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文档简介
1、【小帆心语】(每日一则作文素材)【8.1 景物】乌篷船有一种宋词的意蕴,与南方的戏曲最贴切:黄梅、越剧或锡剧,让人联想到青衣长长甩起来的水袖、白面书生单薄的对襟与青衫一一乌篷船的性格就是书生式的羸弱,一种女性的阴柔。它静静地停泊在月光下, 桥洞里,与农耕时代的乡村女人在身段与气质上浑然一体。【8.2 人物】我膜拜张爱玲。这是一个懂得生活的女人。在兵荒马乱的年代,她懂得怎样在最现实的生活 中寻到快乐、安慰和感动。旗袍的花样年华,纤纤玉指中绽放的兰花; 尖细的鞋跟与香水的暧昧纠缠;凤眼薄唇勾出一个柔媚而张扬的女子。她以她敏感的心执华丽的笔,用华丽的文激荡我敏感的心。【8.3 景物】夏季,该是他们最
2、繁盛的活跃时期, 碧绿的树叶顺着树枝一直向天空伸展开去,尽数地伸展着那大大小小的叶子。阳光透过斑斑驳驳的光点洒满整个小道,暖暖的,柔柔的。【8.4 景物】雨不但可以观,还可以听。那点点滴滴的呢喃,淅淅沥沥的诉语,噼里啪啦的、哗哗啦啦的 狂歌,轻轻重重,密密疏疏,铿锵有力。疏雨滴梧桐也好,细雨落残阳也好,骤雨打芭蕉也 好,总之,聆听着雨的交响曲,像喝了陈年的佳酿,一颗心不知不觉就醉了【8.5 人物】强劲的山风,吹皱了父亲的面颊; 家庭的艰辛,将父亲的青丝染白。 一切都变了,我长大了, 父亲却越来越“小”:眼睛凹陷下去了,颧骨凸了出来,背开始变得弯曲了。父亲就这样一 天天老去了,唯一不变的是他那双
3、对生活充满希望、对命运永不妥协的眼睛。【8.6 善行】当人间洒满善行时,我们的人间就是天堂,善行会为我们编织一双天使的翅膀;金色的霞光定将填满大地的深渊,丑恶的魔鬼也定将善行的凯歌高唱。【8.7 友情】友情,是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄,是患难中的倾囊相助;是错误道路上的逆耳忠言;是跌倒时的一把真诚搀扶;是痛苦时抹去泪水的一缕春风。【8.8 励志】 当狂风在你耳边呼啸时,你只当它微风拂面;当暴雨在你眼前倾泻时,你只当它屋檐滴水;当闪电在你头顶肆虐时,你只当它萤火流逝。人,决不能在逆境面前屈服。【8.9 景物】那样的黄昏的美丽在一片光线中亮起来,远远地看,宛如是一张巨大的画幅展开,波光在其上
4、荡漾,一群鲜活的明亮色彩发着光。【8.10 时光】春渐深,花愈艳,捻一朵花的风雅,在阳光的眸间盛开别致。独饮一杯记忆,芳菲的欢语, 阑珊了过往,沧桑了岁月的尘烟,和着季节醇香,轻轻写入流年的笺册。走过一处风景,总 有心动与感动。倘若你在,温煮一壶新茶,浅品一段静好时光。【8.11 景物】半江日月,观四季竞秀。一笔流年,写八方惊艳。北有苍山负雪,南有水湄流香。生逢何处, 尽是良乡。愿时光如玉,别有温润,滚滚凡尘,浮生尽欢。【8.12 友谊】友谊是一条善良的河流,澄清着沿路的风尘;是上天在人的心灵中植下的一方净土,培育着诚实善良的花朵。友谊是一枚青橄榄,开始品尝总是涩涩的,时间久了才能品出其甘甜。
5、【8.13 景物】天空是沉碧的,太阳像海绵一样温软;风吹在人们身上使人着了魔一样地快活。人们迷醉了一样快要溶解在这种光景里了。【8. 14 景物】刚才还平静如池的江面,现在已像巨人的胸脯,起伏不停。举目眺望,远处有一条银带,渐 渐移近,眨眼功夫,便在咫尺,成了奔腾的万马,披散着白色的鬃毛。再近来,那已是一座 玉砌冰雕的长城,倾斜崩倒,震撼激进,吞天舐日【8.15 景物】月亮像一个含羞的少女,一会儿躲进云间,一会儿又撩开面纱,露出娇容,整个世界都被月色浸成了梦幻般的银灰色。【8.16 雨景】叮一一叮一一咚一一咚, 余音绕梁之感于耳不绝, 这是一次心灵的滋润, 感觉春日里细 雨在脸上亲吻,真的有点
6、情不自禁, 在心里默默为它合拍,我也化成了一个音符,随它飘起来了,怎一个好字了得。【8.17 景物】一个清越似百灵鸟的啼叫声一样冲破了黎明前的黑暗,像刚刚经过千山万水的阻隔终于汇集成一支跳跃的音符,有着冲破阻力的自豪。8.18 励志】懒惰者凌乱不堪的足迹,徘徊倒退,是写在人生路上的忏悔书狼狈不堪;勤奋者坚实有力的脚印,勇往直前,是刻在高峰险处的抒情诗,何等豪放。【8.19 景物】【小帆心语】雨过天晴,太阳走过七色彩虹,万丈光芒照耀着春天的大地,大地上的一切都生机勃勃。地上的小草,细细的嫩叶湿漉漉的,青枝绿叶的树木,像刚洗过一个澡,显得青翠欲滴。【8.20 景物】【小帆心语】摇啊摇,摇到外婆桥,
