生于忧患死于安乐课文教学PPT

1、成语 忧患（能激励人勤奋）忧患（能激励人勤奋）使使 人生存发展人生存发展, ,安乐使人委安乐使人委靡死亡靡死亡. .译文译文：舜从田野中发迹，傅说从筑墙的舜从田野中发迹，傅说从筑墙的泥水匠中被任用，胶鬲自鱼盐贩泥水匠中被任用，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里释中被举用，管夷吾从狱官手里释放出来并得到任用，孙叔敖从隐放出来并得到任用，孙叔敖从隐居海滨进了朝廷，百里奚从集市居海滨进了朝廷，百里奚从集市之间而登上了相位。之间而登上了相位。 所以，上天将要下达重要使命所以，上天将要下达重要使命给这样的人，一定要先使他的给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他筋骨劳累，使内心痛苦，使他筋骨劳累，使

2、他他经受饥饿之苦，使他受到贫经受饥饿之苦，使他受到贫困之苦，使他做事不顺，（通困之苦，使他做事不顺，（通过这些）使他的心惊动，使他过这些）使他的心惊动，使他的性格坚强起来，增加他原来的性格坚强起来，增加他原来不具备的才能。不具备的才能。 译文译文：一个人常常犯错误，然后才：一个人常常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑堵塞，然能改正；内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为；憔悴枯槁表现在后才能有所作为；憔悴枯槁表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音，脸色上，吟咏叹息之气发于声音，然后人们才能了解他。而一个国家，然后人们才能了解他。而一个国家，国内如果没有坚守法度的大臣和辅国内如果没有坚守法度的大臣和

3、辅佐君主的贤士，国外没有敌国外患，佐君主的贤士，国外没有敌国外患，这个国家往往会导致灭亡。这个国家往往会导致灭亡。 这样，人们才会明白因有忧患而得这样，人们才会明白因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡的道理以生存，因沉迷安乐而衰亡的道理通假字通假字 1、衡于虑、衡于虑 衡衡：同：同“横横”， 梗塞，指不顺梗塞，指不顺 2、入则无法家拂士、入则无法家拂士 拂拂：通：通“弼弼”读读bi，辅佐，辅佐 3、曾益其所不能、曾益其所不能 曾曾通增，通增，增加增加 请将你的思考写成文，题目自拟。西伯拘而演西伯拘而演周易周易仲尼厄而作仲尼厄而作春秋春秋屈原放逐乃赋屈原放逐乃赋离骚离骚左丘失明厥有左丘失明厥有国

4、语国语司马迁受宫刑而著司马迁受宫刑而著史记史记曹雪芹晚年衣食不保而留曹雪芹晚年衣食不保而留红楼梦红楼梦岁寒，岁寒，然后知然后知松柏之松柏之后凋也。后凋也。 “生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐”，你知道有哪些，你知道有哪些名句与此句意思相同？请说出两句。名句与此句意思相同？请说出两句。相关名句：相关名句：自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。以亡则存矣。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。自强为天下之健，志刚为大君之

5、道。自强为天下之健，志刚为大君之道。 贝多芬即使在双耳失聪的情况下，仍然坚持音乐创作。 优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦的环境，无论坎坷的道路，却能磨练人的意志，增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以说明逆境逆境的优越性。 孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故。孟母曰：“子之废学，若我断斯织也。夫君子学以立7名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。今而废之，是不免于斯役，而无以离于祸患也。何以异于织绩而食，中道废而不为，宁能衣其夫子而

6、长不乏粮食哉？女则废其所食，男则堕于修德，不为窃盗，则为虏役矣。”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道矣。 译文：孟子小的时候，有一次放学回家，他的母亲正在织布，（见他回来）便问道：“学习怎么样了？”孟子（漫不经心地）回答说：“跟过去一样。”孟母（见他无所谓的样子，十分恼火）就用剪刀把织好的布剪断。孟子见状害怕极了，就问他母亲：“为什么要发这样大的火？”孟母说：“你荒废学业，如同我剪断这布一样。有德行的人学习是为了树立名声；问，才能增长知识。所以平时能平安无事，做起事来就可以避开祸害。如果现在荒废了学业，就不免于做下贱的劳役，而且难于避免祸患。”孟子听后吓了一

