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文档简介
1、华夏之祖华夏之祖目录目录炎黄战蚩尤炎黄战蚩尤黄帝黄帝“人文初祖人文初祖”尧舜禹的尧舜禹的“禅让禅让”探究活动探究活动课堂练习课堂练习退出退出传说时代传说时代时间:时间:距今约距今约40005000年年地点:地点:黄河流域、长江流域黄河流域、长江流域社会形态:社会形态:父系氏族公社向阶级社会过父系氏族公社向阶级社会过渡(部落、部落联盟)渡(部落、部落联盟)生产力发展状况:生产力发展状况:进入金石并用时代,进入金石并用时代,以农业生产为主,手工业独立发展。以农业生产为主,手工业独立发展。文化发展状况:文化发展状况:早期的文字开始出现,部早期的文字开始出现,部落组织比氏族公社更有序、更高级。落组织比
2、氏族公社更有序、更高级。黄帝黄帝 黄帝是传说中上古帝王轩辕氏的称号。黄帝是传说中上古帝王轩辕氏的称号。姓公孙,生于轩辕之丘,故称为轩辕氏。姓公孙,生于轩辕之丘,故称为轩辕氏。 黄帝与蚩尤战于涿鹿,擒蚩尤而诛之,黄帝与蚩尤战于涿鹿,擒蚩尤而诛之,诸侯尊为天子,取代炎帝,成为天下的共诸侯尊为天子,取代炎帝,成为天下的共主。因有土德之瑞,故称为黄帝。主。因有土德之瑞,故称为黄帝。 相传黄帝有许多发明和制作,如文字、相传黄帝有许多发明和制作,如文字、音乐、历数、宫室、舟车、衣裳和指南车音乐、历数、宫室、舟车、衣裳和指南车等。人们在他的身上集中了古人的各种优等。人们在他的身上集中了古人的各种优点,诸多创
3、造,他带领中华文明从野蛮向点,诸多创造,他带领中华文明从野蛮向文明发展,从而将他奉为人文始祖。文明发展,从而将他奉为人文始祖。炎帝炎帝 传说中上古姜姓部落首领。号魁连氏、传说中上古姜姓部落首领。号魁连氏、连山氏,或曰列(烈)山氏、厉山氏。一连山氏,或曰列(烈)山氏、厉山氏。一说炎帝即神农氏,为少典娶于有乔氏而生。说炎帝即神农氏,为少典娶于有乔氏而生。原居姜水(即岐水)流域,后向东发展到原居姜水(即岐水)流域,后向东发展到中原地区,曾与黄帝战于阪泉(今河北涿中原地区,曾与黄帝战于阪泉(今河北涿鹿东南)之野,被打败,遂与其部落结为鹿东南)之野,被打败,遂与其部落结为联盟。后世将炎、黄并称,作为中华
4、民族联盟。后世将炎、黄并称,作为中华民族的共同祖先。的共同祖先。 蚩尤蚩尤 中国神话传说中上古东方九黎族部落中国神话传说中上古东方九黎族部落首领,又传为主兵之神。首领,又传为主兵之神。 黄帝联合炎帝部落,与蚩尤大战于涿鹿黄帝联合炎帝部落,与蚩尤大战于涿鹿之野。据说蚩尤作战时能呼风唤雨,制作大之野。据说蚩尤作战时能呼风唤雨,制作大雾,令黄帝兵迷失方向,不能战胜。后来黄雾,令黄帝兵迷失方向,不能战胜。后来黄帝发明了指南车,能在大雾中辨明方向,才帝发明了指南车,能在大雾中辨明方向,才将蚩尤战败擒杀。蚩尤死后,升天为星宿。将蚩尤战败擒杀。蚩尤死后,升天为星宿。蚩尤活动于今河北、山东、河南及安徽北部蚩尤
5、活动于今河北、山东、河南及安徽北部地区。传说部分九黎族在蚩尤被战败之后,地区。传说部分九黎族在蚩尤被战败之后,南下与土著苗蛮所属部落杂居融合在一起。南下与土著苗蛮所属部落杂居融合在一起。因此,又称蚩尤是南方苗瑶民族的祖先。因此,又称蚩尤是南方苗瑶民族的祖先。黄帝战蚩尤黄帝战蚩尤返回返回人文初祖人文初祖黄帝黄帝时间:时间:距今约距今约5000年年地点:地点:黄河流域黄河流域社会地位:社会地位:部落联盟首领部落联盟首领主要贡献:主要贡献:联合炎帝部落,击败蚩尤等部联合炎帝部落,击败蚩尤等部落联盟,奠定了华夏族的基础。落联盟,奠定了华夏族的基础。传说中黄帝的贡献传说中黄帝的贡献舟车舟车天文、历法天文
