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文档简介
1、通化师范学院教案课程名称:写作章节名称第二章写作主体与客体教学时数16学时教学目的 及要求了解写作客体的构成和写作主客体的关系,掌握写作主体的能力和素质。教材分析在本章中,教材着从主体与客体两个角度探讨其对写作活动的影响。课堂类型讲授课教学方法手 段多媒体课外阅读 书目基础写作教程尉天骄 高等教育出版社 2012年第2版课后思考题及作业提高写作主体的素质和能力的途径有哪些?第一节写作主体的素质一、与作主体的素质心理学把人的先天的解剖生理特点,特别是感觉器官和神经系统方面的特点, 称为素质。从文化的意义上看,写作素质是作者在围绕文章的集材、运思、表达等 活动中表现出来的素养。它是写作主体思想意识
2、、文化水平、价值观念、思维方式、 生活积累的综合反映。写作主体的素质主要包括:1. 生活素养生活素养是人们从事一切文化活动的 “根须”。它来自丰富的经历,广阔的视野, 也来自主体对生活的钟情与投入。扩大视野,丰富阅历,多见世面,广开视听,感 性的合理性的认识都会得到不断的递增,信息贮存和材料积累就会越来越丰富,写 起文早来,自然就会得心应手,左右逢源。2. 学识修养学识,指写作活动所需要的知识、学问、见识等。它包括客观世界逻辑结构和 运行规律方面的知识,即主体思维所使用的语言概念及其思维程序、规则方面的知 识。它是通过后天的学习得到的。法国著名作家、诺贝尔奖获得者萨特说,他是“从 书本认识世界
3、的”,是通过书本认识人的,他认为图书室是镜中世界。写作以文字符号和语言体系为媒体和工具,所以写作必然开始于文字知识和语 言知识的学习。从汉字到组词,从灶具到谋篇,都是在掌握语言文字知识,包括语 音知识、语法知识、修辞知识、逻辑知识等,这些可以看作是一种工具性的知识。 文学作品中,同时还使用各种表现技法,以增强其艺术感染力。知识是文章内容的组成部分。实际学习中都要海纳百川、博采群科,细大不捐 的涉猎方方面面的知识,这样阅读就显得极为重要。3. 人格品位心理学把个人稳定的心理品质称为人格,也叫个性。人格包含人格倾向性和人 格心理特征两方面。“人格倾向”包括人的需要、动机、兴趣和信念等,决定着人对
4、现实的态度、趋向和选择;“人格心理特征”包括人的能力、气质和性格,决定着人 的行为方式上的个人特征。这两方面的有机结合,使个性成为一个整体结构。优秀的人格品位是人们从事一切文化活动的动力源泉。写作是一种富于个性化 的精神劳动,作者的精神气质和人格品位必然对写作成品产生巨大影响,同时文章 又是作者人格品位在书面语言的回声。即“语言是心灵的声音”,曹丕典论?论文 “文以气为主”,并用“以人论文”的方法探讨人与文的关系;清代刘熙载艺概: “诗品出于人品”;法国布封:“文如其人”。(1)人格品位与选材立意人格品位影响文章的选材立意。文章的产生,要经历由物到意,由意到文的双重转换。这中间有选择、组合、
5、创造。选取什么样的题材,形成什么样的立意,背后的决定因素,完全在于作者是 什么样的人。“作家的才力、智力的发展的趋向,气质、意志以及其他的个人特征, 在选择材料的时候都起着重大的作用。”(法捷耶夫和初学写作者谈谈我的创作经 验)从伦理学角度上说,人格是个人的尊严、价值和道德品质的总和。每个写作主 体都有自己的个性,个性的差异直接导致在写作活动中表现出不同的审美情趣、价 值判断、理想和信念。素质和人格对于写作的影响是很明显的,不同的素质、不同的文化修养、不同 的个性,造成了不同写作主体即使在表达同样题材、同样主题时也会出现差异。即 使同一个写作主体,处在不同的创作时期,受到各方面因素的干扰和影响
