导引术 八段锦

1、孔医堂（北京）科技 孔伯华医馆 孔伯华国医学堂 赵宇宁 声明声明 本课件为本课件为2008年赵宇宁应邀在山东卫视年赵宇宁应邀在山东卫视养生养生栏目；青岛电视台栏目；青岛电视台民生开讲民生开讲及湖南卫视及湖南卫视百科全说百科全说栏目之基础稿件，栏目之基础稿件，内容与讲座不相符处以本稿件为准。内容与讲座不相符处以本稿件为准。 本课件著作权属于本课件著作权属于北京市中医药管理局北京市中医药管理局“3+3”项目工程项目工程孔伯华名家研究室孔伯华名家研究室；非物；非物质文化遗产孔伯华中医世家。质文化遗产孔伯华中医世家。1973年湖南长沙马王堆年湖南长沙马王堆3号汉墓出土的帛画号汉墓出土的帛画导引图导引图

2、，是我国现存最早的保健医疗体操图谱，也是了解中国是我国现存最早的保健医疗体操图谱，也是了解中国传统导引发展的极其珍贵的资料。传统导引发展的极其珍贵的资料。汉初张良汉初张良“愿弃人间事，欲愿弃人间事，欲从赤松子游耳。从赤松子游耳。”乃学辟谷、乃学辟谷、道道( (导导) )引轻身引轻身 史记史记留侯世家留侯世家 经络是导引的基础经络是导引的基础 百姓日用而不知谓之道百姓日用而不知谓之道从日常生活中的掐人中、眼保健操说起。从日常生活中的掐人中、眼保健操说起。道、理、法、术道、理、法、术四个层次四个层次 经络之重要：经络之重要：不懂十二经络，张口动手便错不懂十二经络，张口动手便错 何谓经络何谓经络 经

3、络分类经络分类什么是导引什么是导引 ？ “昔陶唐氏之始，阴多滞伏而湛积，水道壅昔陶唐氏之始，阴多滞伏而湛积，水道壅塞，不行其源，民气郁阏而滞著，筋骨瑟塞，不行其源，民气郁阏而滞著，筋骨瑟缩不达，缩不达， 故为舞以宣导之。故为舞以宣导之。 吕氏春秋吕氏春秋古乐古乐 导引术起源于上古，原为古代的一种养生导引术起源于上古，原为古代的一种养生术，早在春秋战国时期就已非常流行，为术，早在春秋战国时期就已非常流行，为当时神仙家与医家所重视。后人承袭作为当时神仙家与医家所重视。后人承袭作为修炼方法之一，并使之更为精密，使修炼方法之一，并使之更为精密，使“真真气气”按照一定的循行途径和次序进行周流按照一定的循

4、行途径和次序进行周流。导引怎么做？导引怎么做？ “吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣，此道引之士，养形之人，彭祖寿考已矣，此道引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。者之所好也。” 庄子庄子刻意刻意 亦作亦作“道引道引”。导气令和，引体令柔导气令和，引体令柔。 俗称医疗保健体操，又有俗称肢体导引为俗称医疗保健体操，又有俗称肢体导引为外导引、内气运行为内导引者。外导引、内气运行为内导引者。 常与服气、存思、咽津、自我按摩等相配常与服气、存思、咽津、自我按摩等相配合进行。合进行。导引有什么作用？导引有什么作用？ “夫肢体关节本资于动用，经脉荣卫实理于夫肢体关

5、节本资于动用，经脉荣卫实理于宣通，今既闲居，乃无运役事，须导引以宣通，今既闲居，乃无运役事，须导引以致和畅，户枢不蠹，其义信然。致和畅，户枢不蠹，其义信然。” 唐唐司马承祯司马承祯服气精义论服气精义论 导引论导引论 呼吸俯仰，屈伸手足，使血气流通，促进呼吸俯仰，屈伸手足，使血气流通，促进健康。健康。 以导引为法可以导引为法可调营卫、消水谷、除风邪、调营卫、消水谷、除风邪、益血气、疗百病益血气、疗百病以至延年益寿。以至延年益寿。导引术导引术五禽戏五禽戏八段锦八段锦易筋经易筋经太极拳太极拳导引方法？导引方法？导引方法五禽戏导引方法五禽戏 佗語普曰：人體欲得勞動，但不當使極佗語普曰：人體欲得勞動，但

6、不當使極耳，動搖則榖氣得消，血脈流通，病不能耳，動搖則榖氣得消，血脈流通，病不能生，譬猶戶樞，終不朽也，是以古之仙人生，譬猶戶樞，終不朽也，是以古之仙人為導引之事，熊經顧，引挽腰體，動諸關為導引之事，熊經顧，引挽腰體，動諸關節，以求難老。吾有一術，為節，以求難老。吾有一術，為五禽之戲，五禽之戲，一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鳥，亦以除疾，兼利蹄足，以當導引，體鳥，亦以除疾，兼利蹄足，以當導引，體有不快，起作一禽之戲，有不快，起作一禽之戲，怡然汗出，因以怡然汗出，因以著粉，著粉，身體輕便而欲食。普施行之，年身體輕便而欲食。普施行之，年九十餘，耳目聰明，齒

