[经营管理]转注字

1、转注字转注属于“用字法”。各说文家解释不同。大致有“形转”“音转”“义转”三说。江声认为所谓“建类一首”是指部 首，“考”和“老”同属老部。戴震认为转注就是互训，说文解字“考”字下说“老也”，“老”字下说“考也”，“转 相为注，互相为训”的例子。不同地区因为发音有不同，以及地域上的隔阂，以至对同样的事物会有不同的称呼。当这两个字是 用来表达相同的东四，词义一样时，它们会冇相同的部首或部件。例如“考”、“老”二字，本义都是长者；“颠”、 “顶”二字，本义都是头顶；“窍”、“空”二字，本义都是孔。这些字有着相同的部首（或部件）及解析，读音上 也是有音转的关系。转注字转注，许慎的定义是：建类一首，同

2、意相受。意思是归于同一部类的字，它们的字义可以 互为训释。历来各家对转注的解说不一，主要有两种：（1）形转说，认为建类一首指用同类部首作意符，同意相受指同类意符的字义连类相承， 如考老同局老部而又可以互训（考，老也。老，考也。）。（2）音转说，认为一首指词源上同韵或同声的字，如考老同属一韵，颠顶同 属一声，即意义相同而声韵也相同或相近的字。转注字是一种完全同义词，从语言的角度上来说，它增加了人们的负担。如今天就只用“老”字而不用“考” 字了，“考”的意义用法己经转移。转注字虽然没有产牛新的造字方法，但是造出了新字，而口新字往往是形声字。它反映了语音的发展 变化或方音的差异；同时它也反映了一种语

3、言文字现象：即文字是如何调整自己的形体以适应发展变化 了的语言的需要的，它是一种动态的文字现象。中国著名文字学家、北京人学教授裘锡圭先生认为：在今天研究汉字，根本不用去管转注这个术 语。不讲转注，完全能够把汉字的构造讲清楚。总z,我们完全没有必要卷入到无休无止的关于转 注定义的争论中去。（文字学概要）汉字结构六书六书，指汉字的六种构造条例，是后人根据汉字的形成所作的整理，而非先民原始造字法则的全部。然 而,在六书出现后（时间最迟是东汉）,人们造字时:*彖形*指事*形声*会意*转注*假借其屮象形、指事、会意、形声上要是是“造字法”，转注、假借是“用字法”。六书的历史六书一词出于周礼：“保氏掌谏王

4、恶，而养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼；二曰六乐；三曰五射； 四曰五驭；五曰六书；六曰九数；”。然而，周礼只记述了“六书”这个名词，却没加以阐释。中国东汉学者许慎在说文解字（说文解字是我国笫一部字典）中记曰：“周礼八岁入小学，保氏教 国子，先以六书。一f1指事：指事者，视而可识，察而町见，上'、下'是也。二fi象形：象形者，画成其 物，随体诘讪，日'、月'是也。三曰形声：形声者，以事为名，取譬相成，江'、河'是也。四曰会意： 会意者，比类合谊，以见指扌为，武'、信'是也。五曰转注：转注者，建类一首，同意相受，考'、老

5、9;是也。 六曰假借：假借者，本无其字，依声托事，令'、长'是也。”许慎的解说，是历史上首次对六书定义的疋 式记载。后世对六书的解说，仍以许义为核心。六种构造条例解说象形属于“独体造字法”。用文字的线条或笔画，把要衣达物体的外形特征，具休地勾画出来。例如“月”字像一 弯明月的形状，“龟”字像-只龟的侧而形状，“马”字就是一匹有马竄、有四腿的马，“鱼”是一尾有鱼头、 鱼身、鱼尾的游鱼，“卄”（草的本字）是两束草，“门”字就是左右两扇门的形状。而“ft字就像一个圆形, 中间冇一点，很像我们在直视太阳时，所看到的形态。象形字来口于图画文字，但是图画性质减弱，象征性质增强，它是一种最原

6、始的造字方法。它的局限性 很人，因为有些事物是画不出来的。指事属于“独休造字法”。与象形的主要分别，是指事字含有绘画较抽像中的东西。例如“刃”字是在“刀”的锋利 处加上一点，以作标示；“凶”字则是在陷阱处加上交叉符号；“上”、“下”二字则是在主体“一”的上方或下方 画上标示符号；“三”则由三横来表示。这些字的勾画，都有较抽像的部份。形声 属于“合体造字法”。形声字由两部份组成：形旁（又称“义符”）和声旁（又称“音符”）。形旁是指示字的意思或 类属，声旁则表示字的相同或相近发音。例如“樱”字，形旁是“木”，表示它是一种树木，声旁是“婆”，衣 示它的发音与“婆”字一样；“篮”字形旁是“竹”，表示它

7、是竹制物品，声旁是“监”，表示它的发音与“监”字相 近；“齿”字的下方是形旁，画岀了牙齿的形状，上方的“止”是声旁，表示这个字的相近读音。会意属于“合体造字法”。会意字由两个或多个独体字组成，以所组成的字形或字义，合并起来，表达此字的意 思。例如“酒”字，以酿酒的瓦瓶“酉”和液体“水”合起来,表达字义;“解”字的剖拆字义，是以用“刀”把“牛” 和“角”分开來字达；“鸣”指鸟的叫声，于是用“口”和鸣”组成而成。有部分汉字，会同时兼有会意和形声的特点。例如“功”字，既可视为以“力”和“丄哙意，而“工”亦有声旁的 特点；“返”字,既可视为以“反”和“走”（解作行走,变形作“:l”）会意,而“反”亦有

