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文档简介

1、九年级语文孟子二章越巫人教版【同步教育信息 】一 . 本周教学内容:孟子二章越巫孟子二章1. 字:夫 fú米粟 sù亲戚 q畎亩 qu n傅说 yuè胶鬲 gé曾益 z ng拂士 bì2. 文学常识:孟子3. 翻译:得道多助失道寡助天时 不如地利 ,地利不如 人和 。有利于作战的天气、 时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。三里之城,七里之郭, 环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。(比如一座)方圆三里的小城, 只有方圆七里的外城,四面包围起来攻打它,却不能

2、取胜。采用四面包围的方式攻城,一定是得到有利于作战的天气、时令了,可是不能取胜,这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。城非不高也, 池非不深也, 兵革 非不坚利也,米粟非不多也; 委而去之 ,是地利不如人和也。城墙不是不高,护城河不是不深,武器装备不是不精良,粮食供给不是不充足,但是,守城的一方还是弃城而逃,这是因为作战的地理形势(再好),也比不上人心向背,内部团结啊。故曰, 域民不以封疆之界, 固国不以山溪之险, 威天下不以兵革之利。得 道者多助,失道者寡助。寡助之 至,亲戚畔 之;多助之至,天下 顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。所以说, 管理

3、百姓不能只靠划定的疆域的界限,巩固国防不能只靠山川的险阻,征服天下不能只靠武力的强大。能施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多,不行“仁政”的君主,帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点,兄弟骨肉也会背叛他;帮助他的人多到了极点, 天下的人都会归顺他。 凭着天下人都归顺他的条件, 去攻打那连亲戚都反对的寡助之君,所以,(能行“仁政”的)君主不战则已,战就一定胜利。生于忧患死于安乐舜发于畎亩 之中,傅说 举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。舜从田野中发迹,傅说从筑墙的泥水匠中高升,胶鬲从鱼盐贩中被举用,管夷吾从狱用心爱心专心官手里获释被录用为相,孙叔敖从隐

4、居海边进了朝廷,百里奚从市井之间而登上了相位。故天将降大 任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为, 所以 动心忍性, 曾益 其所不能。所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,筋骨劳累,体肤饿瘦, 身受贫困之苦, 用种种行动去阻碍、 干扰他的事业, (通过这些) 来让他内心警觉,使他的性格坚定起来,以不断增长才干。人恒 过,然后能改;困于心, 衡于虑,而后 作;征于色,发于声,而后 喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。一个人常犯错误,然后才能改正;内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为;(一个人的想法,只有)从脸色上显露出来,在吟咏叹息

5、声中表现出来,然后才能为人们所了解。而一个国家, 内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士,外部没有敌国外患,这个国家就往往会导致灭亡。然后知 生于忧患 ,而 死于安乐 也。这样,人们才会明白,忧患可以使人谋求生存,而安乐往往导致灭亡。4. 词:通假字:畔通“叛”,背叛。曾通“增”,增加。衡通“横”,梗塞,指不顺。拂通“弼”,辅佐。古今异义字:城:城墙;城市。池:护城河;池塘。兵:武器;士兵。委:放弃;委托。去:离开;到。域:限制;疆域。亲戚:兄弟骨肉;有血缘关系的人。发:被任用;送出,交付。举:被举用;举起。所以:用来;表因果关系的连词。征:证验,表现;出征。喻:明白,了解;比喻。5. 分析:得

6、道多助失道寡助生于忧患死于安乐用心爱心专心6. 语言:大量使用结构整齐的骈句,气势磅礴,有说服力。越巫1. 字:禳之 ráng馔酒食 zhuàn赀诿 w iz愠其诞 yùn瞷 ji àn大骇 hài岑岑 cén栗 lì亟 j í2. 文学常识:作者及出处3. 分析:【模拟试题】一. 给下列加点字注音。( 1)亲戚畔 ()之(2)法家拂 ()士( 3)愠 ()其诞( 4)馔 ()酒食(5)诿 ()以他故( 6)禳 ()之二. 找出下列各句中的通假字并解释( 1)亲戚畔之( 2)曾益其所不能( 3)困于心,衡于虑(4)

