西安石油大学马克思主义基本原理第一章练习题

1、第一章 课堂练习 单 选 题A哲学与人类生存活动之间的内在联系问题 B人与周围世界的基本联系问题 C. 思维和存在的关系问题 D. 关于人的本质问题 9恩格斯认为，全部哲学、特别是近代哲学的重大的基本问题是 10历史观的基本问题是 A人的自觉活动与社会规律的关系问题 B阶级与阶级斗争问题 C社会存在和社会意识的关系问题 D社会形态更替的必然性和规律问题11哲学上根据对思维和存在是否具有同一性的不同回答，区分出 A. 唯物主义与唯心主义 B辩证法与形而上学 C可知论和不可知论 D一元论和二元论 12唯物主义一元论同唯心主义一元论 对立的根本点在于 A世界发展动力问题 B意识本质问题 C世界本原问

2、题 D实践本质问题 13彻底的唯物主义一元论的根本要求是 A承认世界是多样的统一 B承认物质对意识的根源性 C坚持一切从实际出发 D反对一切形式的二元论 14人的意识不仅反映客观世界，并且创造 客观世界，这一观点是 A辩证唯物主义观点 D主观唯心主义观点 C客观唯心主义观点 D形而上学唯物主义观点15对事物从客体的或直观的形式去理解，而不是把它们当做感性的人的活动、当做实践去理解，这是A. 主观唯心主义观点 D客观唯心主义观点C辩证唯物主义观点 D形而上学唯物主义观点 16相信“意念移物”，甚至相信可以用意念来直接改变物质结构，就是信奉A. 主张精神主宰客观物质世界的主观唯心论 B主张精神是脱

3、离人脑独立存在的客观唯心论C认为人的思想是特殊物质的机械唯物主义D认为人具有主观能动性的实践唯物主义17“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法是A主张物质和意识具有统一性的辩证唯物主义观点B主张思想就是物质的庸俗唯物主义观点C认为世界是绝对精神外化的客观唯心主义观点D夸大了意识能动作用的唯心主义观点18哲学上的物质范畴与自然科学上的 物质范畴的关系是A本源和派生的关系 B普遍和特殊的关系C本质和现象的关系 D形式和内容的关系19物质的唯一特性是客观实在性， “客观实在”是指A人类能够实在感知的自然事物 B物质的具体形态和具体结构C不以人的意志为转移 D看得见、摸得着的实物 20列宁对辩证唯物主义物质

4、范畴 的定义是通过A物质与意识的关系界定的 B个别与一般的关系界定的C哲学与具体科学的关系界定的 D认识与实践的关系界定的21物质和意识的对立只有在非常有限的范围内才有绝对的意义，超过这个范围便是相对的了，这个范围是指物质和意识何者为第一性 B物质和意识是否具有统一性C物质和意识何者更重要 D物质和意识何者与社会生活的关系更密切22“观念的东西不外是移人人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”这个命题表明 A意识是人脑中特有的物质 B人脑是意识的源泉 C观念的东西和物质的东西没有 本质上的区别 D意识是客观存在的主观映象23人的意识不仅反映客观世界，并且创造客观世界。这一命题表明意识对

5、物质具有A决定性 B预见性 C能动性 D主动性A否认人的意识存在的自然唯物主义B主张世界统一于物质的辩证唯物主义C否认时间与空间存在性的唯心主义D把人的意识理解成某种特殊的“精细物 质”的机械唯物主义24主张“世界上除了运动着的物质之外， 什么也没有”的观点，属于25王安石集南朝人诗句：“风定花犹落，鸟鸣山更幽”，它反映的哲学观点是A物质运动的具体形式是复杂多样的 B运动的绝对性和静止的相对性C空间的无限性 D时间的无限性26“运动应当从它的反面即从静止找到它的量度”，因为静止是A运动的根本属性和存在方式 B过去运动的结果和未来运动的出发点C运动的原因和根据 D运动的一定基础和承担者27世界上

6、唯一不变的是变化。 这一论断的含义是A变是世界的本质B世界上只有变，没有不变C变是绝对的，不变是相对的D变与不变是绝对对立的中国有两句形容对时间的不同感受的话，即“度日如年”和“光阴似箭”。这说明A时间的长短由人的意识决定 B时间随人的感觉的变化而变化C时间的具体特性是可变的 D人的时间观念具有相对性29“机不可失，时不再来”，从哲学的角度看，这句话说明了A时间的客观性 B时间的绝对性C时间的一维性 D时间的无限性30马克思主义哲学与唯心主义哲学、旧唯物主义哲学的根本区别在于 A坚持人的主体地位 B坚持用辩证发展的观点去认识世界 C坚持物质第一性、意识第二性 D坚持从客观的物质实践活动去理解现

