如何去爱你的学生

1、如何去爱你的学生从走上讲台的那一刻起，我就一直认为教育是需要爱的，用真心可以换得真 心。为此，也曾努力地用“爱”去打动每一位孩子的心，收到效益也沾沾自喜过。 但总有少部分学生例外，好像不在我爱的感召范围内，他们缺乏学习兴趣，常常 节外生枝，逐渐成为那一部分学困生。也曾试着走近他们，了解他们，苦口婆心 地教育他们，可惜收效甚微。只叹自己能力有限。读完教育智慧从哪里来一 书，我才知自己缺少的不是爱，而是理智、是智慧、是科学的教育观念和方法。一直以来我的思路推理是：学习不起劲，是因为没有认识到学习的重要性； 一旦认识到学习的重要性，就会努力学习，而且能学好。但其实，这是在做傻事。 对于一个学习障碍生

2、，教师说教的那些话，学生都背下来了，甚至比老师还会说 呢！想一想，真是如此，对于这些大道理，谁又会听得进呢？换个位子想一想， 我也未必能听。如今深刻体会到作为教师的最重要任务是帮助学生深入具体地分 析，他的心理问题是什么，他的智力类型是什么，他的思维方式是什么，他的困 难到底在什么地方，从何处突破可以见到成绩、可以建立信心。同时我也看到了自己处理意外事件上的不足：学生犯了错，有时脾气大，我 会冲上去，当场猛训一顿，有时拉到办公室“动之以情，晓之以理”，掰开揉碎, 分清是非这两个办法都有突出的缺点：情绪化，无大局意识。在批评一个同 学的同时，其他同学则成了 “看客”。这都是缺乏教育智慧所至。用真

3、心可以换得真心。但如果没有更多的智慧相伴，则真心换回来的很可能 就不是真心，而是寒心。看完之后，我也在思索，教育智慧究竟从哪里来。来自教育技巧？来自教育 灵感？来自教育艺术？我觉得教育智慧来自爱-来自教育者对学生的深刻、博 大、艺术的“爱”。一、深刻的“爱”不仅要把爱洒向每一个学生，这爱，还应烙印着教育者日渐成熟的、深刻的 思想。赞科夫说：“不能把教师对儿童的爱，仅仅设想为用慈祥的、关注的态度 对待他们。”这种态度当然是需要的。但一个有智慧的老师对学生的爱应该是深刻的不只关注其智力更关注其 情感，不只关注其肉体更关注其灵魂，不只关注其基础更关注其创造，不只关注 其今天更关注其明天。这种深刻源于

4、对教育对生命对自然对生活的理性探索和不 懈追求。没有深刻的思想就没有深刻的爱、睿智的爱。二、博大的“爱”某学生品行不佳，你可以视之为包袱，警告同学们注意：“近墨者黑”；亦 可以视之教育契机，呼唤大家以爱的双手拔动爱的琴弦，使之“近朱者赤”。爱 与不爱，两个完全不同的视角；爱与不爱，两个完全不同的结果。夏丐尊先生说:“没有爱，就没有教育。”作为人师，我们能否问心无愧地说爱了每一位学生，无论是俊美的还是丑陋 的，聪慧的还是迟滞的，温顺的还是叛逆的，善良大方的还是自私自立的，我们 能否问心无愧地说，我们了解每一位学生，了解他们的爱好，了解他们的才能, 了解他们的欢乐，了解他们的忧愁，了解他们的精神世

5、界如果我们无法毫不 犹豫地说“是”，如果我们无法斩钉截铁地说“是”，那么我想智慧教育还将徘 徊于前方。三、艺术的“爱”爱是一种艺术，正如生活是一种艺术。艺术的爱使人精神愉悦，焕发生命活 力，产生无穷斗志。苏霍姆林斯基说：“教育和教学的技巧和艺术就在于，要使 每一个儿童的力量和可能发挥出来，使他享受到脑力劳动中成功的乐趣。”学习 是学生生命最重要的因素，如果他能自始至终“享受到脑力劳动中成功的乐趣”， 那么就可以毫不夸张地说，“教育和教学的技巧和艺术”已上升为爱的技巧、爱 的艺术以及爱的智慧。陶行知先生看见一男孩用砖块砸另一个男孩，以4块糖果加以“奖励”。男 孩始料不及而触及心灵，愉悦接受陶先生不着痕迹的教育-要正义、守时、尊重, 要勇于认错。爱的艺术在于方法、在于手段、在于时机、在于角度，更在于心中 有爱-无痕之爱-一切均是自然流露无为而有为，无声而有声，无招而有招。哲学家说，一