7、入则无法家拂士( 5)持其赀去三 . 解释下列句中加点的字( 1)得道 ( 2)环而攻之( 3)池非不深也( 4)委 而去之( 5)域民( 6)多助之至 ( 7)管夷吾举 于士( 8)苦 其心志(9)人恒过 ( 10)手栗气慑用心爱心专心四 . 翻译下列句子( 1)得道多助,失道寡助。( 2)域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利( 3)行拂乱其所为五. 阅读(一)天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人各也。故曰,域民不以

8、封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。()寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。1. 文中括号处应该填入的句子是2. 用“ /”划出下边句子的节奏域民不以封疆之界3. 选出加点词词义基本相同的一组A. 池非不深池沼宽畅B. 兵革非不坚利兵荒马乱C. 然而不胜 者高处不胜 寒不胜而吾以捕蛇独存D. 环而攻之而4. 选出下列说法不正确的一项是()A. 本文的论证结构是:总 分 总B. 本文主要采用的论证方法是举例论证和道理论证C. 孟子所说的“道”是指道德和正义D. 本文论述了“人和”对于战争胜负的决定作用5. 下列加点词语在句中意思

9、相同的一组是()A. 环而攻之寡助之 至B. 固国不以山溪之险得而腊之以 为饵C. 故君子有不战故曰,域民不以封疆之界D. 地利 不如人和威天下不以兵革之利6. 翻译句子以天下之所顺,攻亲戚之所畔7. 全文的论点是。这句话指出决定战争胜负的三要素。这三要素是: , 作者用修辞突出的重要性。8. 二、三段在论证“天时不如地利”“地利不如人和”是分别从战争的进攻一方和说理的。 其中“城非不高也, 池非不深也, 兵革非不坚利也” 从句式和修辞两方面来看,这叫句。9. 对文中“得道者多助”的“道”的含义理解正确的()A. “人和”B. “仁政”C. 正确的道理D. 统治的方法用心爱心专心(二)( 1)

10、舜发于畎亩之中,传说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。( 2)故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。( 3)人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无故国外患者,国恒亡。( 4)然后知生于忧患,死于安乐也。1.解释加点的字( 1)舜发 于畎亩之中()发于声()( 2)行拂 乱其所为()入则无法家拂 士( 3)天将降大任于 斯人也()举于 版筑之间(2.“所以动心忍性”的意思是()A. 因为经过艰苦磨炼,所以心被惊动了,性情也变得坚韧了。B.

11、 用艰苦磨炼的方式来惊动他的心,使他变得坚韧。C. 只有经过艰苦磨炼,才能使他动心,使性情变得坚韧。3. 将第( 4)节翻译成现代汉语。)4. 本文的层次结构是(用“ / ”表示)( 1)( 2)( 3)( 4)5. 本文议论的中心句是,讲得是和的问题。孟子认为人才是在中造就的, 文章开头列举一系列历史人物暗示了这一点。由此推开去看, 更是如此。 “” 正是从反面充分论证了这一点。用心爱心专心【试题答案】一 . ( 1) pàn( 2) bì(3) yùn( 4) zhuàn( 5) w i( 6) ráng二. ( 1)畔通“叛”,背叛(2)

12、曾通“增”,增加(3)衡通“横”,阻塞( 4)拂通“弼”,辅佐( 5)赀通“资”,资财、钱财三 . ( 1)仁政( 2)围( 3)护城河( 4)放弃( 5)限制( 6)极点( 7)被举用( 8)使痛苦( 9)犯过失( 10)恐惧,害怕四 . ( 1)能施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多,不行“仁政”的君主,帮助支持他的人就少。( 2)管理百姓不能只靠划定的疆域的界限,巩固国防不能只靠山川的险阻,征服天下不能只靠武力的强大。( 3)用种种行动去阻碍、干扰他的事业五. (一) 1. 得道者多助,失道者寡助2. 域民 /不以 /封疆之界3. D4. C5. C6. 凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连亲戚都反对的寡助之君。7

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