“三月三”线上主题活动课堂观后感五篇

1、“三月三”线上主题活动课堂观后感五篇充满奇风异彩的壮族 节庆，多数是以村寨或家庭 为中心的。 说到交际最广泛、 规模跨 州过县、可以把所有人都 牵动起来的 节庆，莫过于三月三的歌墟了。下面就是小 编给大家 带来的“三月三 ”线上主题活动课堂观后感，欢迎大家阅读参考!阳春四月，广西壮族自治区迎来了一个 节日，大家 张灯 结彩，喜气洋洋，这，就是我 们的“三月三 ”!大家一定想 问 ，三月三是怎么来的呢?其实，三月三有多种不同的来 历，但最著名的 非“刘三姐 ”莫属。相传，刘三姐的歌声婉 转动 听，被誉 为“歌仙 ”，但她的山歌里，揭露了 财主们犯下的 滔天罪行，财 主们对 刘三姐恨之入骨，于是趁

2、其上山砍柴的 时候让她跌入山谷身亡。于是 人们 在歌仙逝世的三月初三唱山歌来 纪念歌仙。 这，也就形成了三月三最有名的 习 俗，歌 圩节。三月三不 仅仅 是壮族的 节日，也是 汉族、瑶族等多个民族的 节日，在一些地方，三月 三甚至比 过春 节更重要。三月三这一天，壮族人民家家 户户制作五色 饭，染彩色蛋，穿上 节日盛装，赶去参加 “歌圩节”。“歌圩节”的地点一般在离村子不 远的地方。 “歌圩节”一般持续两三天，附近的群 众无 论相识与否，都以 饱满 的热情迎接来自五湖四海的人 们。在“歌圩 节”上，各村的花季 少年， 纷纷 三五成群地 寻找别村的青年，集体 对唱山歌。通常男青年先唱 “游览 歌

3、”，遇到 合适的 对象，便唱 “见面歌”、“邀请歌”。得到女生回 应，就唱 “询问歌”彼此互相了解。了解 后便唱 “爱慕歌”和“交情歌 ”。分别时 ，唱“送别歌”。歌曲随心所欲地 编，随心所欲地唱。 亲 切感人。这，就是三月三，我 们 的三月三!一年一度的三月三到了。三月三是我 们壮族人民 传统的盛大节日。这一天，家家 户户 都要 杀鸡宰羊、蒸糯米 饭、煮彩蛋。三月三的早晨，天 刚蒙蒙亮， 妈妈就已经把蒸好的五色糯米 饭倒进大圆盆里， 热腾腾 地活像一个 鲜花竞艳的花盘。我吃了几口糯米 饭，就来到妈妈身边，帮她选蛋煮蛋。 妈妈 说： “煮蛋的 时候，火不要太旺，以免蛋在 锅里开裂。等水开后，你

4、在一旁用筷子将蛋上 下翻一翻，好 让 它 们 受到均匀的 热 度，蛋在 锅里就安然无恙了。 ”妈妈说 完就忙 别 的去了。 我照着妈妈说的煮好蛋，并把 这些蛋涂上七彩 颜色，码在竹篮里就像一 篮五颜六色的贝壳。你可知道，碰蛋比 赛是三月三孩子 们的最大 乐趣。我和妹妹 拣了几个又尖又大的彩蛋， 朝村口跑去，找伙伴 们展开碰蛋大 战 。村里的伙伴也 纷纷 来到村口。我 们有的把蛋放在衣兜里，走得慢慢的，生怕蛋在衣兜 里“打起架 ”来;有的把蛋放 进 毛线网袋里，挂到胸前;有的两手中各拿一个蛋， 兴冲冲地跑 来。碰蛋开始了，村口 顿时热闹 起来，小伙伴 们这 一群那一伙地 围 在一起碰蛋比高低。

