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文档简介
1、陈情表实用导学案 学习目标 熟读全文,掌握文中"见、拜、除”等重点词语的意义。学习重点 记住重要的文言词语学习难点 记住重要的文言句式学习方法 自主、合作、探究知识链接:1、解说文体 : 陈,陈述。表,古代臣下呈给帝王的一种文书。本文是李密向晋武帝司马炎上的表文。2、作者简介:李密(234287),一名虔,字令伯,晋武阳(今四川彭山)人,父早亡,母何氏改嫁,祖母刘氏抚养长大,甚孝谨,勤学。青年时仕蜀汉,数使吴,有才辩,敬慕诸葛亮。蜀汉亡后,泰始三年(267
2、年),晋武帝司马炎下诏征他为太子洗马,他因祖母年高,无人奉养,不肯应命,上表陈述自己的情况,晋武帝看了他的表,很受感动,说他在当时的名望不是虚传的,就不再勉强他。此文详尽而委婉地叙述了作者和祖母相依为命的处境,申述不能 应诏的苦衷。言语恳切,表情达意淋漓尽致,有扣人心弦之力。李密此文影响很大,被收在梁萧统编辑的文选中,成为经典名文,也收在晋书8226;李密传中,在文化传承方面起到了重要作用。3、背景资料司马氏集团通过阴谋和屠杀废魏帝曹奂,建立了西晋王朝。为了巩固统治,提出以“孝”治理天下。为了笼络西蜀人士,大力征召西蜀明贤到朝中做官。以文学见称,曾多次出使东吴,历职郎署的李密当然被列
3、为笼络的对象。李密抓住了“孝”字大做文章,却又不从大道理讲起,而是委婉陈辞,动之以情,恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。无怪乎晋武帝看了表章以后说“士之有名,不虚然哉”,终于准如所请。第一课时预习检测1、给下列划横线的词语注音:臣以险衅( ) 悯( )臣孤弱 夙遭闵( )凶终鲜( )兄弟常在床蓐( ) 猥(
4、60; )以 微贱责臣逋( )慢犹蒙衿( )育宠命优渥( ) 岂敢盘桓( ) 有所希冀( ) 日薄( ) 西山除臣洗( )马 逮( )奉圣
5、朝过蒙拔擢( ) 门衰祚( )薄 2、找出句中的通假字:臣以险衅,夙遭闵凶( ) 常在床蓐( )零丁孤苦( )3、解释加点字词:日薄西山(
6、; ) 茕茕孑立( )终鲜兄弟( )
7、0; 猥以微贱( )责臣逋慢( ) 犹蒙矜育( )宠命优渥( )
8、0; 不矜名节( )4、翻译下列各句,并解释画横线的词语。臣以险衅,夙遭闵凶生孩六月,慈父见背门衰祚薄,晚有儿息寻蒙国恩,除臣洗马岂敢盘桓,有所希冀听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年学习内容一、整体感知:1、结合课下注释翻译第一、二、三段。2、翻译下面重点句子。九岁不行,零丁孤苦。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。二、合作探究概括四段文字的主要内容:第一段: &
9、#160; 第二段:
10、60; 第三段: 第四段: &
11、#160; 三 、拓展探究本文主要陈的是什么情?作者为何要陈情?是怎样来陈情的?
12、0; 学习小结达标检测1、古今异义至于成立(
13、60; ) 而刘夙婴疾病( ) 除臣洗马( &
14、#160; ) 告诉不许( )臣之辛苦( &
15、#160; ) 九岁不行( )2、下列说法,不完全正确的一项是( )
16、A、表是一种奏章,用于臣下向君主陈请谢贺。如:诸葛亮的出师表等。B、在古代,“拜”是授予官职之意,而“除”则是免去官职之意。“东宫”指代太子,因为太子居于东宫,故称。C、“孝廉”是指善事父母、品行方正的人。从汉武帝开始,令郡县每 年经考察而推举孝、廉各一人,晋时仍保留。D、“期功”是古代服丧的名称。期,服丧一年。功,分大功和小功。大功服丧九个月,小功服丧五个月。服丧的长短可表明亲属关系的远近。3、词类活用外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮( &
17、#160; )但以刘日薄西山( ) 历职郎署(
18、0; )非臣陨首所能上报( ) 臣具以表闻(
19、; )4、文言句式而刘夙婴疾病( ) 州司临门,急于星火(
20、0;)臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知( )学习反思第二课时学习目标 鉴赏本文融情于事的表达和形象精粹的语言,体会文章凄切婉转的陈情技巧。背诵全文。学习难点 学习文章凄切婉转的陈情技巧。学习重点
21、0; 背诵全文。学习方法 自主、合作、探究知识链接中国的孝文化“百善孝为先”,中华民族的孝文化历史悠久,源源流长。在传统文化中,孝文化最受推崇。孔子把孝悌作为实行“仁”的根本,提出“三年无改于父道”、“父母在,不远游”等一系列孝悌主张。孟子也把孝悌视为基本的道德规范。秦汉时的孝经则进一步提出:“孝为百行之首。” 汉代“以孝治天下”,孝悌则成为人们做人的准则和行为的规范。孝是中国特有的一种文化表现。在选官制度上,也体现出对孝的提倡。汉 代选拔官吏的科目之一就是“孝廉”,孝廉就是孝顺父母、办事廉正的意思。如果乡里有人以孝出
22、了名,地方长官是有责任向上推荐的,而且还可以直接任用。“孝”在古代具有修身齐家治国平天下的价值。我国古代政治制度,所谓圣朝以孝治天下,做官的人,不管文官武官,也不管官做多大,碰到父母之丧,如果不马上请假还乡,那是不对的,监察御史马上提出弹劾,可以处分到永不录用的程度,是很严重的。不过有一点例外,以武将来说,他正在前方作战,假使父母死了,仍然要向朝廷请假还乡,皇帝可以下诏书,着他移孝作忠,予以慰留,这才可以不还乡。古代连皇帝也要守丧三年。譬如说丧期之间是不准结婚的,年轻皇帝登位前若要结婚,除非由皇太后下命令才可以。在唐代、宋代、明代、清代都有,老皇帝一死,新皇帝没有就位以前,丧事没有发布,先办婚
23、事,第二天再发丧,否则就违犯礼制。这种古礼连皇帝都要遵守,这就是中国文化的精神。预习检测1、结合课下注释,试着翻译下列句子。(课后38页第二题)2、默写课文第一、三段。学习内容一、整体感知:1、背诵第一、二、三段。2、默写第二、四段。二、合作探究把你认为好的语句画下来,读出来,然后结合文章的构思,分析这些语句在艺术上有什么特点?1、“生孩 六月,慈父见背零丁孤苦,至于成立”“逮奉圣朝,沐浴清化。寻蒙国恩,除臣洗马。”2、“外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮”3、“但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。”三、拓展探究有人认为,李密反复强调孝亲,其实是为自己不奉召而故意寻找借口,你同意这个说法吗,为什么?学习小结达标检测1选出加点词注音不正确的一组A祖母今年九十有六 母、孙二人,更相为命B臣以险衅,夙遭闵凶 宠命优渥,岂敢盘桓C寻蒙国恩,除臣洗马 内无应门五尺之僮D门衰祚薄
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