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文档简介
1、中西方饮食文化差异调查报告张志玲孙静文方璐一、调查目的中国饮食文化历史悠久, 博大精深,影响深远,风行世界。它经历了几千年的历史开展, 已成为中华民族的优秀文化遗产、世界饮食文化宝库中的一颗璀璨的明珠。西方的一些国家曾为一些国家的殖民地,并且聚集着各国的移民,因此这些国家深受各国饮食文化的影响, 博采众长,并结合自已的饮食习惯, 形成精巧专维、自成体系的饮食文明。中西文化之间的差异造就了中西饮食文化的差异,而这种差异来自中西方不同的思维方式和处世哲学。加强了对西方饮食进行更深的了解,对中国饮食认识更加透彻。二、调查对象社区中随机抽取31名群众三、调查方法问卷调查和上网查找资料四、调查内容一资料
2、查找结果这里简要从下面三个方面谈谈中西方饮食文化的差异。一、两种不同的饮食观念比照注重“味的中国饮食,西方是一种理性饮食观念。不管食物的色、香、味、形如何, 而营养一定要得到保证, 讲究一天要摄取多少热量、维生素、蛋白质等等。即便口味千篇一律,也一定要吃下去一一因为有营养。这一饮食观念同西方整个哲学体系是相适应的。形而上学是西方哲学的主要特点。西方哲学所研究的对象为事物之理,事物之理常为形上学理, 形上学理互相连贯,便结成形上哲学。这一哲学给西方文化带来生机,使之在自然科学上、 心理学上、方法论上实现了突飞猛进的开展。但在另一些方面,这种哲学主张大大地起了阻碍作用,如饮食文化。在宴席上,可以讲
3、究餐具,讲究用料,讲究效劳,讲究菜之原料的形、 色方面的搭配;但不管怎么豪华高档, 从洛杉矶到纽约,牛排都只有一种味道, 无艺术可言。 作为菜肴,鸡就是鸡,牛排就是牛排,纵然有搭配,那也是在盘中进行的,一盘“法式羊排, 一边放土豆泥,旁倚羊排,另一边配煮青豆,加几片番茄便成。色彩上比照鲜明,但在滋味 上各种原料互不相干、调和,各是各的味,简单明了。中国人是很重视“吃的,“民以食为天这句谚语就说明我们把吃看得与天一样重要。由于我们这个民族几千年来都处于低下的生产力水平,人们总是吃不饱,所以才会有一种独特的把吃看得重于一切的饮食文化,我想,这大概是出于一种生存需要吧。如果一种文化把吃看成首要的事,
4、那么就会出现两种现象: 一方面会把这种吃的功能发挥到极致,不仅维持生存,也利用它维持健康, 这也就是药补不如食补的文化根底;另一方面,对吃的过份重视,会使人推崇对美味的追求。在中国的烹调术中,对美味追求几乎到达极致,以至中国人到海外谋生,都以开餐馆为业,成了我们在全世界安身立命的根本!遗憾的是,当我们把追求美味作为第一要求时,我们却忽略了食物最根本的营养价值,我们的很多传统食品都要经过热油炸和长时间的文火饨煮, 使菜肴的营养成分受到破坏,许多营养成分都损失在加工过程中了。因而一说到营养问题, 实际上就触及到了中国饮食文化的最大弱点。民间有句俗话:“民以食为天,食以味为先。就是这种对美味的追求,
5、倒使我们忽略了吃饭的真正意义。中国人在品尝菜肴时, 往往会说这盘菜“好吃,那道菜“不好吃;然而假设要进一步问一下什么叫“好吃,为什么“好吃,“好吃在哪里,恐怕就不容易说清楚了。这说明,中国人对饮食追求的是一种难以言传的“意境,即使用人们通常所说的“色、香、味、形、器来把这种“境界具体化,恐怕仍然是很难涵盖得了的。中国饮食之所以有其独特的魅力,关键就在于它的味。而美味的产生,在于调和,要使食物的本味,加热以后的熟味,加上配料和辅料的味以及调料的调和之味,交织融合协调在一起,使之互相补充,互助渗透,水乳交融,你中有我,我中有你。中国烹饪讲究的调和之美,是 中国烹饪艺术的精要之处。 菜点的形和色是外