7、跳，自此，从早到晚勤学不止，把子思当做老师，终于成了天下有名的大儒。有德行的人认为孟母懂得做母亲的做人法则。昔孟子少时，父早丧，母仉昔孟子少时，父早丧，母仉zhang氏守节。居住之所近于墓，孟氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，子学为丧葬，足辟足辟bi,两字合一两字合一踊痛哭之事。母曰：踊痛哭之事。母曰：“此非所以此非所以居子也。居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖屠杀之事。母又乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖屠杀之事。母又曰：曰：“亦非所以居子也。亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔继而迁于学宫之旁。每月朔shuo，夏，夏历每月初一日历每月初一日望，官员入文庙，行礼跪拜，揖望，

8、官员入文庙，行礼跪拜，揖yi,拱手礼拱手礼让进退，让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居子也。此真可以居子也。”遂居于此。遂居于此。 白话白话过去孟子小时候，父亲就死了，母亲仉氏守节。居住的地方过去孟子小时候，父亲就死了，母亲仉氏守节。居住的地方离墓地很近，孟子学了些丧葬、离墓地很近，孟子学了些丧葬、足辟足辟踊痛哭这样的事。母亲想：踊痛哭这样的事。母亲想：“这个地方不适合孩子居住。这个地方不适合孩子居住。”就离开了，将家搬到街上，离杀就离开了，将家搬到街上，离杀猪宰羊的地方很近，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：猪宰羊的地方很近，孟子学了些做买卖和屠

9、杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。夏历又将家搬到学宫旁边。夏历每月初一这一天，官员进入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见每月初一这一天，官员进入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见了，一一记住。孟母想：了，一一记住。孟母想：“这才是孩子居住的地方。这才是孩子居住的地方。”就在这里就在这里定居下来了。定居下来了。 “孟母三迁孟母三迁”的故事告诉我们的故事告诉我们,一个人的成长一个人的成长,要有一个健康、良好要有一个健康、良好的环境。的环境。自主研读自主研读:开篇连举六个历史人物目的是什么？开篇连举六个历史人物目的是什么？ 六个事例都是从

10、卑微到显贵；他们都在磨难中锻炼了才六个事例都是从卑微到显贵；他们都在磨难中锻炼了才干成就了一番事业。干成就了一番事业。(提炼事例特征提炼事例特征) 这六个事例作为事实论据，表明了这种现象的普遍性，这六个事例作为事实论据，表明了这种现象的普遍性，例证法具体权威地论证了要成就大事业必须经历磨难文例证法具体权威地论证了要成就大事业必须经历磨难文章章“生于忧患生于忧患”的论点，更有说服力。的论点，更有说服力。(论据论据)引出下文对引出下文对“生于忧患生于忧患”这一论点的论述。这一论点的论述。(结构结构)以排比的手法连举事例以排比的手法连举事例,增强了语势增强了语势,强化了情感强化了情感,吸引读吸引读者

11、的阅读兴趣者的阅读兴趣.(形式形式)走进文本 在在5、12四川汶川大地震中，人民的生命财产遭受了四川汶川大地震中，人民的生命财产遭受了巨大的损失。请你结合作者巨大的损失。请你结合作者“生于忧患生于忧患”的观点，的观点，给灾区人民写一段话，对他们进行劝慰和激励。给灾区人民写一段话，对他们进行劝慰和激励。链接中考答案要点答案要点：（：（1）天灾有时我们逃避不了，只能面）天灾有时我们逃避不了，只能面对；（对；（2）灾难给我们带来了苦难，也是在考验）灾难给我们带来了苦难，也是在考验我们，只要我们能勇敢承担，一定能重建家园，我们，只要我们能勇敢承担，一定能重建家园，并且令我们更加坚强地面对并战胜今后人生

12、中的并且令我们更加坚强地面对并战胜今后人生中的困境挫折；（困境挫折；（3）地震将给我们更加警醒，加强）地震将给我们更加警醒，加强科学研究，提高预防地震能力。科学研究，提高预防地震能力。1、司马迁 经历磨练， 遭受宫刑之辱写出 了史记2、贝多芬双眼失明，但他不向命运低头，扼住生命的喉咙，成为世界不朽的音乐家。3、海伦 凯勒从小 双目失明，又聋又哑，但她通过自己 的不懈努力 ，终于 成为世界著名 的文学家。4、春秋时，越王勾践败给吴王夫差，他卧薪尝胆，发奋图强，最终打败了吴国。相反，吴 王夫差生活安逸，沉迷于酒肉与美色中，最终亡国。二、请补充例子来证明二、请补充例子来证明“生于忧患，死于安生于忧患