6、,也会表 现出个性的不同侧面,令作品千姿百态。同处“五四”时代,同样表现为浪漫主义 的激情,郭沫若的诗情狂放不羁、无遮拦地奔涌;郁达夫则是“感伤的喟叹,愤激 的控诉,表现为直接的内心抒发,表现为对自然美的陶醉,表现为以诗、散文笔法 如小说。”(2)人格品位与文章格调格调与风格:人格品位决定文章的格调、价值,文章的格调有高有低、文章的价值有大有小, 就一般而言,文章的格调取决于作者的人格境界,文章的价值来源于作者的思想水 平。格调不指风格,而指品位。风格没有优劣之分。风格源于作者的精神气质,格 调却源于作者的思想观念。4. 审美理想审美活动是人类特有的一种心理功能,一种欣赏和体验的活动。人的审美
7、理想 既可以体现为对美的追求和选择,又可转化为净化情感的力量和文化创造的动力。人们对美的追求渗透到一切生活活动之中,比如衣食住行(具体谈)。就广义的美而言,文化的进展就是“按照美的规律”从事建构对象世界的过程。精神文化 的创造更是如此。作为审美理想的创造,可以从以下几方面入手:(1)按美的规律创造美文章需要作者“按照美的规律”创造。美国符号学家苏珊朗格在情感与形 式中:“有的时候我们称赞一部小说,说它达到了栩栩如生的程度,其实小说的生 动性往往超过了实际生活。对于现实生活奴隶般的摹写,比起文字创造的虚构生活 经验来要苍白得多。”“干事建立基本幻象而需要所谓真实生活表象的地方,理 所当然要不断地
8、防止它偶尔真正地或只是想象地与它的模特相混淆,防止主人公与 作者相混淆,同时也要防止小说中的事件与本人的经历相混淆。”这里实际上强调的 就是要在作品中凸现审美的力量,这种力量的有无和大小,取决于写作主体自身的 审美能力的高低。写作主体应该具有一定的审美能力(美学知识)。古罗马诗人、批评家贺拉斯 在诗艺中说:“要写作成功,判断力是开端和源泉。”这句名言通常被后代视为 经典性的概括,是古典主义作家的信条,到出了贺拉斯所谓“适度”和“合理”概 念的最重要和最基本的内涵:诗要写得好,首先要知道什么是应该写和可以写的, 什么是不应该写和不可以写的,以及怎样才能写得恰如其分;也就是说,一个称职 的作家,首
9、先应该能够对艺术所要表现的对象和内容作出正确的判断和思考。这种 判断和思考就是写作主体审美能力的体现。写作主体要提升自己的审美能力,关键 是心中必须明白好文章的标准究竟是什么。否则,就很可能会热衷于迎合读者,哗 众取宠,媚俗或媚雅。 从写作内容:文章总是直接或间接的体现者作者美的意图。 从写作形式:文章是人类艺术地把握对象世界的结果。符号化的文本形式, 使“美的规律”的体现。比如:结果匀称、条理分明、语言流畅、和谐、标题醒目、 好看。(2)美的创造需要激情在作者的主体意识中,只要充满生命的激情、愿望、追求,就会有旺盛的创作 热情和创造动力,就能敢于探知未来的发展,就会孜孜不倦的潜心于自己爱好的
10、精 神财富。别林斯把激情看作是永远在人的灵魂里被观念燃烧,并总是向观念突进的 一种情欲。黑格尔认为,艺术家一方面要求助于常醒的理解力,另一方面也要求助 于浓厚的灌注生气的情感。(3)美的创造需要美学知识有了丰富的美学常识和美学理论,无论是创造还是分析作品都容易进入艺术的 境界,也已透过现象抓住美的本质所在。例:写“红”(美的象征)的诗句 唐羊士谔(e四声)写秋日荷花 红衣落尽暗香残,叶上秋光白露寒。 越女含情已无限,莫叫红袖倚阑干。 明谢榛(zhen 声)咏牡丹花神寞寞展春残,京洛名家识面难。 园色从来有人妒,莫教红袖倚阑干。 红楼梦众多有才有情的女子,美的化身,却是“千红俱哭”,下场令人伤