6、在的东西,而味却是内在的东西, 重内在而不刻意修饰外表,重菜肴的味而不过分展露菜肴的形和色,这正是中国美性饮食观的最重要的表现。在中国,饮食的美性追求显然压倒了理性,这种饮食观与中国传统的哲学思想也是吻合的。作为东方哲学代表的中国哲学, 其显著特点是宏观、直观、模糊及不可捉摸。 中国菜的制作 方法是调和鼎鼐,最终是要调和出一种美好的滋味。这一讲究的就是分寸,就是整体的配合。 它包含了中国哲学丰富的辩证法思想, 一切以菜的味的美好、谐调为度,度以内的千变万化 就决定了中国菜的丰富和富于变化,决定了中国菜菜系的特点乃至每位厨师的特点。二、中西饮食对象的差异西方人认为菜肴是充饥的, 所以专吃大块肉、
7、整块鸡等“硬菜。 而中国的菜肴是“吃味 的,所以中国烹调在用料上也显出极大的随意性:许多西方人视为弃物的东西,在中国都是极好的原料,外国厨师无法处理的东西,一到中国厨师手里, 就可以化腐朽为神奇。足见中国饮食在用料方面的随意性之广博。据西方的植物学者的调查,中国人吃的菜蔬有600多种,比西方多六倍。实际上,在中国人的菜肴里,素菜是平常食品,荤菜只有在节假日或生活水平较高时,才进入平常的饮食结构,所以自古便有“菜食之说, 菜食在平常的饮食结构中占主导地位。中国人的以植物为主菜,与佛教徒的鼓吹有着千缕万丝的联系。他们视动物为“生灵,而植物那么“无灵,所以, 主张素食主义。西方人在介绍自己国家的饮食
8、特点时,觉得比中国更重视营养的合理搭配,有较为兴旺的食品工业,如罐头、快餐等,虽口味千篇一律,但节省时间,且营养良好,故他们国家的人身 体普遍比中国人健壮:高个、长腿、宽大的肩、兴旺的肌肉;而中国人那么显得身材瘦小、肩 窄腿短、色黄质弱。有人根据中西方饮食对象的明显差异这一特点,把中国人称为植物性格,西方人称为动物性格。三、饮食方式的不同中西方的饮食方式有很大不同,这种差异对民族性格也有影响。在中国,任何一个宴席,不管是什么目的,都只会有一种形式,就是大家团团围坐,共享一席。筵席要用圆桌,这就从 形式上造成了一种团结、 礼貌、共趣的气氛。美味佳肴放在一桌人的中心,它既是一桌人欣赏、品尝的对象,
9、又是一桌人感情交流的媒介物。人们相互敬酒、相互让菜、劝菜,在美好 的事物面前,表达了人们之间相互尊重、礼让的美德。虽然从卫生的角度看,这种饮食方式有明显的缺乏之处,但它符合我们民族“大团圆的普遍心态,反映了中国古典哲学中“和这个范畴对后代思想的影响,便于集体的情感交流,因而至今难以改革。西式饮宴上,食品和酒尽管非常重要,但实际上那是作为陪衬。宴会的核心在于交谊,通过与邻座客人之间的交谈, 到达交谊的目的。如果将宴会的交谊性与舞蹈相类比,那么可以说,中式宴席好比是集体舞,而西式宴会好比是男女的交谊舞。由此可见,中式宴会和西式宴会交谊的目的都很明显, 只不过中式宴会更多地表达在全席的交谊,而西式宴
10、会多表达于相邻宾客之间的交谊。与中国饮食方式的差异更为明显的是西方流行的自助餐。此法是:将所有食物一一陈列出来, 大家各取所需,不必固定在位子上吃,走动自由,这种方式便于个人之间的情感交流,不必将所有的话摆在桌面上,也表现了西方人对个性、 对自我的尊重。但各吃各的,互不相扰,缺少了一些中国人聊欢共乐的情调。四、烹饪方法的差异在中国,烹调是一种艺术,它以极强烈的趣味性,甚至还带有一定的游戏性,吸引着以饮食为人生之至乐的中国人。烹调之于中国,简直与音乐、舞蹈、诗歌、绘画一样,拥有提高人 生境界的伟大意义。中国烹饪方法奇多:溜、焖、烧、汆、蒸、炸、酥、绘、扒、炖、爆、 炒、砂锅、拔丝等无所不有,做出