7、外婆请我吃年糕。大姑子,小舅子,远亲总比近邻好” 古老的儿歌在空气中来回地飘荡,倒映出无数轮回。石碑静默地立在村头看着几百年沧海桑田,而歌声依旧。【8.21 景物】春节前夕,桃花就开得十分灿烂了, 一大片红艳艳的,像一个红色的海洋。许多人都到这里买桃花来了,他们在桃花林间穿梭,就像一群群鱼儿在这花海中自由自在地游来游去。【8.22 励志】不点燃智慧的火花, 聪明的头脑也会变为愚蠢; 不践行确立的目标, 浪漫的理想也会失去光 彩;不珍惜宝贵的时间, 人生的岁月也会变得短暂;不总结失败的经验,简单的事情也会让 你办砸。【8.23 情感】当浮华给予我们过多欺骗, 现实中的虚假几乎让我们忘却了真的存在
8、,是真情唤回了迷离的心,是真情带给了我们最纯、最真的感觉,它流露的是美的誓言,渗透的是永恒执著的真爱。【8.24 励志】人生,就像开放在郊外的野花,万紫千红,芳香四溢,人生的掌声,犹如阳光雨 露,滋润着每一叶花瓣。恩赐是一片照射在冬日的阳光,使饥寒交迫的人感到人 间的温暖,而掌声比恩赐更重要,精神的鼓励激励着每一个孤独无助的人【8.25 友情】朋友就像是夜空里的星星和月亮,彼此光照,彼此星辉,彼此鼓励、彼此相望。朋友也就是 镶嵌在默默的关爱中,不一定要日日相见,永存的是心心相通;朋友不必虚意逢迎,点点头也许就会意了 ;有时候遥相晖映,不亦乐乎 ?8.26 时光】 时光如水,年华易逝,似水流年淡
9、去我们多少回忆,却始终不改我们对母亲的绵绵思念。莺 归燕去,春去秋来,容颜渐老,白发似雪。儿女在一天天长大,母亲却在一天天衰老。当儿 女望见高堂之上的白发亲娘,他们都会投入母亲怀抱,热泪涟涟!【8.27 赞美老师】你晶莹,是人类灵魂的雕塑大师和巨匠; 你诚挚,毫无自私之心地默默奉献青春, 在讲坛上 愿作一滴滋润参天大树根基的水珠; 你无畏,历经磨难却依然顽强不息地开拓前进, 为整个 中华民族的振兴而奋斗;你奋进,站在时代的潮头之上,呼唤着一个灿烂的未来!【8.28 景物】从初夏到深秋,花儿经久不衰。一幅锦缎,始终保持着鲜艳的色彩-夏日暴烈的阳光下,牵牛花偃旗息鼓,美人蕉慵倦无力,富贵的牡丹也早
10、已失去神采。 只有太阳花对炎炎赤日毫 无保留,阳光愈是炽热,它开得愈是艳丽,愈加热情,愈加旺盛。【8.29 人物】她那张小嘴巴蕴藏着丰富的表情:高兴时,撇撇嘴,扮个鬼脸;生气时,撅起的小嘴能挂住 一把小油壶。从这张嘴巴说出的话,有时能让人气得火冒三丈,抽泣不止,有时却让人忍俊不禁,大笑不已。【8.30 奉献】人生的意义在于奉献,而不在于索取。如果你是一棵大树,就撒下一片阴凉;如果你是一泓 清泉,就滋润一方土地;如果你是一缕阳光,就照亮一片黑暗;如果你是一缕清风,就带来 一丝凉爽;如果你是一阵细雨,就带来一丝惬意。【8.31 励志】成长的烦恼,是人生道路上的一块绊脚石,只有把他克服,才能继续前进
11、;成长的烦恼,是一直没有点亮的蜡烛, 只有找到火苗,才能点燃它;成长的烦恼,是一颗没有了绿色的小草, 只有给了他营养,他才能恢复原有的绿色。【小帆国语】(每日一句国学经典赏析)1、臣之有作福、作威、玉食,其害于而家,凶于而国。一一尚书洪范?【译】大臣如果作福、作威,享用美食,这样就危害了你的家,也使你的国家遭受祸害。2、临财毋苟得,临难毋苟免。一一礼记曲礼上【译】见到财物,不要贪求多得;遇到危难,不要轻易逃避。3、礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。礼记曲礼上【译】礼所崇尚的是有施有报。只讲施而不讲报,这不合乎礼的要求;相反,只讲报而不讲施,也不合乎礼的要求。4、 曾子曰:“君子之
12、爱人也以德,细人之爱人也以姑息。”一一礼记檀弓上【译】曾子说:“君子爱人依照德的标准,小人爱人则对人姑息纵容。”5、 子云:“善则称人,过则称己,则怨益亡。”一一礼记坊记【译】孔子说:“发现善事称别人,出现过失自己承担。 这样,百姓对你的怨恨便消失了。 ”6、子曰:“隐恶而扬善,执其两端,用其中于民。”礼记中庸?【译】孔子说:“把人家的恶言隐藏起来(不要过分宣扬),对人家的善言大力提倡。抓住两头(进行分析,找出最佳方案)用不偏不倚的办法对待百姓。”7、子曰:“忠恕违道不远,施诸己而不愿,亦勿施于人。”礼记中庸【译】孔子说:“忠(尽己之心)和恕(推己及人)的品德离中庸之道不远,用到自己身上也不愿