13、，死于安乐乐”。补充补充 事例事例5、刘备的儿子 刘禅继承王位后不思进取整天过着安逸的生活 最后被魏国灭亡。最可悲的是被俘虏后，乐不思蜀，忘记了亡国之痛。6、一只青蛙 被放进滚沸的锅中，它奋力一跳，脱离 了险境。可当人们把它放进冷水 锅中，它失去了警惕 ，最后被慢慢蒸死了。常常常常发发：起，指被任用起，指被任用举举：被举用，被选拔被举用，被选拔筑筑：捣土用的杵捣土用的杵 任任：责任，担子责任，担子 空乏空乏：资财缺乏。这里是动词，使他受到贫困之苦资财缺乏。这里是动词，使他受到贫困之苦 拂乱拂乱：拂，违逆不顺；乱，扰乱；拂乱，使颠倒错乱拂，违逆不顺；乱，扰乱；拂乱，使颠倒错乱 所以所以：用来（通

14、过那样的途径来用来（通过那样的途径来）忍忍：使坚韧使坚韧曾曾：同同“增增”增加增加恒恒:词类活用词类活用 1、必先苦其心志，、必先苦其心志， 苦苦：形容词使动用法，：形容词使动用法，使使 痛苦痛苦 2、劳其筋骨，、劳其筋骨， 劳劳：形容词使动用法，使：形容词使动用法，使 劳劳累累 3、饿其体肤，、饿其体肤， 饿饿：形容词使动用法，使：形容词使动用法，使 受受饥饿饥饿 4、空乏其身，、空乏其身， 空乏空乏：形容词使动用法，使：形容词使动用法，使 受到贫困之苦受到贫困之苦 5、行拂乱其所为、行拂乱其所为 乱乱：形容词使动用法，使：形容词使动用法，使 颠倒错乱颠倒错乱重点词语解释重点词语解释 1、故

15、天将降大任于是人也、故天将降大任于是人也 任任：责任，担子：责任，担子 2、行拂乱其所为、行拂乱其所为 拂拂：违背，逆，不顺：违背，逆，不顺 3、而后作、而后作 作作:奋起，指有所作为奋起，指有所作为 4、征于色、征于色 征征：征验：征验 5、而后喻、而后喻 喻喻：明白，了解：明白，了解 6、入则无法家拂士、入则无法家拂士 入入：在里面，指国内：在里面，指国内 法家：法家：有法度的世臣有法度的世臣 拂士拂士：足以辅佐君主的贤士：足以辅佐君主的贤士 7、出则无敌国外患者、出则无敌国外患者 出出：在外面，指国外：在外面，指国外 8、国恒亡、国恒亡 恒恒：常：常 9、生于忧患、生于忧患 生生：生存发

16、展。：生存发展。 必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为所为。1 本文的中心论点是本文的中心论点是：生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐2 体现本文中心论点句子是体现本文中心论点句子是然后知生于忧患，死于安乐也。然后知生于忧患，死于安乐也。3 生于忧患死于安乐生于忧患死于安乐是针对什么问题提出论述的？是针对什么问题提出论述的？造就人才，治理国家造就人才，治理国家4孟子认为人才是在艰苦环境中造就的，所以人才必须孟子认为人才是在艰苦环境中造就的，所以人才必须经历经历： 成语“居安思危”和孟子二章中的“_，_”都告诫人们要有忧患意识。 5.孟子二章中，揭示忧乐与国家兴亡关系的句子是：“_，_”。 练习题：1.本文讲得是哪两方面的问题？本文讲得是哪两方面的问题？造就人才和造就人才和治理国家的问题治理国家的问题 练习题：2.孟子认为造就人才需要哪两方面因素？孟子认为造就人才需要哪两方面因素？客观：磨练客观：磨练“增益其所不增益其所不能能”主观：主观：“困于心，衡于虑困