石灰吟教学设计

1、石灰吟教学设计 一、教材分析：石灰吟是人教版第十二册古诗词背诵的教学内容，作者是明代诗人于谦。这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，赞颂了石灰坚强不屈、洁身自好的品质，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心，抒发了诗人不同流合污，坚决同恶势力斗争到底的思想感情。 二、学情分析：六年级学生已经具备了一定的分析与感悟能力，在教学中教师需加以引导，使学生诵古诗文，品中华情。 三、教学目标：1.理解诗句的意思。了解石灰的特点。 2.联系作者生平，了解诗句托物言志的特点，体会作者“要留清白在人间”的志向。 3.有感情地朗诵并背诵古诗。四：教学重点：了解诗句托物言志的特点。五：教学难点：联系

2、作者生平，体会作者的志向。 六:课前准备：学生阅读的资料 七：教学过程：一、读题导入，直指所吟事物今天我们要学习一首流传千古的诗石灰吟。读题。“吟”是古诗的一种形式，这首诗的作者是从题目中，我们知道，于谦所吟的事物是二、初读诗句，读出诗歌韵味（一）读出诗的节奏1.自由读诗。石灰，是一种非常平凡的事物，于谦是怎么吟石灰的呢？请同学们自由朗读古诗，读准字音，读出诗歌的节奏。2.多种形式读：指名读。师生对读。（二）了解“石灰”其物普普通通的石灰，到底有什么独特之处，使于谦为它写下这首诗呢？请同学们听一段介绍。师引读诗句。采自深山的石灰，一次次被重重地锤击，在熊熊烈火中焚烧，它却看作好像很平常的事。于

3、谦吟道千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲就算要粉骨碎身，它也完全不害怕，因为它要把清白留存在人间。于谦吟道粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。（三）初识“托物言志”过渡：这首诗字字明白如话，同学们大概都理解这首诗的意思了吧？1.石灰吟，吟的应该是石灰。石灰只是一种没有生命、没有感觉的事物，可是诗中有几处，却让人分明觉得石灰好像活了起来，具有了人的情感。请你再读一读诗句，看看哪些地方，让你有这样的感觉？2.生自由谈。3.师小结：是的，千锤万击、烈火焚烧、粉骨碎身的是石灰，石灰留下了清白，于谦也要向石灰一样把清白留在人间的，立志做一个清白的人。这就是古诗中“托物言志”的写法。（板书：托物言志）三、引明志诗

4、，创境读懂诗意过渡：我们要深入地读诗，就要从读诗句到读诗人。现在，我要讲于谦小时候的一个故事。（一）联系生平，读懂诗意1. 讲述背景：于谦像你们一样大的时候，在书房中挂了一幅画像，他每天都出神地凝视着画像中的人。他的老师便问他这是何故。于谦回答道：“将来，我要做像他那样的人。”那么画像上的人是谁呢？这个人在南宋灭亡时，面对元朝皇帝给他的高官厚禄，他却宁死不屈。一首过零丁洋，便是他临终前以诗明志的绝笔，这个人就是民族英雄文天祥。【出示】人生自古谁无死，留取丹心照汗青。于谦一次次吟诵着文天祥的诗句，读人生自古谁无死，留取丹心照汗青。他一次次在心中许下承诺，读人生自古谁无死，留取丹心照汗青。2.于谦

5、从小就决意做文天祥这样的人。正因如此，他在少年时代就写下了石灰吟，抒发自己的志向，读千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。成年后，他有怎样的人生际遇呢？请同学们拿出资料。（二）结合资料，深悟诗情1.学生看资料。2.看完材料，你对于谦这个人又有些怎样的了解？请写在方框里。3.学生汇报。（三）入境诵读正月二十三这一天，于谦被押往崇文门外，北京城乌云密布，闷雷滚动。城中的百姓扶老携幼，来为于谦送行。（指名读书最好的一生读）你就是于谦，刑场上，你轻轻吟道粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。此刻，于谦很坦然。他已经无愧于百姓，无愧于国家，无愧于天地，死有何惧？但他分明听到，身后的百

6、姓们，也在轻轻地吟诵着粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。那声音一开始是轻轻的，也许是对当权者还有丝丝恐惧，渐渐地，应和的人越来越多粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。那声音越来越轻，越来越轻，似乎在天地间悠悠回荡（要留清白在人间）四、读咏物诗，激荡“清白”之音（一）介绍其它咏物诗 石灰吟这首诗表达了于谦的志向。在中国文学史上，有很多很多的诗，都是诗人“托物言志”来表达自己心中的感慨与志向，我们再来读三首这样的诗，体会这类诗歌的特点。【出示】墨梅竹石竹石清 郑燮 咬定青山不放松,立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。墨梅王冕(元) 吾家洗砚池边树， 朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色， 只留清气满乾坤小结：梅、兰、竹、菊被称花中“四君子”，往往代表着人们高洁的品格。课后我们还可以找找这样的咏物诗来读一读。（二）吟咏“清白”民族魂1.串读三首诗【出示】墨梅石灰吟竹石愿意再读读这三首诗吗？2.揭示“民族魂”读着读着，我们把三首诗读成了三句诗。每首读一句。3.读着读着，我们把这三首诗读成了三个词。谁能把这三个词读出来。4