13、意的事,就不应该加到别人身上。8、子曰:“君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。”一一礼记中庸【译】孔子说:“求取君子之道的办法,好比走远路那样,必须从近处开始;好比登高山那样,必须从低处开始。”9、 子曰:“为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。”一一礼记中庸【译】孔子说:“治理国家大事,首先要得到人才,选拔人才取决于他自身的品德修养,品德修养取决于(这个人)是不是遵循正道,遵循正道又取决于(他有没有)仁心。”10、古之君子,其责己也重以周, 其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。 韩愈原毁【译】古时候的君子,他们要求自己严格而全面,对待别人宽容而简约。对自己要求严格全面
14、,所以不会松懈怠惰;对人宽容简约,所以别人乐意做好事。11、子曰:“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。知斯三者,则知所以修身”一一礼记中庸【译】孔子说:“喜欢学习的品格接近于智慧,努力行善的品格接近于仁爱,知道羞耻的品 格接近于勇敢。一个人懂得这三点,也就懂得如何修养自己的品德了”12、 子曰:“居上不骄,为下不倍。” 礼记中庸【译】孔子说:“身居高位的人不骄傲跋扈,下面的人便不会背离他。”13、子曰:“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。知斯三者,则知所以修身礼记?中庸【译】孔子说:“喜欢学习的品格接近于智慧,努力行善的品格接近于仁爱,知道羞耻的品格接近于勇敢。一个人懂得这三点,也就懂得如
15、何修养自己的品德了”14、 子曰:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”一一礼记?中庸【译】孔子说:“(世间事物很多)要从多方面学习研究;学习研究遇到疑难,要认真仔细地请教别人;请教之后,自己还要作一番思考;思考之后,还要判断出是非得失;事事明确后,就切切实实地去做。”15、见未真,勿轻言;知未的,勿轻传。弟子规【译】任何事情在没有看到真相之前,不要轻易发表意见,对事情了解得不够清楚明白时,不可以任意传播,以免造成不良后果。16、 子曰:“自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。”一一礼记?中庸【译】孔子说:“(真诚是天理赋予的)所以由内心真诚而达到明晓事理,这叫做先天的本性
16、;由明晓事理而达到内心真诚, 这叫做后天的教化。 做到内心真诚,一定会使人明晓事理; 明晓事理,也一定会使人内心真诚。”17、 子曰:“君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸。”一一礼记?中 庸【译】孔子说:“君子尊崇天赋予的道德本性,又通过求教和学习,使自己的道德既进入宽广博大的境界,又深入到精微细妙之处;既有极端高明的修养,又能遵循不偏不?倚的中庸之道。”18、 子曰:“居上不骄,为下不倍。”礼记?中庸?【译】孔子说:“身居高位的人不骄傲跋扈,下面的人便不会背离他。”19、万物并育而不相害,道并行而不相悖。小德川流,大德敦化,此天地之所以为大也。【译】世间的万物一起生长而不相互
17、伤害,各种规律共同存在而不矛盾。小的道德很多,都在分别推行着,大的道德却在一直支配着人们,从这里就可表现出天地之大 (无所不容)了。20、子曰:“君子不失足于人,不失色于人,不失口于人。”一一礼记表记【译】孔子说:“君子对人的举动没有不得体的地方,对人的表情没有不合适的地方,对人的言语也没有失礼的地方。”21、 子言之:“仁者天下之表也,义者天下之制也。” 礼记表记【译】孔子说:“施行仁的人是天下人的表率,讲求义的人为天下定下规制。22、 子曰:“君以民存,亦以民亡。”一一礼记缁衣?【译】孔子说:“君主因为有民众而存在,(如果不行正的话) 也因为人民的叛离而灭亡。”23、子曰:“言有物而行有格
