苏教版必修一17课像山那样思考课文赏析

1、苏教版必修一17课像山那样思考课文+赏析像山那样思考课文一声深沉的、来自肺腑的嗥叫,在四野的山崖间回响着、 然后滚落山下,渐渐地隐匿于漆黑的夜色里。那是一声不驯 服的、对抗性的悲鸣，是对世界上一切苦难的蔑视情感的迸 发。一切活着的生物（也许包括很多死者）,都留心倾听那声呼 唤。对鹿来说,它是近在咫尺的死亡警告;对松林来说,它是 预测半夜里格斗后留在雪地上的流血预言;对野狼来说，就是 要来临的一种有残肉可食的允诺;对牧牛人来说,那是银行帐 户里透支的威胁;对猎人来说，那是獄牙抵御子弹的挑战。然 而,在这些明显的而迫近的希望和恐惧之后,还隐藏着更加 深奥的含义;只有山知道这个含义，只有这座山长久地

2、活着， 可以客观地去聆听狼的嗥叫。不过，无法理解那声音所隐藏的含义者，仍知道这声嗥叫 的存在，因为在整个狼群出没的地区都可以感觉到它，而且, 正是它把有狼的地方与其他地方区别开来的。它使那些在夜 里听到狼叫，白天去察看狼的足迹的人毛骨悚然。即使看不 到狼的踪迹，也听不到它的声音，它也是暗含在许多小小的 事件中的：一匹驮货之马深夜里的嘶鸣，岩石滚动的刺耳声, 鹿群逃命的跳跃声,以及云杉下道路的阴影。只有不堪造就 的初学者才感觉不到狼是否存在，或无法察觉山对狼页1 第 怀有秘密的看法。我自己对这一点的坚信不移,要追溯到我看见一只狼死去 的那一天。当时,我们正在一个高耸的峭壁上吃午饭。一条 湍急的河

3、流在崖壁下蜿蜒流过。我们看见一只雌鹿当时 我们是这样认为的它正在涉水渡过这条急流，它的胸部 淹没在白色的水中。当它爬上岸朝我们走来,并甩动着尾巴 时,我们才发觉我们错了：那是一只狼。另外还有六只显然 是正在发育的小狼也从柳树丛中跑了出来,它们喜气洋洋地 摇着尾巴，嬉戏着搅在一起。它们确确实实是一群狼，就在 我们的哨壁之下的空地上蠕动着,玩耍着。在那些日子里，没有人会放弃一个杀狼的机会。瞬间,子 弹已经射入狼群里，但我们太兴奋了，无法瞄准：我们总是 搞不清楚如何以这么陡的角度往下射击。当我们用完了来福 枪的子弹时,老狼倒了下来,另外有一只狼拖着一条腿,进 入山崩造成的一堆人类无法通行的岩石中去了

4、。我们来到老狼那里时，还可以看见它眼中那令人难受而垂 死时的绿光渐渐熄灭。自那时起,我明白了,那双眼睛里有某种我前所未见的东西某种只有狼和山知道的东西。我 当时年轻气盛,动不动就手痒，想扣扳机;我以为狼减少意味 着鹿会增多，因此,狼的消失便意味着猎人的天堂。但是,在看了那绿光熄灭时的情景我明白：无论是狼,还是山,都不会同意这种观点。页2第自那以后,我亲眼看见一个州接一个州地消灭了它们所有 的狼。我看见过许多刚刚失去了狼的山的样子。看见南面的 山坡出现许多鹿刚踏出来的纷乱小径。我看见所有可吃的灌 木和树苗都被吃掉,然后便衰竭枯萎”不久渐渐死去。我也 看见每一棵可吃的树，在马鞍头高度以下的叶子全被

5、鹿吃得 精光。看到这样的一座山，你会以为有人送给上帝一把新的 大剪刀，叫他成天只修剪树木，不做其他事情。到了最后, 人们期望的鹿群因为数量过于庞大而饿死了,它们的骨头和死去的鼠尾草一起变白,或者在成排只有高处长有叶子的刺 柏下出腐朽。现在我猜想，就像鹿群活在对狼的极度恐惧之中，山也活 在对鹿群的极度恐惧之中。而或许山的惧怕有更充分的理由, 因为一只公鹿被狼杀死了 ,两三年后便可以得到替补;然而,一座被过多的鹿摧毁的山脉,可能几十年也无法恢复原貌。 牛群也是如此。牧牛人清除了牧场上的狼，却未意识到他正在接收了狼的一项工作：以削减牛群的数目来适应牧场的 大小。他没有学会像山那样来思考，因此，干旱尘

6、暴区出现 了,而河流将我们的未来冲入大海里。我们都在努力追求安全、繁荣、舒适、长寿和平静的生活, 鹿用它轻快的四肢，牧牛人用陷阱和毒药，政治家用笔;而大 多数人则用机器、选票和美金。但是，这一切都只为了页3 第T牛事：这个时代的和平。在这方面获得某种程度的成功是 很好的,而且或许是客观思考的必要条件。然而,就长远来 看,太多的安全似乎只会带来危险。当梭罗说野地里蕴含 着这个世界的救赎时”或许他正暗示着这一点。或许这就 是狼的嗥叫所隐藏的内涵，山早就领悟了这个含义，只是大 多数人依然没有感悟。像山那样思考赏析像山那样思考是沙乡年鉴收录的一则随笔。文童 第一段是对一声狼嗥的特写。文笔简洁传神,携裏

7、着作者深 深的忧虑意识一&把诗意的叙写和深刻的生态忧虑杂糅 在这声狼嗥中，给人以灵魂的震撼。接下来的一段记写了鹿、 郊狼、牧羊人、猎人对这声扌良嗥的反应。作者进而指出,在 浅层的希望和恐惧之后,还有更深刻的、只有这座山能听懂 的含义。作者将一种深刻的生态伦理问题以极其形象而富有 诗意的语言表述出来,引起读者的关注与思考。第四至九段在讲述狼被猎杀的命运以及狼被消灭以后留 下的生态恶果。这些平实的记叙之后，人们渐渐能够意识到, 狼的嗥叫声中所饱含的生态价值和生命意义。狼的消失,意 味着为某种生存现状吹响了告别的号角，意味着我们的后代 失去了一种可贵的生存的经验一人类对动物的捕杀已经造 成了草原和高山植被的无可挽回的退化。自私的人类，付出 生态环境恶化的代价换取了所谓物质文明的进步，却留页4 第下了一个伤痕累累的地球。利奥波德在文中的悲悯和忧虑让 读者看到了一颗高贵而敏感的心灵,读过此文，应该能够听 到利奥彼德的大声疾呼了。像山那样思考，是作者对人与自然关系的处理方式的良好 建议，是这种建议的诗的表达方式。人并不是大自然的主人, 在生态环境保护和生态伦理的角度来看,我们不比一座山更 高明。我们与自然万物的关系，和一座山同自然万物的关系 并无二致。