7、实世界 37新旧事物的区别在于A. 出现时间的先后 B形式的新旧C力量的大小对比 D同历史前进方向是否符合40恩格斯说，一个聪明的民族从灾难和错误中学到的东西比平时要多得多。其哲学启示是A. 事物在一定条件下向自己的相反方向转化B实践是认识的来源 C意识具有能动性 D事物发展是有规律的42“因祸得福”这句话对我们的哲学启示是A事物在一定的条件下可以相互转化B要透过现象认识事物的本质C事物是普遍联系的 D. 矛盾的主要方面决定事物的性质44唯物辩证法的量变质变规律揭 示了事物发展的A. 方向和道路 B形式和状态 C. 结构和功能 D源泉和动力50事物内部的肯定方面和否定方面的对立统一运动，从表现

8、形式上看A. 是事物自我完善和发展的过程 B是新事物战胜旧事物的过程C是螺旋式上升或波浪式前进的过程 D是不断周而复始的循环过程52“凡事预则立，不预则废”，在哲学上反映的是A可能和现实的关系 B原因和结果的关系C现象和本质的关系 D必然和偶然的关系53唯物辩证法认为A. 必然性意义重大，偶然性可以忽略不计B必然性是可以预见的，偶然性是无法认识的C必然性是不可选择的，偶然性是可以选择的D. 必然的东西是偶然的，偶然的东西是必然的54做事情时要区分可能性和不可能性，二者的区别在于A. 人的主观努力程度 B对人是否有利C现实中有无根据和条件 D现实中的根据和条件是否充分55真象和假象的区别在于A真

9、象从正面表现本质， 假象从反面歪曲地表现本质B真象深藏于事物内部，假象外露于事物外部C真象表现本质，假象不表现本质D真象是真实的，假象是虚假的56下列关于错觉和假象认识正确的有A. 错觉一定是受假象迷惑的结果B假象和错觉都是人们对事物现象的错误认识 C假象有可能是真实的现象， 错觉一定是错误的现象D. 假象是客观的，错觉是主观的68“特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献”的载人航天精神，是我国航天事业取得辉煌成就的重要因素，它说明A. 精神是第一性的，物质是第二性的 B精神的力量可以变成物质的力量C精神的力量可以代替物质的力量 D. 先有精神，后有物质 多 选 题5唯物主义发展过程中

10、所经历的主要形态有A. 朴素唯物主义 B形而上学唯物主义C. 庸俗唯物主义 D辩证唯物主义11. 鲁迅说过：“描神画鬼，毫无对证，本可以专靠神思，所谓天马行空地挥写了。然而他们写出来的却是三只眼、长颈子，也就是在正常的人体身上增加了眼睛一只，拉长了颈子二三尺而已。”这段话说明，人们头脑中的鬼神观念A. 是头脑中主观自生的 B. 是人脑对客观世界的歪曲反映 C是人脑对鬼神的虚幻反映 D可以从人世间找到它的原型16社会的物质性主要表现在A. 人类社会依赖于自然界B人们谋取物质生活资料的实践活动是 物质的活动C. 物质资料的生产方式是人类社会存在 和发展的基础D社会是独立于人之外的客观过程20人类实

11、践活动的具体形式随着人与世界关系的发展，特别是随着社会分工的进步，人类实践的具体形式越来越多样化。实践的基本形式包括A. 物质生产劳动实践 B处理社会关系的实践C科学实验 D思维活动29美国哥伦比亚大学的社会学家利用互联网技术 做了一次实验，证明只要通过“电子邮件的六次 信息接力”，一个人就可以同世界上任何一个陌生 人联系上。这表明A. 世界是相互联系的统一整体 B事物之间的联系都是人为的C 世界的普遍联系是通过“中介”实现的 D 信息是世界普遍联系的基础34下列命题中，包含辩证法思想的有A. “穷则变，变则通，通则久” B“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”C. “道之大原出于天，天不变，道亦不变” D. “天下之势，循则极，极则反” 36对立统一规律之所以是唯物辩证法的实质和核心，这是因为它A. 揭示了事物发展的方向和道路B揭示了事物普遍联系的根本内容和发展内在动力C是贯穿于辩证法其他规律和范畴的主线D提供了人们认识世界和改造世界的根本方法43. 矛盾问题的精髓是A同一性与斗争性的关系 B普遍性与特殊性的关系C. 共性与个性的关系 D. 一般与个别的关