6、、历法建筑宫室建筑宫室中医中药中医中药文字文字养蚕缫丝养蚕缫丝嫘祖嫘祖 史记史记提到黄帝娶西陵氏之女嫘祖为提到黄帝娶西陵氏之女嫘祖为妻,她发明了养蚕,为妻,她发明了养蚕,为“嫘祖始蚕嫘祖始蚕”。嫘祖是。嫘祖是传说中的北方部落首领黄帝轩辕氏的元妃。传说中的北方部落首领黄帝轩辕氏的元妃。她生了玄器、昌意二子。昌意娶蜀山氏女为她生了玄器、昌意二子。昌意娶蜀山氏女为妻,生高阳,继承天下,这就五帝中的妻,生高阳,继承天下,这就五帝中的“颛顼颛顼帝帝”。 陕西白水县仓颉庙陕西白水县仓颉庙 仓颉,姓侯刚,号史皇氏,黄帝时史官,仓颉,姓侯刚,号史皇氏,黄帝时史官,汉字创始人,被尊为汉字创始人,被尊为“造字圣人
7、造字圣人”。今南乐县。今南乐县城西北城西北35华里吴村有仓颉陵、仓颉庙和造书华里吴村有仓颉陵、仓颉庙和造书台,史学家认为仓颉生于斯,葬于斯。台,史学家认为仓颉生于斯,葬于斯。 黄帝陵黄帝陵公祭黄帝陵公祭黄帝陵返回返回尧尧 中国历史上传说的古帝王之一。尧、舜中国历史上传说的古帝王之一。尧、舜禅让,是流传很广的故事。就尧、舜传说故禅让,是流传很广的故事。就尧、舜传说故事来看,当时应属父系家长制氏族部落联盟事来看,当时应属父系家长制氏族部落联盟的盛期濒临解体前的时期。尧、舜只是军事的盛期濒临解体前的时期。尧、舜只是军事民主制中部落联盟的军事首长,而不是帝王。民主制中部落联盟的军事首长,而不是帝王。
8、舜舜 中国历史上传说的古帝王之一。传说舜中国历史上传说的古帝王之一。传说舜从小受父、弟迫害,历尽磨难。后受尧识拔,从小受父、弟迫害,历尽磨难。后受尧识拔,摄行政务,终至膺受历数为天子,最后又南摄行政务,终至膺受历数为天子,最后又南巡而身死,葬于苍梧之野。巡而身死,葬于苍梧之野。 禹禹 夏代开国的君主。颛顼之孙,姓姒氏,夏代开国的君主。颛顼之孙,姓姒氏,号禹。因平治洪水有功,受舜禅让为天子,号禹。因平治洪水有功,受舜禅让为天子,世称为大禹。在位八年而卒,传位于子启,世称为大禹。在位八年而卒,传位于子启,而开君主世袭之制。亦称为夏后氏。而开君主世袭之制。亦称为夏后氏。 禹是中国人所知的一位治水英雄
9、,他禹是中国人所知的一位治水英雄,他为治水三过家门不入。贵为天子,保持本为治水三过家门不入。贵为天子,保持本色,亲近百姓,为民谋利。是帝国君主制色,亲近百姓,为民谋利。是帝国君主制度下的君主典范。度下的君主典范。禹城禹城 夏朝的建立夏朝的建立约公元前约公元前2070年,禹建立夏朝,它是我年,禹建立夏朝,它是我国历史上第一个王朝。我国的原始社会到国历史上第一个王朝。我国的原始社会到此结束,奴隶社会开始了。它标志着我国此结束,奴隶社会开始了。它标志着我国正式进入文明社会。正式进入文明社会。返回返回探究活动探究活动活动主题:活动主题:如何看待远古传说如何看待远古传说活动背景:活动背景:原始社会末期,
10、由于文字尚未成熟,原始社会末期,由于文字尚未成熟,人们纪录历史事件只能通过口耳相传的模式。随着,人们纪录历史事件只能通过口耳相传的模式。随着,时间的推移,人们往往会对历史故事加以主观的改时间的推移,人们往往会对历史故事加以主观的改造。这样就形成了远古传说。过去,人们认为传说造。这样就形成了远古传说。过去,人们认为传说不足为信。后来,随着考古发掘的进展,人们发现不足为信。后来,随着考古发掘的进展,人们发现这些传说都有一定的历史根据。于是人们开始重视这些传说都有一定的历史根据。于是人们开始重视对传说的研究了。对传说的研究了。活动安排:活动安排:自行组织课外活动小组,搜集民间传说自行组织课外活动小组,搜集民间传说和相关的考古发现,探寻二者之间的区别和联系。和相关的考古发现,探寻二者之间的区别和联系。通过讨论,寻找解读传说的基本原则和方法。通过讨论,寻找解读传说的基本原则和方法。返回返回单项
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