些佛的名号中，如佛经八 十八佛T干晦文中的南无那罗延佛。佛经中读作nu&他止匕字常读作tub ,为佛经咒语中的常用字。那由他应读为nu6 yu tudo乐听法的乐，意为喜欢的意思，音读yad（四声），不读 眩或yue隅读yd不读oCi系念的系，读为Xi ,如果是动词的话，应读为几楼观的观应该读guan（M四声），不读gun（第一声）无间地狱间隔的间应该读ji讪第四声），不读庐n（第声）吐报四重恩的重应该读为chong ,不能读为zhdngo欢迎下载5目犍（jian）连本人校对原译本影印版的佛经，发现不是目 犍呢n）连但现在人却多用目犍（ji旳连，这是不对的。中国文化博大精深，而佛教文化又是中国文化发展的重要组成部 分，研究中国文学和文学史的人，没有不涉