11、怀的结局。为什么那么美的“红颜”往往出现“命薄”的结局?显然,是有恶势力的摧残。 有了这些美学知识,我们就会很明显地了解作者的意图是启示人们维护美、对抗恶 势力。第二节写作主体的能力心理学研究,人脑有四个功能区:即直觉功能区、记忆功能区、判断功能区和 想象功能区,并由此构成了智力的四个组成部分:观察力、感受力、思维力、想象 力。写作主要就是调动这四种能力,用语言进行创造的活动。一、写作主体的观察力(一)观察的含义观察,是写作主体凭借自己的眼睛、耳朵和其他身体感官对客观事物进行有计 划的、目的性很强的自觉认知过程。原是心理学上的概念,属于知觉的范畴。是一 种有意识的行为,故又被称为“思维的知觉”
12、。不是观察:走在大街上,漫不经心,左顾右盼。是观察:在集市上注意顾客挑拣东西时的神色,倾听他们与小贩的交谈,嗅嗅 那里特有的气息。写作的观察与心理学、医学上的观察既有联系又有区别。他们都是主动的认知 活动,都以摄取信息为目的,始终都有思维参与其中,与心不在焉地随便看看有着 本质的不同。写作的观察有它特定的内涵:1. 受写作动机的驱动,为写作搜集第一手材料,观察的范围具有一定的对应性。2. 有情感的渗透与参与。一般观察仅仅有思维的参与,而写作的观察还有情感 的作用。文学创作的观察伴随着作者的情绪流动。实用写作的观察也会融入作者的 好恶之情;科学观察,一般比较客观,而且要努力避免主观感情的干预,不
13、过对观 察物的选择本身有时也体现了作者的偏好,只能说尽量做到使观察结论趋向“纯客 观”,但无法保证将感情都抽空。3. 以新的发现为质量标准。一般的观察都要求深入细致,不失真,而写作的观 察还要求不重复,要有新的发现。因此,写作所需要的是观察力,在一定程度上也 可以说是发现力。“观察”是获得写作材料的一种重要的方法。(二)观察力的构成要素写作主体的观察力具体表现在观察主体对观察对象,即自然、社会和人生的注 意力、鉴别力和联想力。1. 注意力了解事物的本来面目,摄取具有写作价值的材料。否则,对有用的材料视而不 见,听而不闻,失去摄取有价值的材料的机会。2. 鉴别力在比较中寻求:同中之异,异中之同。
14、3. 联想力是由一事物想到另一事物的心理过程。建立在事物之间的沟通点,即相近、相 似、相关、相应、相反或在某一点上有相通之处上。联想类型:*外部联想:(时空转换)异时同地的联想:如陈子昂:前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆 然而涕下。异地同时的联想:如李白:床前明月光,疑是地下霜,举头望明月,低头思故 乡。*内部联想一一相似关系的联想;相反关系的联想;其它关系的联想:部份与整体,以小见大,以微见著。因果关系。与想象不同:联想是回忆,想象则是创造。(三)观察方法1. 定位观察定位观察是写作主体确立某一观察点,从这一特定的位置、角度对事物作观察。 常用的观察点:鸟瞰式;脔尝式:将观察对象分
15、解为各个局部,逐个观察 聚焦法:观察某一突出的具有代表性的特征,从中透视全部,也称以点带面观 察法。2. 移位观察就是要从不同的角度来认识事物的全貌。同一事物从不同角度观察、感受,可能得 到不同结果。写文章也是一样,应根据观察者与观察对象的远近位置,确定事物的 形态、颜色变化,从而符合事物的客观实际。3. 比较观察指将某一观察对象与其他观察对象进行比较, 在比较中鉴别相互的特征与异同, 从而获得准确的观察结果。不同事物在同一时期或同一环境下的异同,做到不同事 物中求相同或求特性。二、写作主体的感受能力(一)感受的含义感受是指写作主体对客观事物的刺激产生相应的感觉、知觉所呈现的富有情感 和个性的