7、牙完堅九十餘，耳目聰明，齒牙完堅 三国三国志志导引方法？导引方法？导引方法易筋经导引方法易筋经 相传天竺和尚达摩所传，一为相传天竺和尚达摩所传，一为洗髓经洗髓经，二是二是易筋经易筋经。洗髓经洗髓经为内修之典，为内修之典，归慧可，未传于世。归慧可，未传于世。易筋经易筋经为外修之书，为外修之书，留于少林，流传至今。然而现代考古资料证留于少林，流传至今。然而现代考古资料证明，明，易筋经易筋经实为明末天台紫凝道人所创，实为明末天台紫凝道人所创，原系道家导引之术与佛教实无干系。原系道家导引之术与佛教实无干系。 古代相传的易筋经姿式及锻炼法有古代相传的易筋经姿式及锻炼法有12势，即势，即韦驮献杵韦驮献杵(

8、有有3势势)、摘星换斗、三盘落地、出、摘星换斗、三盘落地、出爪亮翅、倒拽九牛尾、九鬼拔马刀、青龙探爪亮翅、倒拽九牛尾、九鬼拔马刀、青龙探爪、卧虎扑食、打躬势、工尾势等。采用站爪、卧虎扑食、打躬势、工尾势等。采用站式，式，以一定的姿势以一定的姿势，借呼吸诱导，逐步加强，借呼吸诱导，逐步加强筋脉和脏腑的功能。筋脉和脏腑的功能。大多数采取静止性用力。大多数采取静止性用力。呼吸以舒适自然为宜，不可迸气。呼吸以舒适自然为宜，不可迸气。 导引方法八段锦导引方法八段锦 北宋北宋洪迈洪迈夷坚志夷坚志：“政和七年，李似矩为起政和七年，李似矩为起居郎。居郎。尝以夜半时起坐，嘘吸按摩，行所谓尝以夜半时起坐，嘘吸按摩

9、，行所谓八段锦者。八段锦者。” 南宋南宋曾慥曾慥道枢道枢也有所提及。也有所提及。 八段锦由八节组成八段锦由八节组成 ，体势动作古朴高雅，体势动作古朴高雅 ，故名。，故名。八段锦的体势有坐势和站势两种。坐势练法恬静，八段锦的体势有坐势和站势两种。坐势练法恬静，运动量小，适于身体偏弱的患者锻炼。站势运动运动量小，适于身体偏弱的患者锻炼。站势运动量稍大，适于各种年龄、各种身体状况的人锻炼。量稍大，适于各种年龄、各种身体状况的人锻炼。 坐式八段锦坐式八段锦遵生八笺遵生八笺 闭目冥心坐，闭目冥心坐，握固握固静思神。静思神。 叩齿三十六，两手抱昆仑。叩齿三十六，两手抱昆仑。 左右左右敲玉枕敲玉枕，二十四度

10、闻。，二十四度闻。 微摆撼天柱，动舌搅水津。微摆撼天柱，动舌搅水津。 鼓漱三十六，津液满口生。鼓漱三十六，津液满口生。 一口分三咽一口分三咽，以意送脐轮。，以意送脐轮。 闭气搓手热，闭气搓手热，背后摩精门背后摩精门。 尽此一口气，意想体氤氲。尽此一口气，意想体氤氲。 左右辘轳转，两脚放舒伸。左右辘轳转，两脚放舒伸。 翻掌向上托，弯腰攀足频翻掌向上托，弯腰攀足频。 以候口水至，再漱再以候口水至，再漱再吞津吞津。 如此三度毕，口水九次吞。如此三度毕，口水九次吞。 咽下汩汩响，百脉自调匀。咽下汩汩响，百脉自调匀。 任督慢运毕任督慢运毕，意想气氤氲。，意想气氤氲。 名为八段锦，名为八段锦，子后午前行子

11、后午前行。 勤行无间断，去病又强身。勤行无间断，去病又强身。 立式八段锦立式八段锦 准备动作准备动作两足平行两足平行 与肩同宽与肩同宽虚领顶进虚领顶进 气沉丹田气沉丹田圆裆开胯圆裆开胯 沉肩坠肘沉肩坠肘舌抵上腭舌抵上腭 全身放松全身放松八段锦双手托天理三焦八段锦双手托天理三焦 作用：三焦为元气之作用：三焦为元气之通路，上焦心肺，通路，上焦心肺，中焦脾胃，下焦肝中焦脾胃，下焦肝肾。通调任脉，顺肾。通调任脉，顺畅三焦。畅三焦。要点：要点：以腰为轴转，以腰为轴转，眼光视极远，眼光视极远，掌心暗上托，掌心暗上托，小指麻涨感。小指麻涨感。八段锦左右开弓似射雕八段锦左右开弓似射雕 作用：辅助开通肺作用：辅