5、“啪!”一个蛋被碰破了，人群里爆 发出一 阵欢笑声。我和妹妹拿了四个 鸡蛋、四个 鸭蛋，和小伙伴碰了起来， 结果三 赢五输，我们把碰破 的蛋一个个剥开皮吃掉了。小伙伴 们 也在剥蛋，大伙你看看我，我看看你，然后用涂满各种颜 色的手抹着沾在嘴 边的蛋，笑了。我们回到家里，只 见妈妈正把一碗碗、一碟碟 热气腾腾的鱼、肉、菜 摆满一桌。这时， 爸爸笑盈盈地拎来了几瓶好酒，同邀来的 亲戚好友开 怀畅饮 。一桌人高高 兴兴地吃 饭、喝 酒， 欢笑声在屋里回 荡着。今年，我第一次到 乡下外婆家去 过三月三， 农历三月三是壮族 传统 的节日。壮族人民 做的五色糯米 饭特出名，我是早有耳 闻的。一听 见五色糯

6、米 饭这个词，我嘴都 谗了。到了外婆家，我叫外婆演示一次做糯米 饭的程序 给我看，外婆笑了笑就答 应 了。开始， 外婆把 枫叶放在臼中 捣烂 ，晒干浸入一定量的水中，外婆 还说 ，这枫叶一定要泡到明天才 能继续 做。第二天，外婆把叶渣 捞出来滤净，然后取出黑色染料液体。黑色染料液体要放 入锅中用文水煮到五、六十度，再把糯米浸入其中。外婆接着把黄栀子的果 实提取，再将黄栀子捣碎成片后放入清水里浸泡，就可以得到黄橙色的 杂料液体。 紧接着，外婆又用同 一品种而叶片形状不同的 红蓝 草经水煮而成的 红色杂料液体和紫色 杂料液体跟糯米浸泡。 外婆 还告诉我 说，这些植物叶片稍 长的，颜色就稍深点，煮出

7、来的 颜色较浓，泡出来的米 即成紫色;叶片 较圆的，颜色较浅，煮出来的 颜色较淡，泡出来的米即成 鲜红。经外婆这么 有一 讲，我才知道：原来一种植物 还 会有两种 颜 色呢，真是太神奇了!外婆说，用这些杂料浸泡过的糯米分 别放在锅里蒸十几分 钟，就能得出各种各 样的糯 米饭。说着说 着，我口水都流了，真想很快就能吃到五色糯米 饭啊!可是当外婆 还没有做好五色糯米 饭时 ，邻居的小伙伴已 经来叫我去赶歌圩了。我听了 立刻欣喜若狂，因 为这是我第一次去赶歌圩呀。我和小伙伴 边走边聊天起来， 虽然他 们说 的壮 语我一句也听不懂，但是从他 们的眼神和笑容里，我知道了壮族人民是很 热情好客的， 就连小

8、孩也不例外。我的家 乡就在广西壮族自治区， 这个少数民族聚集的地方。 这里保留了很多 风俗习惯 ， 我想介绍的是“三月三歌圩 节”。在我国“三月三”是汉族及多个少数民族的 传统节日，相传 三月三是皇帝的 诞辰，中国自古有 “二月二， 龙抬头;三月三，生 轩辕 ”的说法。魏晋以后， 上巳 节改为三月三，后代沿 袭，遂成 汉族水边饮 宴、郊外游春的 节日。但是 现在，每个民 族的三月三都是不同的形式。壮族的三月三相 传为纪 念壮族歌仙刘三姐而形成的 节 日，故 又称歌仙 节。大家都知道山歌是壮族的特色，壮族每年有数次定期的民歌集会，如正月十五、三月 三、四月八、八月十五等，其中以三月三最 为隆重。

9、这一天，家家 户户做五色糯饭，染彩 色蛋， 欢度节日。歌 节一般每次持 续两三天，地点在离村不 远的空地上，用竹子和布匹搭 成歌棚，接待外村歌手。 对歌以未婚男女青年 为主体，但老人小孩都有来旁 观助兴 。小的 歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。搭歌棚，举办歌会，青年男女 们对歌、碰蛋、抛 绣球， 谈情说爱 。壮族多于三月三来 扫墓，通常在三月三 时蒸五色糯米 饭。壮族山歌 简称为“壮歌”，又称“壮族民歌 ”，一般指壮族人民用壮 话演唱的民 间歌谣。 壮歌最早可以追溯到壮族原始社会 时代狩猎时的呐喊。 虽然呐喊不能算是歌，但它无疑孕 育出了壮族山歌的种子。真正 义意上的壮歌 应该 是从