16、心理活动,即通过感觉知道外界事物的个别属性,再一步了解、综合,形 成事物的整体形象。它经历了三个阶段,即感觉、知觉、表现。(二)感受能力的培养1. 培养敏锐的感知能力感知是感觉和知觉的合称,是构成人类认识过程的初级阶段。2. 扩展丰富的情感趣味。形成文章丰富生动的土壤。3. 追求独特的体悟能力。感觉具有浓厚得主管色彩,指是因为任何感受都是一种心理活动。(三)感受的种类1. 从感受器官来分:有视觉感受、听觉感受、嗅觉感受、味觉感受、触觉感受 等。2. 从感受的方式来分:有直接感受和间接感受。直接感受:即身体力行的体验,它的特点是亲身经历直接感受。主要通过外部感官和内部感观的感知、记忆、联想等来实
17、现的,是生活体验。间接感受:是一种设身处地的体验,是作者在观察某一对象时,设身处地把自 己置身于人物的处境,以自己的全部身心,去揣摩人物的思想、性格、情感,把自 己化作人物,从而获得对对象的真切的、内在的把握。用作家张天翼的话说:“就是我观察你的时候,完全深深处地地替你想,我不是我,而变成了你。”间接体验,主要通过虚拟形象向实现。三、写作主体的思维(一)思维的含义思维是热闹的大脑对客观事物的一种间接的、概括的、能动的反映。人的思维形式主要三种基本类型:抽象思维(也称逻辑思维)、形象思维与灵感思维。 抽象思维是舍弃了具体的感性形象,运动概念、判断、推理,以分析与综合、 归纳与演绎等为基本方法的一
18、种思维形式。是评论性、实用性文章写作主要使用的 思维形式。它通过对丰富的感性材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及 里的思考过程,形成概念和理论体系,以反映、揭示事物本质特征为目的。可以通 过后天训练而得以提高与加强的能力。评论性、实用性文章写作使用。形象思维则是自始至终不舍弃具体的感性形象的一种思维形式。它以表象为工 具,通过联想、再现、想象来组成形象、画面的思维活动。它是文艺创作主要使用 的思维形式。是不舍弃具体的感性形象的思维形式。就是用形象进行思考,用形象 来表达思想。形象思维在自己的思维过程中始终不脱离具体的形象。它是一个“以 塑造事物形象来显示事物本质”的过程。现代人类的形象
19、思维,是“艺术地”把握 世界的思维方式。灵感思维是指人们在科学或文艺创作中,突然出现的、瞬间即逝的顿悟、理解、 豁然开朗的一种思维形式。人脑在高度兴奋情况下所出现的突然的、瞬间即逝的信 息,信息间并相互沟通而顿悟、理解、豁然开朗的一种思维形式。(二)思维的方法1. 归纳与演绎(1) 归纳从个别到一般。(2) 演绎从一般到个别。2. 分析与综合(1) 分析在思维过程中,把客观事物的整体分解为各个部分、 方面、要素, 逐个加以研究的方法。(2) 综合综合就是在分析的基础上,把对象的各个部分、各个方面、各个 环节、各种因素联系起来加以整体考察的方法。综合的类型有知觉综合、抽象综合、辨证综合。(三)创
20、造性思维能力的培养创造性思维是理论思维、形象思维、灵感思维的有机综合。是突破已有的思维 定势与方法,在揭示事物本质的基础上提供异于他人、优于他人的新的思路、方法、 认识、成果的思维。培养创造性思维的方法:1. 辐射扩散以一个信息为圆心向四周进行发散性思考的思维活动。具有多向、多线性。墙上的斑点(伍尔夫)2. 辐辏聚合从若干个不同的信息源上开始,由外向内地向一个中心集中的思考活动。四、写作主体的想象能力法国美学家狄德罗说过:“想象,这是一种素质,没有它就不能成为诗人,也 不能成为哲学家,成为一个有思想的人,一个有理性的真正的人。”可见想象能力对 于从事一切工作的重要,它犹如鸟儿必须有翅膀一样。黑
