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文档简介
1、写屈原的作文800字_高考作文屈原五篇精 选屈原,芈姓,屈氏,名平,字原;又自名正 则,字灵均。出生于楚国丹阳。中国 战国时 期楚国 诗人、政治家,中国 历史上第一位 伟大的 爱国诗人,中国浪漫主 义文学的奠基人, 今天小 编给大家分享一下有关于屈原的作文, 让我们一起来欣 赏一下吧!你因怒而 飞,你的精魂 飞入湘水。你的灵魂顺随你的信仰漂流, 让人们看到你的正 义与气节、你的哀 丽与豪壮。那天,五月五日,你立于江畔, 刚毅的脸上写 满了无畏,大 风吹开了你的三千愁 丝, 你腾舞飞扬的衣衫宛若一面 坚韧不拔的旗 帜。黑色的江水狂傲地在你脚下翻 滚,你握 紧了 手中的青 铜剑 ,万千感慨澎湃胸
2、头。曾经,你在一首 诗中把 风、雨、雪、 电、云、月作 为自己的侍从, 让凤凰和龙为你拉 车,在太空中任意 驰骋 ,追求自己的理想。而如今物非人是,所有的一切梦想全都已破 灭, 冥冥之中,哪里才是最适合自己的位置呢?或许自己本不 该踏出茅 庐;或许平静稳定的生活 才最适合自己,而自己也 应该守在适合自己的位置上, 为人 们、为历 史创作精华,繁衍文 化。贼兵的呼喊声由 远及近,是 该做出 选择的时候了。一江 乌水折射出了生命最后 时刻的 空虚与充 实、肮脏与华丽 。你的思想定格:如果真理和信念需要流血 牺 牲,那么我愿付出自己的生命;其 实 生命是 一袭华丽 的袍子,里面却裹 满了虱子于是,你
3、就把自己作 为一个高洁的化身呈现给世人:无 论遇到了怎样的状况,正 义与 气节 是最神圣的,是最 值得去 维护 的。贼兵的呼喊声到了近前,你回 头 望了最后一眼国破下的山河,而后高呼: “长大息以 掩涕兮,哀民生之多 艰!”纵身跳入了 为你而愤怒的江水中,瞬 间,一江 乌水空明澄澈湘水悠悠,无数的水鬼,冤 缠荇藻怎能洗 涤 得清清,千年的水鬼唯你成江神,非湘水 净你,而是你 净湘水。你 奋身一跃,所有的波涛 溅起,汀芷蒲 兰流芳到 现今。我想,你本来就是一条 鱼,一条心胸 宽阔、志向无 边的鲲鱼,后来化 为大鹏鸟 ,你的 心胸、志向、理想依旧宏 伟无边。而 现在你又回到了水中,回到了原来就属于
4、你的位置上 去,成为灵台空明澄澈的真神,默默地 为人们指引着前 进的方向,为人们树立高尚的信仰于是到了后世,有水的地方就有人想家,有岸的地方楚歌就四起,你就活在歌里、 风 里、水里 梦逍遥。屈原他是一个 坚强 不屈的人,令死也不要自己屈服。在屈原全 剧中,第一幕的 时候如果没有秦国丞相 张仪 和楚怀王的 宠姬南后这一阴 恶的插曲, “漫步橘林 ”的美好也 许会一直 长久下去。而从 这 一幕屈原教育宋玉如何做一个 好人,一个正直不阿的人也可以感受到他人品的高尚,而这 也为第三幕的 结局做下了一个铺垫。第二幕,朝廷的阴 险与争纷使屈原免 职。从 这也可看出屈原不是一个很有 谋略的人。 谋略用在好人
5、之手不叫奸 诈 。一个人如果真心 报效国家,在遇 见 危害国家利益的奸 诈小人 时,所用的不 应是“天真”,一味的等待又无可奈何。他没用智 谋反击,使他 们离开这个“平 台”中,而不再受此威 胁。因 为即使小人一次失 败,难免不会再犯。必竟江山易改,本性 难移。第三幕,因 为 靳尚等人的 诬陷,几乎所有人都不相信了他,从 这 里也看出 这些人的不 明事理。其 实也不应该这样说 吧!是朝廷奸臣太多,屈原即使反抗,也会失 败。但从 这一 点也可以 说屈原太清高,如果他肯舍下自己的清高和奸臣关系拉 扰却不做 谋害国家利益的 事,这也不是 “出淤泥而不染 ”么?在第四幕,屈原的 坚贞不屈直得感 叹,宁
6、为玉碎不为瓦全值得赞赏。但是, 这明知徒 劳却毅然反抗,他是莽撞,也可以 说 是做最后垂死的争扎,但楚 怀王却并不信任他。但此 时也为楚怀王令可信其奸人之道也不信忠臣之言的 结局做铺垫 。最后结局悲惨结束:死了 婵娟,做了逃犯。 这就是屈原忠心 换来的结局,无数的酸心 和无奈。一个人又怎么 敌得过这满 朝廷奸臣的那被利益 贪昏头脑的君王呢?粽叶飘香,又到端午。关于端午的种种 传说,又再 现脑海。望向湖畔, 忆起楚国一代 伟人屈原。“堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤 ”。关于屈原, 连他是哪朝人自己都不大清楚,唯 一能 够明白的,就是屈原不忍看自己的国家 灭亡,投至泊 罗江。上 历史课,说屈原大无
