菩提寺禁裴迪王维唐诗鉴赏

1、菩提寺禁裴迪王维唐诗鉴赏【作品介绍】菩提寺禁裴迪来相看说逆贼等凝碧池上作音乐供奉人等举声便一时泪下私成口号诵示裴迪是唐代大诗人王维的作品。此诗逐层 描写国破之哀，是动乱时代的实录。全诗以低沉呜咽的语调倾诉其不 幸又无奈的心境，充满悲愤与哀痛之情。【原文】菩提寺禁裴迪来相看说逆贼等凝碧池上作音乐供奉人等举声便一时泪下私成口号诵示裴迪万户伤心生野烟，百僚何日再朝天。秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。【注释】菩提寺禁：指作者被安禄山拘于菩提寺中。菩提寺在洛阳城南 龙门，见能改斋漫录卷一一。裴迪：唐代诗人，字、号均不详， 关中（今属陕西）人，官蜀州刺史及尚书省郎，盛唐著名的山水田园 诗人，王维的好友。凝

2、碧池上作音乐：通鉴至德元载（756年） 八月：“禄山宴其群臣于凝碧池，盛奏众乐；梨园弟子往往嘘唏泣下， 贼皆露刃睨之。”凝碧池在东都禁苑中，参见唐六典卷七、唐两 京城坊考卷五。供奉人：在宫中侍奉天子的人，此指乐工。口号： 古诗标题用语。表示随口吟成，和“口占”相似，始见于南朝梁简文 帝仰和卫尉新渝侯巡城口号诗，后为诗人袭用。万户：万家；万室。万，极言其多。汉班固西都赋：“张千 门而立万户，顺阴阳以开阖。”野烟：指荒僻处的霭霭雾气。 宋梅尧 臣赴霅任君有诗相送仍怀旧赏因次其韵：“野烟昏古寺，波影动危 楼。”百僚：一作“百官”。朝天：朝见天子。宋张孝祥蝶恋花词：“待得政成民按堵，朝天衣袂翩翩举。”

3、空宫：深宫；冷宫。汉书;五行志中之上：“典门户奉宿卫之 臣执干戈守空宫，公卿百寮不知陛下所在，积数年矣。”凝碧池：唐禁苑中池名。唐天宝十五载（756年），安禄山兵 入长安，曾大宴其部下于此处。管弦：管乐器与弦乐器。亦泛指乐器。淮南子;原道训：“夫建钟鼓，列管弦。”【白话译文】千家万户都为满城荒烟感到悲惨，群臣们哪天才能再次朝拜君颜？秋天的槐叶飘落在静寂的深宫里，公众的凝碧池头却在高奏管 弦!【创作背景】此诗作于唐肃宗至德元载（756年）八月。据旧唐书;王维传:“禄山陷两京，玄宗出幸，维扈从不及，为贼所得。维服药取痢伪称 瘖病。禄山素怜之，遣人迎（维）置洛阳，拘于普施寺（普施寺当为 菩提寺之误）

4、，迫以伪署。”又据载，“天宝末，群贼陷两京，大掠文 武朝臣及黄门宫嫔乐工骑士，每获数百人，以兵仗严卫，送于洛阳。 …… 禄山尤致意乐工，求访颇切，于旬日获梨园弟子数 百人。群贼因相与大会干凝碧池 & hellip;…乐既作，梨园旧人 不觉戏欷，相对泣下，群逆皆露刃持满以胁之，而悲不能已。有乐工 雷海清者，投乐器于地，西向恸哭，逆党乃缚海清于戏马殿，支解以 示众，闻之者莫不伤痛。”（郑处诲明皇杂录补遗）此时，王维被 拘禁在菩提寺，好友裴迪来探望，谈及此事，王维听了悲痛万分，于 是，作五绝、七绝各一首，此为其一。【赏析】这首

5、诗前三句逐层描写国破之哀。首句哀民生凋敝，宫室遭难， 满目烟尘。第二句哀盛世之不再，天子蒙难，百官流离，仓皇失主， 诗人忘不了那刚刚逝去的“盛唐气象”，那安宁富足的开元盛世。但 盛世不会再来了，诗人对崇高美的景仰中混和着感伤。 这不仅是对一 个李姓王朝的眷念，也是对历史上曾有过的高度文明的留恋， 是对一 个文化断层的悲悼。第三句哀宫室之荒芜：唐代宫中多植槐树，如今, 人去楼空，玉阶蒙尘，秋风瑟瑟，百树凋零，一派冷冷清清的凄凉景象。前三句写不幸，第四句则笔触一转，写乱贼之“庆幸”，他们狂妄自得，宴饮庆祝，在人民的泪光和诅咒中寻欢作乐，字里行间充满 了悲愤与哀痛。这首诗是动乱时代的实录，苦难心灵的

6、低吟。诗人天性软弱且又 陷身贼中，因此诗作没有采取激烈的语词来大胆指斥叛贼， 而是以低 沉的语调倾诉了一种哀其不幸又无可奈何的心情， 辣味不足，温婉有 余。此诗充溢着亡国的悲痛和思念朝廷之情。至德二载（公元757年）唐军收复两京，肃宗自凤翔还长安，凡作过伪官的，都以六等定 罪，而王维则因为这首“凝碧池”诗得到过肃宗的嘉许；又加上弟弟 王缙平乱有功，请求削官为兄赎罪，得到特别宽恕。由此可见此诗在 当时影响之大。【作者介绍】王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。开元（唐玄宗年号，713;741）进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太 子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦 官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。