8、声旁的特点。这类字称 为会意兼形声字。转注属于“用字法”。各说文家解释不同。大致有“形转”“音转”“义转”三说。江声认为所谓“建类一首”是指部首，“考” 和“老”同属老部。戴震认为转注就是互训,说文解字“考”字下说“老也”，“老”字下说“考也”，“转相为注, 互相为训”的例子。不同地区因为发音有不同，以及地域上的隔阂，以至对同样的事物会有不同的称呼。当这两个字是用来 表达相同的东西，词义一样时，它们会有相同的部首或部件。例如“考”、“老”二字，本义都是长者；“颠”、 “顶”二字，本义都是头顶；“窍”、“空”二字，本义都是孔。这些字有着相同的部首（或部件）及解析，读音上 也是冇音转的关系。假借假

9、借就是同音替代。口语里有的词语，没有相应的文字对应。于是就找一个和它发音相同的同音字来表 示他的含义。例如咱”本来是“鼻”的象形字,后来借作咱己”的“自”。有人会把通假字与六书中的假借字相混，详见通假字条目之解说。六书的运用实际上，古人并不是先有六书才造汉字。因为汉字在商朝时，已经发展得相当有系统，那时还未有关于 六书的记载。六书是后来的人把汉字分析而归纳出來的系统。然而，当有了“六书”这系统以后，人们再造 新字时,都以这系统为依据。好像“猫”、“轶”、“針”是形声字，“凹”、“凸”、“曲”是指事字,“甲”、“由”是象 形字，“畑”、“辻”、“尖”是会意字，“银”是形声兼会意字（“爱”既标音，

10、亦指爱因斯坦。该化学元索的外文 乃以爱因斯坦来命名）。这些新字，当中包含了口本国字，亦依从六书来造字。在甲骨文、金文中，象形字占大多数。这是因为画岀事物是一种最氏接的造字方法。然而，当文字发展 下去，要仔细分工的东西愈来愈多，好像“鲤”、“酸”、“皖”、“鍬”等事物，都是鱼类，难以用象形的造字 方法，仔细把它们的特征和区别画出来。于是，形声字就成了最方便的方法，只要用形旁“仇”就可以交代 它们的类属，再用相近发音的声旁來区分这些字。也由于形声字在创造新文字方面十分有效率，甲骨文 时代约仅有一半不到的字是形声，但到了近代，有80%的汉字是形声字。中国东汉学者许慎在说文解字中记f1： “周礼八岁入

11、小学，保氏教国子，先以六书。一fi指事：指事 者,视而可识,察而可见,上、'下'是也。二曰象形:象形者,画成其物,随体诘训,旧'、'月'是也。三 口形声：形声者，以事为名，取譬相成，江'、河堤也。四曰会意：会意者，比类合谊，以见指扌爲，武'、 '信'是也。五曰转注：转注者，建类一首，同意相受，考'、老'是也。六曰假借：假借者，本无其字，依 声托事，令'、长'是也。”许慎的解说，是历史上首次对六书定义的正式记载。后世对六书的解说，仍以 许义为核心。汉字演变造字法，用字法，组字法%1. 汉字简介

12、汉语是汉民族的语言，乂称屮文。属汉藏语系。汉语书写基础一汉字是一种表意文字。汉语是联合国 所规定的六种工作语言之一，是世界上使用人数最多的一种语言。汉语有4500多年的历史，是世界唯一 仅存的最古老而乂汇广辉光常新的文字。它经历了七次的字体演变，即“汉字七体”，再看新一等方面口益 完善，形成独特的书法艺术。虽然汉字较复杂，但常用字仅两左右，只要掌握它的构造规律“六书”, 是不难拿握的。%1. 汉字七体甲骨文金文小篆隶书行书楷书草书三“六书”简介1. “六书”指汉字构造规律，包括四种造字方法（象形，指事，会意，形声）和两种用字方法（转注、假借）2. 六书之首象形定义：用描摹词所概括的客观实休来表

13、达词义的一种造字方法示例：日月等3. 抽象的指示法定义：用彖征性的符号或在图形上加些指示性符号來表示意义的造字方法示例：一、二、上、本、刃4有趣的会意字定义：用两个或两个以上象形字与指事字合起来表达一个意思。示例：如、休、歪、苗、男、林5.永远的形声字（此为汉字主体，占总数白分之八十以上）定义：rh形旁（义符）或声旁（音符）两部分组成，其中形旁表示字的意义；声旁表示字的读音（在演 变过程中，冇的声旁已不能准确表示读音，如呼）示例：洋、材、河、海、悔6学握常见义符，少写错别字偏旁 例字意义广 疯病疫与疾病有关惊悦悔 与人心理有关与线绳有关神祈祷与祭祀等冇关 衬衫袖 与衣服有关肝肚肌与人体器官冇关7.形声字分类a左形右声， b左声右形，c上形下声，d上声下形， e内形外声，f外形内声，如：清、松、城、渔、狸、情、描、帽、纺如：功、领、救、战、郊、放、鸭、飘、歌如：露、花、岗、草、笠、芳、窥、景、箱如：烈、忘、警、恭、剪、堡、帛、贷、盒如：闻、闷、辫、辩、问如：圆、阁、衷、病、赶、厅、近8.用字法a转注：两个字互为解释，同义不同形。如老