7、畏, 拥有大胆 质疑的理性精神,屡次 劝说 楚王莫信秦。可提 议不被认可,反遭迫害,流放人 间, 直至江中,以示清白。相传屈原投江前遇一 渔夫, 渔夫惊讶: “子非三闾大夫也?”可想当时屈原苦笑, 浅浅 摇 头。遇 问之为何落得如此田地 时,无奈道: “举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以 见 放。 ”渔夫反 问:“何不与世推移?”屈原不从,大 叹:“安能以皓皓之白,而以蒙世俗之 尘埃 乎?”至此稍 觉屈原似乎太 过自 负,而且暗想屈原也傻, 为何不看大局之 势而行,非得自 寻 死路?留得青山不怕没柴,日后再 细想怎样挽局不好 吗?关于疑 问,自看前人 评价屈大夫,至王逸 叹:“膺忠 贞之 质
8、,体清 洁之性,直如石砥,颜如丹青;进不隐其谋,退不顾其命,此 诚绝世之行,俊彦之英也!”方才明那一片冰心在玉 壶的苦心。“节分端午自 谁言,万古 传闻为 屈原”。五月初五,泊 罗江畔一声水响,既而化 为宁静。已明白屈原的志向,投江乃示忠心,明清白,便想明 为何其宁为玉碎,不 为瓦全。但一直 不见尸体,于是后人 为寄哀思,于此日 荡舟之上,投 掷米团,免遭 鱼虾 攻其身。细想屈原投江 时,又是怎 样一种情 怀?是心中大 释?还是含悔而死?想到渔夫走 时的莞尔 笑歌 环绕江前,便明屈原 带上清白而去,留下淡然而离。他笑 叹今朝,笑看 释怀。不与多言,只以离 骚献世:路漫漫其修 远兮,吾将上下而求
9、索。可惜未将真理求出,自先奔 赴湘江,留下离 骚 ,让 世人明孰是孰非。屈原的故事,在 历史长河中不过红尘 一瞬,两千多年的 岁月也是转眼即逝。尽管大江 东去,暮往朝来,那众人皆醉我独醒,不允世俗 尘埃染皓皓之白的屈原, 终将留予世人心 中,一代又一代地看其 释怀 一切,淡然一切。遂去,不再复言屈原,我要感激的人 是你。不辱使命, 终身奉行, 为了这些人格的尊 严,你不惜纵然一跃,投身汨 罗江,上天把 富有诗性的河流 给了你,也把楚国国民的众人之心留 给了你。是什么 让你不屈使节放弃生 命,是什么?噢,我懂了,那是尊 严,生命的尊 严,对上官百姓的尊 严。你将臣心 喻为 指 南针,不知南 边不
10、罢休, 这是你终身奉行的吧!可这又是什么?是忠 诚的心。啊,是的,因 为你的尊 严与忠臣的心。感 动了上苍,感动了楚国国民,也感 动了我。 虽被流放,依然 执 着,那被石 头 所压的身躯啊,是一种精神,一种永垂不朽的精神!很小的时候,我便知道了屈原,那 时的我, 仅仅只是惋惜于他的投江逝去;现在的我, 理解了,生命的本 质尊严,为了尊严逝去,这是壮举,在与敌人的抗战中也有人 为尊 严逝去,屈原,他不愧 为民族英雄,每一分尊 严都因 为他的逝去而增加了重量。在成 长的 过程中,我时 常思考,当 时,是否有其他方法来保全性命与尊 严,但我没有找到。是的, 屈原是用生命 诠释了这尊严。他是第一个 让
11、我恍悟尊 严是什么的人。生活中,我可能 为了个人的小尊 严而不低 头,为了自己的尊 严,我也可能会与 别人争 辩。尊严,到底是什么?我的理解是:尊 严是在正义面前的不低 头,在坎坷面前的坦然, 在风 雨当中的 执着。屈原,你那深 层的精神,不知是我 还不够成熟, 还是没有思考透 彻,我还没有完全懂 得,或 许当我正确理解 时 ,我会再次感 叹与你的那种精神。粽叶 飘香,又到端午。端午之 际,屈原仍在 沧浪之水,或清或 浊 , 难以明确。只能你让我明白了尊 严是什么,怎么 维护 尊严,我很感激你。不愧 为中华英雄,你用生命 诠释了完美的尊 严,用执着完成了 艰苦的使命,用信念 铸造了美好的精神。
12、我很感激他 屈原。我是一个 渔夫,在汨 罗江畔打 鱼的渔夫。一中年男子身着白衣,披 头散发 。口中念念有 词,在江岸上独自徘徊。我正要上前一 问究竟,却听他 长叹 一声,道: “路漫漫其修 远 兮,吾将上下而求索。 ”我立即顿悟,这不就是战国时期楚国爱国诗人屈原吗?我连忙走近, 问道: “你不是三 闾大夫吗?又如何落到今天 这步田地?”他叹了口气, 说:“我被放逐了。 ”又顿了顿,“我本 是忠心 为国, 劝诫楚王不要相信秦国的阴 谋,可他宁愿相信 郑袖等一干人的挑唆,也不愿 听我一句 谏言。 ”再这样 下去,楚国 迟早要灭亡啊!为什么世人的眼睛, 统统被污浊的泥藻所迷乱?又是为什么,我 总是拨不开他们眼中 的污浊?难道上天赐予我一双洞察世界的眼睛,是注定 让我痛苦吗?正所谓“世人皆 浊,唯我 独清,世人皆醉,唯我独醒!”我听了,心中一 阵 酸楚,忠心耿耿 为国效力,竟受到了如此不公的待遇!于是,我 宽 慰道: “既然世上的人都那么 浑浊,你何不把水中的 污泥搅动搅动 ,让它浑浊不清呢?既然 大家都喝醉了,你 们不妨 饮些薄酒,使自己半醉半醒呢?”屈原苦笑着 说:“我乃一代忠臣,如何做得到 这些,又如何能眼 睁睁 地看着自己的祖 国灭亡?你可知道, 这样 并不是自保,倘若我低 头了,秦国必定 灭楚,当亡国民
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