18、也, 是以生则不可夺志, 死则不可夺名。”礼记缁衣【译】孔子说:“说话实实在在,行为循规蹈矩,所以活着的时候志向坚定不移,死了以后 也不会影响他的好名声。”24、 (子曰:)“言必先信,行必中正。”一一礼记儒行)【译】(孔子说:)“说话必须首先体现信,行为一定要持中端正。”25、 (子曰:)“不宝金玉,而忠信以为宝。”礼记?儒行?【译】(孔子说:)“不以金玉为宝物,而是以忠信为宝物。”26、(子曰:)“内称不辟亲,外举不辟怨。”一一礼记儒行)【译】(孔子说:)“推举人才时对内不避自己的亲属,对外不避曾经怨恨过自己的人。”27、大学之道,在明明德,在亲民,在止於至善。一一礼记大学【译】大学的原理
19、,在于使人发扬光明的德性,在于亲近百姓,在于使人达到完善的境界。28、 物有本末,事有始终。知所先后,则近道矣。礼记大学)【译】事物有根本有枝叶,办事有开始有结束。知道事情的前因后果,这就能接近道(自然 规律)了。29、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。一一礼记大学【译】财富能装饰房屋,道德能修养品性。胸襟宽广,体态自然安详,所以君子一定要使自 己的意念真诚。30、 德者,本也;财者,末也。 礼记大学?【译】道德是根本,财富只是枝节。?31、 生财有大道。生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。?一一礼记 大 学?【译】发财致富有一定的道理。生财的人要多,耗财的人要少,谋财
20、的人要勤奋,用财的人 要节俭。这样,国家的财富就会经常保持充裕了。【小帆带你学文言】(每日三道金币互动题)2015-08-011、以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。(送东阳马生序)这句话中的“若”字是什么意思呢A.好像;似乎B.比得上C你的D.如果1答案:B翻译:因为内心有足以快乐的事,不觉得吃的穿的比不上别人。2、潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。(小石潭记)这句话中的“若”字是什么意思呢?A.好像;似乎B.比得上C.你的D.如果2、答案:A翻译:潭中游鱼约有一百来条,都好像在空中游动,没有什么依靠似的。3、 余悲之,且曰:“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则何如?”(捕蛇者说)这
21、句话中的“若”字是什么意思呢?A.好像;似乎B.比得上C.你的D.如果3、答案:C翻译:我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”2015-08-021生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。(鱼我所欲也)这句话中的“于”字是什么意思呢?A.由于B.对于C.比D.从1、答案:C翻译:生命本是我喜欢的,(可我)喜欢的东西还有比生命更重要的,所以(我)不肯干苟且偷生的事。2、 万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!(鱼我所欲也)这句话中的“于”字是什么意思呢?A.由于B.对于C.比D.从2、答案:B翻译:万钟这优厚的俸禄如果不分
22、辨一下是否合于礼义就接受了,那么,这万钟的俸禄对于我有什么好处呢!3、 舜发于畎亩之中(生于忧患,死于安乐)这句话中的“于”字是什么意思呢?A.由于B.对于C上匕D.从3、答案:D翻译:舜从田野耕作之中被起用2015-08-031、 群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏。(邹忌讽齐王纳谏)这句话中的"过”字是什么意思呢?A.过于B.责备C.经过D.过错1、答案:D翻译:所有的大臣、官吏、百姓,能够当面批评我的过错的,可得上等奖赏。2、 禹八年于外,三过其门而不入。(孟子滕文公上)这句话中的"过”字是什么意思呢?A.过于B.责备C.经过D.过错2、答案:C翻译:大禹在外(治水)
