部编人教语文第24课《司马光》创新教案

1、【创新教案】24.司马光教学设计【教学设想】正确流利、有感情地朗读课文，背诵课文；学会文中的生字；能理解课文意思，体会 人物特点。【教学过程】一、故事导入，激发兴趣。1 .谈话交流：在以前的学习、阅读和生活中，你了解了哪些聪明的古代儿童？（引导 学生走进沉着冷静、聪明机智的儿童）。2 .故事激趣：今天老师给大家带来一个古代儿童的故事，大家想听吗？（教师绘声绘色讲述）古时候，有个孩子叫司马光，才七岁，他很聪明。有一次，他跟小伙伴们在后院里玩耍。院子里有一口大水缸，有个小孩爬到缸沿上玩，一不小心，掉 到缸里。缸大水深，眼看那孩子快要没顶了。别的孩子们一见出了事，吓得边哭边喊，跑 到外面向大人求救。

2、司马光却急中生智，从地上捡起一块大石头，使劲向水缸砸去，“砰! ” 水缸破了，缸里的水流了出来，被淹在水里的小孩得救了。3 .谈话导入：如果把刚才老师讲的原原本本写下来，就是白话文。我们现代人写的文 章，用白话，叫白话文，这么多年来我们学习的课文除了古诗外，也都是白话文。今天我 们要学习的课文，是古人写的，古人写的文章，用的是文言，叫文言文。刚才老师讲的故 事，如果用文言写下来，会是什么样子呢？请大家打开课本第24课司马光（板书）。二、认识文言文。“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是“用常 用的直白的口头语言写成的文章”。在我国古代，要表述同一件事，用口头语言

3、及用书面语 言来表述是不同的。例如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？"，而用书面语言进行表述，就是“饭否？” 。“饭否”就是文言文。我国的古代，所有的文章都 是用书面语言写成的。所以，现在我们一般将古文称为“文言文”。三、初读课文，整体感知。1 .学生带着自己想知道的问题初读课文，教师强调：读准字音，读通句子；把课文多 读几遍。2 .教师指名读课文，强调学生注意倾听，相机指导学生读准字音，读通句子。3 .教师指导，读准节奏。群儿 / 戏于庭，一儿 / 登瓮，足跌/ 没水中。众 / 皆弃去，光/ 持石 / 击瓮 / 破之，水迸，儿/ 得活。4 . 集中交流初读课文后的

4、发现和收获。5 . 请同学们按照这样的停顿方法，自己再试着读一读课文。 （指名读，齐读）6 . 自由练习朗读。 （文言文和白话文在朗读上有不同之处，要读出古文的韵味，自己试着读一读，相信你会比老师读得更好。 ）四、理解课文大意。1. 自主理解课文。 （师：这是一个有趣的小故事，试着用自己的话讲讲这个故事。 ）2. 同桌交流自己的理解，看能不能一起把这个故事讲出来。3. 全班交流自己的理解。 （对照原文请学生逐句理解。 ）4. 教师小结，相机指导理解文言文的两个重要方法：看注释和联系上下文理解。5. 请一个学生完整地把这个故事讲给大家听。有一次，司马光跟小伙伴们在后院里玩耍。院子里有一口大水缸，

5、有个小孩爬到缸沿上玩， 一不小心， 掉到缸里。 缸大水深， 眼看那孩子快要没顶了。 别的孩子们一见出了事，吓得边哭边喊，跑到外面向大人求救。司马光却急中生智，从地上捡起一块大石头，使劲向水缸砸去， “砰 ! ”水缸破了，缸里的水流了出来，被淹在水里的小孩得救了。6. 带着理解朗读课文。互相交流读懂了什么？（司马光聪明机智，遇事沉着冷静。 ）7. 交流学习古文方法：看注释、联系上下文、查找资料书、碰到难句反复多读几遍、做批注。五、熟读成诵。1. 自由练习朗读。2. 同桌互相检查背诵。3. 全班背诵。七、拓展阅读。徐孺子赏月【原文】徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰： “若令月中无物，当极明邪？”徐曰： “不然。譬如人眼中有瞳子，无此必不明。 ”【注释】若令：如果。物：指人和事物。神话传说月亮里有嫦娥、玉兔、桂树等。尝：曾经。瞳子：瞳孔。语：对说。然：这样。戏：玩耍，嬉戏。【翻译】徐孺子九