八年级语文上册第五单元24大道之行也同步练习

1、2019-2020学年八年级语文上册第五单元24大道之行也同步练习基础导练1 .给下列加点字注音。选贤与能（） 修睦（） 矜寡孤独（）男有分（） 编纂（） 货恶其弃于地也（） 2 .解释下列句中相同词语的意思。1 / 1（1）与：选贤与能（）（2）闭：是故谋闭而不兴（3）行：大道之行（）（4）为：天下为公（）（5）!/3：女有归（）3 .翻译下列语句。遂与外人间隔（） 故外户而不闭（）复前行（）为人五（）君问,归期未有期（）（1）故人不独亲其亲，不独子其子。（2）货恶其弃于地也，不必藏于己。（3）是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。4 .按要求填空。（1）孔子，时期的思想家，教育家。本文选自。（2

2、）礼记，儒家经典之一， （朝代） （编者）对秦汉以前各种礼仪论著加 以辑录、编纂而成，共49篇。你知道的儒家经典著作有.研读课文填写：大道的内涵是、。所谓“大同“，用现代汉语回答即是。（4）大道之行也是一篇名文，有两个成语出自其中，它们分别是、 5,拓展延伸，自由讨论。“大同”社会跟陶渊明描绘的“世外桃源”有何相似之处?请你将今天的社会跟儒家学者们（或孔子）构想的大同社会作比较，然后谈谈你的体 会.能力提升6 .按要求仿写下列句子。(1)仿照例句，任选一种事物，用“事物+否定+想象”的格式写一个句子。例句：教师的周围飘着粉笔屑，不，那不是粉笔屑，那是教师撤出的智慧的花朵。仿句:(2)不增删、不

3、更改下面一句话的任何一个字，写出意思不同的另一句话。原句：他像落地的枯叶一样，虽然护住了红花，自己却化作了污泥。改句:7 .阅读下文，回答问题。(-)老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓口：“此公欲 来，能相容否？ ”对口：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、 丝纱、麻臬(臬，麻)之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，忽携金珠锦绣珍 异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食人耳。”杨 谢而从之。又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。(1)下列句中“此”字分别指代什么：此公欲来。()老人肯相引之此。()此

4、殊不缺也。()(2)下列各组词义相同的一项是.()A.落：落英缤纷居民之大聚落也8 .果：未果，寻病终 子果来C.属：有良田美池桑竹之属.吾此间凡衣服、饮食之属D.处：处处志之故可同处(3)补出下面.句子中的主语：()又戒日：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，()与老人出。(4)对短文内容理解有误的一项是()A.文中穴中人与桃花源中人一样过着与世隔绝、自给自足、怡然自得的生活。B.桃花源记中是洵人自己偶然发现了桃花源，而短文中,杨氏是经一老人引导才进入大 山之穴。C.穴中人告诉杨氏，穴中是按人口分给土地，然后自己来耕种养蚕，不能向别不求取食 物。D.杨氏听了穴中人的话后，不愿意留在洞中，所以，临近

5、傍晚又与老人一同出穴。(5)翻译下列句子：此公欲来，能相容否？老人，肯相引至此，则必贤者矣。（二）管，仲、。隰明'从桓公伐孤竹，春往冬返，迷途失道。管仲日：“老马之智可用也。” 乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰明日：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞而水气”乃掘 地，遂得水。【注释】管仲、隰（X1）明：两人都是齐桓公的大臣。孤竹：指孤竹国，在今河北卢 龙。蚁壤一寸而仞有水：据说蚁封（蚁穴周围防雨水的高出地面的浮土）高一寸，其下 八尺之下便有水。（1）解释下面句中加点的词。从桓公伐孤竹：蚁冬居山之阳： 翻译。春往冬返，迷途失道。短文的前一段是一个成语的出处，请写出该成语。1

6、/1答案：1. jQ mu guan fdn zudn wii2 .通“举”，举荐 和（2）奸邪关（3）施行走（4）是，表判断 雕刻女子出嫁 回来3 . （1）因此人们不单奉养自己的父母，不单扶育自己的子女。（2）对于财货，人们憎恨把它 扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。（3）这样一来,阴谋诡计被抑制而无法实现,盗窃 财物和兴兵作乱的事情不会发生。4 .（1）春秋战国 礼记礼运（2）西汉戴圣论语孟子（3）天下为公 选贤与能讲信修睦没有阶级压迫，没有剥削，人人平等（也可有其他答案）（4）鳏寡孤独夜不闭户5 .大同社会的“老有所终，幼有所长”与世外桃源的“黄发垂轻并怡然自乐”相似； 大同社会的“男有分，女有归”与世外桃源的“其中往来种作”相似：大同社会的“是故 谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭”与世外桃源的没有战乱的和平相似。（2） 略6 .（1）略。（2）他像落地的枯叶一样，虽然自己化作了污泥，却护住了红花。7 .（一）（1）杨氏 大穴 金珠锦绣珍异等物（2）C （3）