23、八年,三次经过自己的家门却没有进去。3、 以其境过清,不可久居,乃记之而去。(小石潭记)这句话中的"过”字是什么意思呢?A.过于B.责备C.经过D.过错3、答案:A翻译:因为这里的环境过于凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。2015-08-041、将尉醉,广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众。(陈涉世家)这句话中的“故”是什么意思呢?A.故意B.旧识C. 旧的D.缘故1、答案:A翻译:(一天)押送士兵的(两个)军官喝醉了,吴广故意多次说想要逃跑,惹军官恼怒, 让军官责罚他,借此来激怒士兵。2、温故而知新,可以为师矣( 孔子语录)这句话中的“故”是什么意思呢?A.故意
24、B.旧识C.旧的D.缘故 2、答案:C翻译:温习旧的知识从而得知新的理解与体会,凭借这一点就可以成为老师了。3、扶苏以数谏故,上使外将兵。(陈涉世家)这句话中的“故”是什么意思呢?A.故意B.旧识C.旧的D.缘故3、答案:D翻译:扶苏因为屡次规劝皇上的缘故,皇上派他领兵在外地驻守。2015-08-051、名之者谁?太守自谓也。(醉翁亭记)这句话中的“名”是什么意思呢?A.名声B.姓名C.命名D.出名1、答案:C翻译:给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。2、 山不在咼,有仙则名。(陋室铭) 这句话中的“名”是什么意思呢?A.名声B.姓名C.命名D.出名2、答案:D翻译:山不一定要
25、高,有仙人居住就出名了。3、 了却君王天下事,赢得生前身后名。(破阵子为陈同甫赋壮词以寄之)这句话中的“名”是什么意思呢?A.名声B.姓名C.命名D.出名3、答案:A翻译:(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。2015-08-061、从流漂荡,任意东西。(与朱思元书)这句话中的“从”是什么意思呢?A.顺,随B.听从C.追赶D.跟从1、答案:A翻译:(我乘着船)顺着江流漂荡,随意的向东或向西漂流。2、 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。(醉翁亭记) 这句话中的“从”是什么意思呢?A. 顺,随B.听从C.追赶D.跟从2、答案:D翻译:不久,太阳下山了,人影散乱,宾客
26、们跟从太守回去了。3、 择其善者而从之,择其不善者而改之。(论语十则) 这句话中的“从”是什么意思呢?A.顺,随B.听从C.追赶D.跟从3、答案:B翻译:选择其中好的方面听从学习,对其中不好的方面加以改正。2015-08-071、下视其辙,登轼而望之。(曹刿论战)这句话中的“而”是什么意思呢?D.表并列登上车马扶着车厢前的横木眺望齐A.表转折B.表递进C.表顺承1、答案:C翻译:曹刿从车马上下来查看齐国军队车轮辗出的痕迹, 国军队。论语十则 )C.表顺承D.表并列2、学而不思则罔,思而不学则殆。(这句话中的“而”是什么意思呢?A.表转折B.表递进2、答案:A翻译:孔子说:“只是学习却不思考就会
27、迷茫,只是思考却不学习就会迷惑。”3、中峨冠而多髯者为东坡(核舟记)这句话中的“”是什么意思呢?A.表转折B.表递进C.表顺承D.表并列3、答案:D翻译:中间那位戴着高帽子并且多胡须的是苏东坡2015-08-081、足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎?(陈涉世家)这句话中的“然”是什么意思呢?A.但是B.正确C.好像似的D.代词,这样 1、答案:A翻译:你们的事都能成,能够建功立业。但是你们向鬼神问过吉凶了吗?2、父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。(伤仲永)这句话中的“然”是什么意思呢?A.但是B.正确C.好像似的D.代词,这样2、答案:D翻译:方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永
28、四处拜访同县的人,不让他学习。3、其人视端容寂,若听茶声然(核舟记)这句话中的“然”是什么意思呢?A.但是B.正确C.好像似的D.代词,这样3、答案:C翻译:那个人的眼睛正视着(茶炉),神色平静,好像在听茶水烧开了没有似的。2015-08-091、其真无马邪?其真不知马也(马说)这句话中的“其”是什么意思呢?A.表假设B.表疑问语气C.第三人称代词,“他”D指示代词,那个1、答案:B翻译:难道果真没有(千里)马吗?其实(是他们)真不识得(千里)马。2、其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专尔。(送东阳马生序)这句话中的“其”是什么意思呢?A.表假设2、答案:AB.表疑问语气C.第三