12、助开通肺经、大肠经。经、大肠经。要点：要点：前后两个八字掌，前后两个八字掌，前掌食指需向上，前掌食指需向上，后肘水平拽弓弦，后肘水平拽弓弦，体会中云食指涨体会中云食指涨。八段锦调理脾胃臂单举八段锦调理脾胃臂单举 作用：脾主升清，作用：脾主升清，胃主降浊，一升胃主降浊，一升一降，调理脾胃一降，调理脾胃功能。功能。要点：要点：上掌向侧，上掌向侧，下掌向前，下掌向前，相对互撑，相对互撑，百会劳宫。百会劳宫。八段锦五劳七伤向后瞧八段锦五劳七伤向后瞧作用：通调人体肝胆经作用：通调人体肝胆经脉，疏肝散郁，行气脉，疏肝散郁，行气导致。导致。素问素问：久：久视伤血，久卧伤气，视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤

13、骨，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋，是谓五劳久行伤筋，是谓五劳所伤。所伤。 七伤：大饱伤七伤：大饱伤脾，大怒气逆伤肝，脾，大怒气逆伤肝，强力举重久坐湿地伤强力举重久坐湿地伤肾，行寒饮冷伤肺，肾，行寒饮冷伤肺，忧愁思虑伤心，风雨忧愁思虑伤心，风雨寒暑伤形，恐惧不节寒暑伤形，恐惧不节伤志。伤志。 要点：过肩对视，注意要点：过肩对视，注意胁肋部牵拉感。胁肋部牵拉感。八段锦摇头摆尾去心火八段锦摇头摆尾去心火作用：清心散火，作用：清心散火，祛热除烦。心为祛热除烦。心为火脏，火郁发之。火脏，火郁发之。要点：要点：头低于膝，头低于膝，腰背正直，腰背正直，伸臂如弓，伸臂如弓，暗力前推。暗力前推。禁忌：高血压、禁

14、忌：高血压、颈椎病慎。颈椎病慎。八段锦两手盘足固肾腰八段锦两手盘足固肾腰作用：前开任脉，作用：前开任脉，后开督脉、肾经、后开督脉、肾经、膀胱经膀胱经要点：要点：以腰为轴，以腰为轴，前后俯仰，前后俯仰，自然垂挂，自然垂挂，全身放松。全身放松。注意体会腘窝和下注意体会腘窝和下肢部的感觉变化。肢部的感觉变化。八段锦攥拳怒目增气力八段锦攥拳怒目增气力作用：清泻肝热，作用：清泻肝热，升举人体阳气。升举人体阳气。要点：要点：攥拳如卷饼，攥拳如卷饼，小指要放松，小指要放松，两眼需怒视，两眼需怒视，急进缓缓收。急进缓缓收。八段锦背后七颠百病消八段锦背后七颠百病消作用：全身放松，作用：全身放松，精神内守，血脉精

15、神内守，血脉通畅，气血归元。通畅，气血归元。要点：要点：两足略并，两足略并，足掌着力，足掌着力，颠而不震，颠而不震，注意足跟。注意足跟。导引方法八段锦导引方法八段锦 收势导引收势导引 内守养神内守养神 缓缓渐动缓缓渐动导引方法六字诀导引方法六字诀 “凡行气，以鼻纳气，以口吐气，微而行之凡行气，以鼻纳气，以口吐气，微而行之名曰长息。纳气有一，吐气有六。纳气一名曰长息。纳气有一，吐气有六。纳气一者谓吸也，吐气六者谓吹、呼、嘻、呵、者谓吸也，吐气六者谓吹、呼、嘻、呵、嘘、呬，皆为长息吐气之法。时寒可吹，嘘、呬，皆为长息吐气之法。时寒可吹，时温可呼，时温可呼， 委曲治病，吹以去风，呼以去委曲治病，吹以去风，呼以去热，嘻以去烦，呵以下气，嘘以散滞，呬热，嘻以去烦，呵以下气，嘘以散滞，呬以解极以解极”。 南北朝时代陶弘景南北朝时代陶弘景养性延命录养性延命录导引方法六字诀导引方法六字诀 春嘘明目夏呵心，秋呬冬吹肺肾宁。春嘘明目夏呵心，秋呬冬吹肺肾宁。四季常呼脾化食，三焦嘻出热难停。四季常呼脾化食，三焦嘻出热难停。发宜常梳气宜敛，齿宜数叩津宜咽。发宜常梳气宜敛，齿宜数叩津宜咽。子欲不死修昆仑，双手摩擦常在面。子欲不死修昆仑，双手摩擦常在面。 导导引引方方法法 六六字字诀诀导引方法其他导引术导引