得天独厚古印度

1、你能根据地你能根据地图来设计问图来设计问题考考大家题考考大家吗？吗？提示：地理位置、提示：地理位置、 气候特征、气候特征、 文明起源文明起源国家建立国家建立印度河和恒河哺育了古印度文明，该流域成为人类文明的发源地之一。请结合课本把古代印度的历史发展线索在书上划出来。印 度 河恒 河 华华 氏氏 城城 1.1.古代印度是世界的文古代印度是世界的文明发祥地之一明发祥地之一, ,境内有境内有两条大河两条大河: :恒河和印度恒河和印度河河. .这两条大河对古代这两条大河对古代印度文明作出了巨大贡印度文明作出了巨大贡献献. .2.2.印度印度. .恒河平原恒河平原, ,气候气候温和温和, ,土质肥沃土质

2、肥沃, ,是古代是古代印度的主要农业地区印度的主要农业地区. .印度古老的文明也诞生印度古老的文明也诞生在这里在这里地理条件地理条件古代印度公元前公元前25002500年左右年左右开始出现城市国家开始出现城市国家雅利安人建立国家雅利安人建立国家公元前公元前2500年出现年出现城市国家城市国家前前6世纪起半岛逐渐统一。世纪起半岛逐渐统一。 2、古印度的等级制度：、古印度的等级制度： 为了维护种姓制度，统治集团编了一个神话：诸神在分割原为了维护种姓制度，统治集团编了一个神话：诸神在分割原始巨人普鲁沙时，其手、嘴、双腿、双脚分别化成了一种种始巨人普鲁沙时，其手、嘴、双腿、双脚分别化成了一种种姓，你能

3、分别把它们对号入座吗？姓，你能分别把它们对号入座吗？婆罗门婆罗门嘴嘴手手腿腿脚脚刹帝利刹帝利吠舍吠舍首陀罗首陀罗统治阶级统治阶级被统治阶级被统治阶级 请根据种姓制度中四个等级的不请根据种姓制度中四个等级的不同职业，猜猜他是谁同职业，猜猜他是谁？从事农业、畜牧业、手工业、商业为主从事宗教事务从事农、牧、渔、养猪业以及其他被认的职业。从事国家军事、行政事务。吠舍吠舍婆罗门婆罗门首陀罗首陀罗刹帝利刹帝利请把四个等级从高到底排序请把四个等级从高到底排序婆罗门婆罗门刹帝利刹帝利吠舍吠舍首陀罗首陀罗 媒体报道，媒体报道， 印度北方日前发生惨剧。一对印度北方日前发生惨剧。一对来自不同种姓的年轻情侣被村里人吊

4、死。这位来自不同种姓的年轻情侣被村里人吊死。这位2020岁的青年男子属于地位较高的岁的青年男子属于地位较高的“婆罗门婆罗门”种种姓，而他姓，而他1818岁的心上人属于较低的种姓。据当岁的心上人属于较低的种姓。据当地警方称，他们逮捕了这对情侣的亲属，因为地警方称，他们逮捕了这对情侣的亲属，因为他们也参与了将两人吊死的暴行。警方还表示，他们也参与了将两人吊死的暴行。警方还表示，几乎全村老少都反对这对年轻情侣不同种姓之几乎全村老少都反对这对年轻情侣不同种姓之间的婚姻，认为这是大逆不道，为此导致双方间的婚姻，认为这是大逆不道，为此导致双方家庭采取了过激行动。此间舆论指出，由于种家庭采取了过激行动。此间