29、人称代词,“他”D指示代词,那个翻译:如果有学业不精进,道德修养不好的人,那就不是天资低下不如人,而是不如我那么专心致志地学习罢了,哪里是别人的过错呢3、复前行,欲穷其林(桃花源记)这句话中的“其”是什么意思呢?A.表假设B.表疑问语气C.第三人称代词,“他”D指示代词,那个3、答案:D翻译:又向前行走,想要走到那个桃花林的尽头。2015-08-101、不以物喜,不以己悲。(岳阳楼记)这句话中的"以”是什么意思?A 用,拿C 因为B 表目的,“来”D 按照1、答案:C翻译:不因为外物的好坏或自己的得失或喜或悲。2、属予作文以记之。(岳阳楼记)这句话中的"以”是什么意思?A
30、用,拿C 因为B 表目的,“来”D 按照2、答案:B翻译:嘱咐我写一篇文章来记录它。3、策之不以其道,食之不能尽其材。(马说)这句话中的"以”是什么意思?A 用,拿C 因为B 表目的,“来”D 按照3、答案:D翻译: 鞭策千里马不按照正确的方法;喂养它,不能够竭尽它的才能2015-08-111、佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏黄不属。(核舟记)这句话中的“绝”是什么意思呢?A 消失C 断B 非常、极D 与世隔绝1、答案:B.翻译:佛印(刻得)极像弥勒菩萨,敞开胸膛露出乳的一部分,抬头仰望,神态和苏、黄不 同。2、率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。(桃花源记)这句话
31、中的“绝”是什么意思呢?A 消失C 断B 非常、极D 与世隔绝13不再出去,因而跟外面的人断绝了翻译:领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方, 来往。3、空谷传响,哀转久绝。(三峡)这句话中的“绝”是什么意思呢?A.消失C.断B.非常、极D .与世隔绝3、答案:A翻译:空荡的山谷里传来(猿叫的)回声,悲哀婉转,很久才消失。2015-08-121、黄发垂髫,并怡然自得。(桃花源记)这句话中的“并”是什么意思呢?A .和C .都B.并且D . 一起1、答案:C翻译:老人和小孩都悠闲愉快,自得其乐的样子。2、对联、题名、并篆文,为字共三十有四。(核舟记)这句话中的“并”是什么意思呢?A .和C
32、.都B.并且D . 一起2、答案:A翻译:对联、题名和篆字,一共刻有三十四个字。3、而两狼之并驱如故。(狼)这句话中的“并”是什么意思呢?A .和C .都B.并且D . 一起3、答案:D翻译:而两只狼像原来一样,一起追赶2015-08-131、微斯人,吾谁与归?(岳阳楼记)这句话中的 归”字是什么意义呢?A. 回来B. 女子出嫁1答案:C翻译:倘若没有这种人,我追随谁去呢2、归来见天子(木兰辞)这句话中的 归”字是什么意义呢?A. 回来B. 女子出嫁2、答案:A翻译:回来之后拜见天子。3、云归而岩穴暝。(醉翁亭记)这句话中的 归”字是什么意义呢?A.回来C. 归依、追随D. 聚拢C. 归依、追
33、随D. 聚拢C.归依、追随D.聚拢B. 女子出嫁 3、答案:D翻译:云聚拢起来了,山谷洞穴就变得暗了起来。2015-08-141间有里拉崩倒之声。(口技)这句话中的 间”字是什么意义呢?A. 夹杂C.私自、暗中B. 参与D.间断、断绝1、答案:A翻译:声音中间夹杂着房屋崩溃倒塌的声音。2、遂与外人间隔。(桃花源记)这句话中的 这句话中的 间”字是什么意义呢?A. 夹杂C.私自、暗中B. 参与D.间断、断绝2、答案:D翻译:于是就与外面的人断绝了往来。3、又间令吴广之次所丛祠中(陈涉世家)A.夹杂C.私自、暗中B.参与3、答案:C翻译:(陈涉)又暗中让吴广到驻地旁边树木遮蔽的祠庙里。2015-0
34、8-151、自云先世避秦时乱(桃花源记)这句话中的 乱”字是什么意义呢?A. 战乱C.紊乱、杂乱B. 使扰乱D.随意1、答案:A翻译:自己说祖先(到这里)躲避秦朝时候的战乱。2、晓雾将歇,猿鸟乱鸣(答谢中书书)这句话中的 间”字是什么意义呢?A. 战乱C.紊乱、杂乱B. 使扰乱D.随意 2、答案:C翻译:早晨的晨雾快要散去了,古猿和鸟类都在杂乱的鸣啼。3、行拂乱其所为(生于忧患,死于安乐)这句话中的 间”字是什么意义呢?A. 战乱C.紊乱、杂乱B. 使扰乱D.随意3、答案:B翻译:使他的行为被扰乱。2015-08-161、虽人有百手,手有百指,不能指其一端。(口技)这句话中的“指”字是什么意义