21、格尔说:艺术家“最杰出 的艺术本领就是想象”。1. 想象的含义想象:是人在自己的头脑中对原有记忆表象进行加工、改组而建立新的表象的 过程。想象在本质上是一种创造。人在反映客观世界时,不仅能够重现过去感知过的 事物,而且能在过去感知的基础上形成新事物的形象。想象能力就是利用原有表象 来创造新形象的能力。是对未曾经历过的或者现实中不存在的事物发生的心理活动。刘勰文学雕龙?神思:“行在江海之上,心存巍阙之下,神思之谓也。”身在 此而心在彼,由此及彼,“神与物游”,不受身观局限的思维活动。2. 想象的种类(1)再造想象(2)创造想象(3)幻想3. 想象能力的培养(1)以丰富的生活为基础想象是扩大了的或
22、重新加以组合了的记忆,是人们的感官所能得到的材料和记 忆所保存的材料的创造性地重新组合。因此要提高想象能力,应以深厚的生活积累 为基础,力求储存更多的信息,以供想象选择、组合、排列,以期获得新的形象。有想象力的艺术家,总是能“笼天地于形内,挫万物于笔端”(刘勰)。通过想象创造出一个博大丰富、五光十色的艺术世界来。想象力的有无和高低,决定创造 力的有无和大小。想象,既要想,又要象。象什么,就要找到另一相似或相近的事物加以比附依 托。这就要头脑里有所储存。诗人艾青说:“联想是事物唤起的类似的记忆,联想是经验与经验的呼应。想 象是对生活的发现和创造,它离不开生活。但是艺术想象又不是生活的机械在先,
23、它既在生活之中,有超越于生活之外。因此,要求作者创造出更新更美的生活。任 何新颖的想象和精巧的构思,都不是苦思冥想出来的,而是在生活中的一种发现和 创造。想象是人们经验的再组合,如果把想象比作风筝,那么现实就是手中的线, 没有这根弦,想想就飞腾不起来。(2)以高度的理性为指导由于想象首先要对原有表象进行分析、选择、取舍,这就离不开迅速、灵活、 正确的辨析、比较、判断等理性的指导作用。(3)以强烈的激情为动力作者在深厚的生活积累中储存起来的表象,只有在激情的触发下才能鲜活起来。 这样,强烈的激情是作者想象的动力,可以让想象中的事物按照情感的需要变成各 种形态,是想象中的事物成为情化物。而作家在这
24、种激情的趋势下,常常忘却自己 的存在,或将虚幻的想象境界视为真实的存在,或将虚幻的想象境界视作真实的存 在,或将自己幻化成想象境界中的某一个人、某一个物。像郭沫若写完蔡文姬 之后公开宣称“蔡文姬就是我一一照我写的”。第三节写作客体的构成凡是主体认识视野中的一切认识对象,都是客体。作为主体认识对象的精神或 精神产品,都是客体。一、对象化的自然景观自然界是客观存在于人的意识之外的物质世界,是人赖以生存的基地,人是自 然界的产物。(一)自然现象与写作对象思维概念始于认识活动。千奇百怪的物质世界,都是人的写作对象。自然造化 给艺术创造者提供了素材,提供了灵感的契机,提供了形象的原形。(二)自然景物与写
25、作触发写作源于感知,感知源于外物刺激。人的认识过程,实际上是客体刺激主体而 发生反应的过程。(三)自然物象与表达媒介艺术创作中,物象的媒介作用不可缺少。作为审美对象的物,以引导情思和运载情思的双重作用统一于艺术创作过程中。二、群体化的社会生活(一)社会生活是写作的源泉文章来源于生活。识来源于生活,创造来源于生活,灵感来源于生活。“处处 留心皆学问”,这似乎是流传千古的名言,但它确凿是一种从生活中获得知识与发 现的最好途径。马克思曾说过:“艺术来源于生活,而高于生活。”没有策划与包 装的专题片是暗然无色的,没有加工的素材是平淡无奇的。艺术设计影响着生活, 生活也影响着设计;它来源于生活,却又高于生活。(二)文学的社会功能为群体,为社会,就成为写作的出发点和归宿点。应该把文学的认识作用、教育作用、情感交流作用、娱乐作用等等,统一于它 的审美作用,看其是否是在审美价值实现
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