10、壮族原始社会中的生 产劳动和祭祀活 动开始， 这从现在少数民族的 风俗习惯 中可见一斑。广西壮族古老的歌圩集会和 绣球一直 流传至今。壮族素以 “善歌”著称，壮 乡素有“歌海”盛誉。壮民善以山歌来表 现生活，抒 发 自己的思想感情。壮族山歌 历史悠久，壮民从 盘 古开天地一直唱到如今，几乎人人能歌善 唱，已近 “以歌代言 ”的地步。歌圩节上抛绣球主要是 娱乐，也作定情信物。当姑娘看中某个小伙子 时，就把绣球抛 给他。不 过壮族人玩 绣球，以抛 绣球 为乐 ，也不是近一两百年的事物了。南宋人朱 辅所著 的溪蛮 丛笑，对歌墟的抛 绣球活动描述道： “土俗节数日，野外男女分两朋，各以五 彩新囊豆粟，

11、往来抛接，名 为飞纶。 ”周去非在岭外代答中也 说：“土已日（三月三）， 男女聚会，各 为行列，以五色 结为球，歌而抛之，谓之飞纶 。男女目成， 则女受纶而男婚 已定。 ”所谓飞纶 ，就是今天的 绣球。南宋周去非的岭外代答 载，壮人 迭相歌和，含情凄婉皆临机自撰，不肯蹈 袭, 其间乃有绝佳者。”宋太平寰宇 记中也记载：“壮人于谷熟之 际， 择日祭神，男女盛会 作歌。 ”这说明，当时的歌圩已经相当兴盛。1934年编的广西各 县概况 记载，当时广 西有歌墟活 动 的地方就有多达26个县，几乎遍布广西各地。如今在我 们家里， 虽然不会以唱山歌的形式 过节 ，但仍然会做五色糯 饭，染彩色蛋等 等欢度节

12、日。这样具有民族特色的活 动，将是永恒的 经典。学们一定知道， “三月三”是壮乡的民歌节，那一天，男女老少都聚在一起 对山歌，吃 色香味俱全的五色 饭 。五色饭是用嫩绿的枫叶、红蓝草、黄枝子等可食植物的汁分 别放到糯米中浸染后蒸出 的黑、紫、黄、红、白五种颜色的糯米饭。不过，要做五色 饭可不是件容易的事。首先，选一些比较好的糯米，糯米里不要有石 头、米糠之类的东西。淘洗干 净之后， 用清水浸泡一天。如果糯米不 经水浸泡，那么，做出来的五色 饭就很硬，而且色泽也不鲜 艳。然后，取五种颜色的汁。这五种颜色的汁中最难取的是黑色的，所以黑色的汁必 须在 浸泡糯米的当天取好。要取黑色的汁，应找来一些枫叶

13、，拣其中较嫩的叶子，把 这些叶子煮熟，再把煮熟的 枫叶放到米舂里 捣烂，然后把捣烂了的枫叶放在清水中浸泡。第二天， 把头天用水浸泡 过的枫叶拿出，此 时浸泡枫叶的水已经变成黑色，把 这些黑汁过滤一下， 然后，把浸泡 过的糯米放到黑汁里浸泡。提取紫色汁的 办法是：把红蓝草洗净，放到锅里, 一边烧水一边把红蓝草揉烂。在揉草的过程中，要不停地 烧火，直至水色 变成紫色为止。 待把这紫色的汁过滤放凉后，把一些浸泡 过的糯米放到紫色的汁里浸泡。取黄色汁的 办法 是：把黄枝子的花放到 锅里，加水烧火，待水开几分 钟后，水就变成黄色了。仍是过滤放 凉后，把浸泡 过的糯米放到黄色的汁中浸泡。提取 红色汁的办法，以前是提取一种可食植 物的汁，现在科学技术发展了，生产有可食的红色素，因而，把 这些红色