35、呢?A. 笔直C.用意B. 指指点点D.手指 1、答案:D翻译:即使一个人有上百只手,每只手有上百个指头,也不能指出其中的哪一种声音来。2、卒中往往语,皆指目陈胜。(陈涉世家)这句话中的 指”字是什么意义呢?C.用意D.手指A.笔直B.指指点点 2、答案:B翻译:士兵们到处谈论,都指指点点,互相以目示意陈胜。3、指通豫南,达于汉阴可乎?(愚公移山)这句话中的 指”字是什么意义呢?C.用意D.手指A.笔直B.指指点点 3、答案:A翻译:使它一路笔直的通到豫州南部,到达汉水南岸好吗?2015-08-171、孤不度德量力,于信大义于天下。(隆中对)这句话中的“信”是什么意思呢?A 信任C .确实B
36、书信D 通“伸”,伸张1、答案:D翻译:我没要衡量自己的德行能否服人,自己的力量能否圣胜人,想要为天下人伸张正义。2、愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。(隆中对)这句话中的“信”是什么意思呢?A 信任C 确实B 书信D 通“伸”,伸张2、答案:A翻译:希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉室的兴隆就指日可待了。3、惟博陵崔州平、川徐蔗元直与亮友善,谓为信然。(隆中对)这句话中的“信”是什么意思呢?A 信任C 确实B 书信D 通“伸”,伸张3、答案:C翻译:只有博陵崔州平,颖川的徐庶徐元直跟他交情很好,说是确实这样。2015-08-18 1、河曲智叟亡以应(愚公移山)这句话中的“亡”是什么意
37、思呢?A.灭亡C泄跑B.失去D通无”,没有1、答案:D翻译:河曲智叟没有(合适的)话来回答他。2、出则无敌国外患者,国恒亡。(生于忧患,死于安乐)这句话中的“亡”是什么意思呢?A.灭亡C泄跑B.失去D通无”,没有2、答案:A翻译:在国外如果没有敌对国家和外患,便经常导致灭亡。3、今亡亦死,举大计亦死。(陈涉世家)这句话中的“亡”是什么意思呢?A.灭亡C泄跑B.失去D通无”,没有3、答案:C翻译:现在逃跑被抓了回来是死,发动起义也是死。2015-08-191、余朝京师,生以乡人子谒余。(送东阳马生序)这句话中的“朝”是什么意思呢?A.早晨C.朝廷B朝见,拜见D.官府的大堂1、答案:B翻译:我到京
38、师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我。2、于是入朝见威王(邹忌讽齐王纳谏)这句话中的“朝”是什么意思呢?A.早晨B.朝见,拜见c朝廷,朝堂D.官府的大堂2、答案:C翻译:于是到朝堂拜见齐威王。3、若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。(醉翁亭记) 这句话中的“朝”是什么意思呢?A.早晨B朝见,拜见C. 朝廷,朝堂D. 官府的大堂3、答案:A翻译:像那太阳出来,树林中的雾气消散, 暮云回聚拢来,山岩洞穴就昏暗了,阴暗明朗(交 替)变化,(就是)山间的早晨和傍晚。2015-08-201、会天大雨,道不通,度已失期。(陈涉世家)这句话中的 道”是什么意思呢?A.道路C.方法B
39、说,告诉D.仁政,道义1、答案:A翻译:恰逢当天天下大雨,道路行不通,(于是)揣度不能准时到达。2、策之不以其道。(马说)这句话中的 道”是什么意思呢?A.道路C.方法B说,告诉D.仁政,道义2、答案:C翻译:鞭策它(指千里马)不用正确的方法。3、不足为外人道也。(桃花源记)这句话中的 道”是什么意思呢?A.道路C.方法B说,告诉D.仁政,道义3、答案:B翻译:(这件事)不值得跟外人说起。2015-08-211、目似瞑,意暇甚。(狼)这句话中的“意”字是什么意义呢?A. 主旨C.神情B. 心情D.意图 1、答案:C翻译:它的眼睛好像闭上了,神情十分悠闲。2、宾客意少舒,稍稍正坐。(口技)这句话