5、舆论指出，由于种姓制度的根深蒂固，目前在印度农村地区，人姓制度的根深蒂固，目前在印度农村地区，人们对于不同种姓和不同宗教男女之间的婚姻普们对于不同种姓和不同宗教男女之间的婚姻普遍持反对态度。遍持反对态度。阅读释迦牟尼，姓乔达摩，名悉达多。属释迦族，释迦牟尼，姓乔达摩，名悉达多。属释迦族，“牟尼牟尼”意为意为“圣人圣人”。佛教创始人，成道后被。佛教创始人，成道后被尊称为尊称为“佛陀佛陀”。你知道佛教的创始人是谁？你知道佛教的创始人是谁？古印度释迦国的一位王子。青古印度释迦国的一位王子。青年时代的王子在皇宫里过着随年时代的王子在皇宫里过着随心所欲的奢侈生活。但是，他心所欲的奢侈生活。但是，他也同时

6、看到人间存在着各种各也同时看到人间存在着各种各样的痛苦和烦恼，诸如生、老、样的痛苦和烦恼，诸如生、老、病、死，贫富悬殊，争战掠杀，病、死，贫富悬殊，争战掠杀，天灾人祸等等。他决心要找出天灾人祸等等。他决心要找出一种方法，来解除人世间的一一种方法，来解除人世间的一切苦恼。在他切苦恼。在他29岁那年，他的岁那年，他的独生子罗睺罗刚出世不久，毅独生子罗睺罗刚出世不久，毅然抛妻离子，离开王城，舍弃然抛妻离子，离开王城，舍弃贵族生活，出家修道，成为一贵族生活，出家修道，成为一个苦行者，企图寻求他的答案。个苦行者，企图寻求他的答案。后来他坐在一棵菩提树下苦思后来他坐在一棵菩提树下苦思冥想，大彻大悟，终于悟

7、出了冥想，大彻大悟，终于悟出了一整套道理，也就是成佛。一整套道理，也就是成佛。 1、释迦牟尼为什么要创立佛教？、释迦牟尼为什么要创立佛教？2、释迦牟尼认为人痛苦的根源是什么？、释迦牟尼认为人痛苦的根源是什么？3、怎样才能消除痛苦？、怎样才能消除痛苦？为了寻求解脱生、老、病、死等痛苦之道为了寻求解脱生、老、病、死等痛苦之道欲望欲望消除欲望消除欲望你能总结一下佛教的教义（所宣扬的思想）？你能总结一下佛教的教义（所宣扬的思想）？ 佛教宣扬众生平等，主要表现为佛教宣扬众生平等，主要表现为“业报业报轮回轮回”的平等。认为不管高级种姓还是低级的平等。认为不管高级种姓还是低级种姓，修了善业的来世将生于富贵人

8、家种姓，修了善业的来世将生于富贵人家 ，修了恶业的来世将生于低贱的人家。佛教对修了恶业的来世将生于低贱的人家。佛教对现实生活中不平等的事实基本上是认可的。现实生活中不平等的事实基本上是认可的。请问：为什么佛教宣扬请问：为什么佛教宣扬“众生平等众生平等”？你如何？你如何看待佛教所宣扬的这种平等？看待佛教所宣扬的这种平等？ 佛教许给人们的只是虚幻的平等，而佛教许给人们的只是虚幻的平等，而不是现实世界的平等；她用来世的幸福安不是现实世界的平等；她用来世的幸福安 慰今生不幸的人；它要求人们服从统治阶慰今生不幸的人；它要求人们服从统治阶级的压迫和剥削，要忍耐顺从，不要反抗。级的压迫和剥削，要忍耐顺从，不要反抗。佛教成了统治阶级奴役和统治劳动人民的佛教成了统治阶级奴役和统治劳动人民的精神工具。精神工具。佛教宣扬佛教宣扬“众生平等众生平等”这一主张表面上这一主张表面上是要反对古印度的等级制度，在一定程度上是要反对古印度的等级制度，在一定程度上反映了下层人民的要求，易被广大群众所接反映了下层人民的要求，易被广大群众所接受受莫莫高高窟窟云岗石窟云岗石窟龙门石窟龙门石窟仰光寺仰光寺v传 播（BC.3世纪）中亚中亚中国中国朝鲜朝鲜日本日本东南亚东南亚缅甸、泰