40、中的“意”字是什么意义呢?A主旨B.心情C神情2、答案:B3、意将隧入以攻其后也。(狼)这句话中的“意”字是什么意义呢?A. 主旨B. 心情3、答案:D翻译:想挖洞进去以从后面攻击他。2015-08-221、此诚危急存亡之秋也。(出师表) 这句话中的 诚"字是什么意义呢?A. 诚实B. 如果D.意图C. 神情D. 意图C. 确实D. 诚心,虔诚翻译:客人们听到这里,心情稍微放松了些,渐渐把身子坐正了一些1、答案:C翻译:这确实已经到了关乎生死存亡的紧要关头了2、帝感其诚,命夸娥氏二子负二山(愚公移山)这句话中的 诚"字是什么意义呢?A. 诚实C.确实B. 如果D.诚心,虔诚
41、翻译:天帝被愚公的诚心所感动,命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山3、今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。(陈涉世家)这句话中的 诚"字是什么意义呢?A. 诚实C.确实B. 如果D.诚心,虔诚3、答案:B翻译:现在如果我们假称是公子扶苏,项燕的队伍,向天下宣称呼吁,肯定有许多人响应。2015-08-231、断其喉,尽其肉,乃去。(狼)这句话中的 乃”字是什么意义呢?A. 竟然C.表判断,相当于“是”B. 表时间上的承接,“就”D.才1、答案:D翻译:跳起来大声吼叫,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,然后才离开2、乃不知有汉,无论魏晋。(选自桃花源记)这句话中的 乃”字
42、是什么意义呢?A. 竟然C.表判断,相当于“是”B. 表时间上的承接,“就”D.才2、答案:A翻译:竟然不知道有汉朝,三国魏朝及晋朝就更不知道了。3、当立者乃公子扶苏。(陈涉世家)这句话中的 乃”字是什么意义呢?C. 表判断,相当于“是”D. 才B.次A. 竟然B. 表时间上的承接,“就”3、答案:C翻译:应该继位的人是公子扶苏。2015-08-241、不教胡马度阴山。(出塞)这句话中的“度”字是什么意义呢?A.度过c尺度、长短1、答案:A翻译:不让胡人的战马度过阴山。2、会天大雨,道不通,度已失期。(陈涉世家 这句话中的 度”字是什么-意义呢?A. 度过B. 次2、答案:D翻译:恰逢当天天下
43、大雨D.揣测C尺度、长短D.揣测,道路行不通,(于是)揣度不能准时到达。)3、崔九堂前几度闻。(江南逢李龟年这句话中的 度”字是什么意义呢?A. 度过B. 次3、答案:B翻译:(我曾在)崔九的家里多次听到您的唱歌。2015-08-251、太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 是什么意义呢?A. 志向B. 文章1、答案:C翻译:太守立即派人跟着他去,的路了。2、太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。是什么意义呢?A. 寻找B. 不久2、答案:A翻译:太守立即派人跟着他去,C尺度、长短D.揣测(桃花源记)这句话中的志”字C. 标记D. 神志寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通
44、往桃花源(桃花源记)这句话中的寻”字C. 继续D. 沿着寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。3、未果,寻病终。后遂无问津者。(桃花源记)这句话中的 寻”字是什么意义呢?C.继续A.寻找B.不久D.沿着3、答案:B翻译:没有实现,(他)不久就病死了。以后就不再有探访的人了。2015-08-261、其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。(核舟记)这句话中的 比”是什么意思呢?A.等到C.等同B.类比,比作D.靠近1、答案:D翻译:他们互相靠近的两膝 ,各自隐藏在卷子下边的衣褶里2、身长八尺,每自比管仲乐毅,时人莫之许也.(隆中对)这句话中的 比”是什么意思呢?A.等到C.等同B.类比,比作D.靠近2、答案:B翻译:他身高八尺,常常把自己比作管仲、乐毅,当时的人都不承认这件事3、比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。(陈涉世家)这句话中的 比”是什么意思呢?A.等到C.等同B.类比
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