11、的菜肴更是让人眼花缭乱。中餐工艺的变化较为复杂,很 多菜点都费工费时, 点缀过多,进盘的很多不能食用,不但造成原料的浪费,而且效果未必 好。中国厨行有句话:“厨师三分艺,用料七分功强调厨师个人对原料的选择、分档使用的重要性,也就是原料的标准对菜肴的出品起着决定性的作用。西方人饮食强调科学与营养,烹调的全过程都严格按照科学标准行事,菜肴制作标准化,因而厨师的工作就成为一种极其单调的机械性工作。再者,西方人进食的目的首在摄取营养, 只要营养够标准,其他尽可宽容,因而今日土豆牛排,明日牛排土豆,厨师在食客一无苛求极其宽容的态度下,每日重复着机械性的工作,当然无趣味可言。西方的烹饪方法不像中国那样复杂
12、多变,西餐的装盘立体感强,可食性强,所有进盘的食品绝大多数都能食用,点缀品就是主菜的配菜。西餐的原料多项选择择新鲜、无污染、天然、操作工艺自然的,尽量发挥其 本味,干货原料用的不是太多, 牛奶在西餐中是不可缺少的原料。供给商已根据原料的特点,使其进一步标准化、标准化,厨师不再是单纯根据自己的经验来判断和确定使用哪种原料。五、用餐礼仪的差异在礼仪方面,中西之间更显不同。在中国古代的用餐过程中,就有一套繁文缛节。?礼记?曲记?载:“共食不饱,共饭不泽手。毋抟饭,毋放饭,毋流歠,毋咤食,毋啮骨,毋反鱼肉,毋投与狗骨,毋固获,毋扬饭。饭黍毋以箸,毋嚃羹,毋絮羹,毋刺齿,毋歠醢。客絮羹, 主人辞不能亨。
13、客歠醢,主人辞以窭。濡肉齿决,干肉不齿决,毋嘬炙。卒食,客自前跪, 彻饭齐,以授相者。主人兴辞于客,然后客坐这段话大意主要是 :大家共同吃饭时,不可以 只顾自己吃饭。如果和别人一起吃饭,必须检查手的清洁。 不要把多余的饭放回锅里,不要专 占着食物,也不要簸扬着热饭。吃完饭后,客人应该起身向前收拾桌上的盘碟 ,交给主人,主人 跟着起身,请客人不要劳动,然后客人再坐下。这些礼仪有的在现代也是必要的礼貌。在西方宴席上,主人一般只给客人夹一次菜,其余由客人自主食用,假设客人不要,就不再劝人 家吃,也不按中国人的习惯频频给客人劝酒、 夹菜。吃东西时不发出响声,但客人要注意赞赏 主人准备的饭菜。假设与人谈
14、话,只能与邻座交谈,不要与距离远的人交谈。 具体不同有以下几 点。在衣着方面,在中国,人们在餐馆用餐的穿着可以随便一些,即使是T恤、牛仔裤都可以,只有在重要的宴会上方穿得隆重一些。 但在西方去高档的餐厅,男士要穿着整洁的上衣和皮 鞋;女士要穿套装和有跟的鞋子。如果指定穿正式服装的话,男士必须打领带。不可穿休闲服到餐馆里用餐。入座的不同,中国一般是客来齐后在入席,而且座位是按长幼顺序来坐。座次“尚东为尊、“面朝大门为尊。 西方,一般说来,面对门的离门最远的那个座位是女主人的,与之相对的是男主人的座位。 女主人右手边的座位是第一主宾席, 一般是位先生,男主人右边的座位 是第二主宾席,一般是主宾的夫
15、人。西方国家以女士优先为主,讲究绅士风度。上菜的顺序,在中国第一道菜是汤, 紧接着是主食如干饭, 再那么是餐酒最后一道菜是水果用 来促进消化;在西方国家里上菜顺序一般是菜和汤、水果、餐酒、主食最后是甜点和咖啡。食物在桌上的摆放的不同,中餐是一次性的上完每道菜,大家共享所有的食物。而西方用餐,所有人各自有自己的一套餐具,菜品是吃完一道后再上另外一道菜。在对食物的要求方面, 中国不需要客人把所有的菜吃完,而西方,将自己所盛食物吃完是一种礼貌,对主人的尊重。六、用餐器具的差异。中国人的餐具主要是筷子、辅之以匙,以及各种形状的杯、盘、碗、碟。中国烹饪讲究餐具 的造型、大小、色彩与菜品的协调,讲究“美器
16、,把饮食当作艺术活动来对待,不仅要一 饱口福,还要从中得到一种美的艺术享受。西方人多用金属刀叉,主要有不锈钢或镀银、纯银等餐具,以及各种杯、盘、盅、碟,也是 各司其职,不能混用。但西餐在装盘配器上不象中国人这样强调艺术美,其餐具的种类、菜 肴的造型,都较为单调。简言之,西方人重在食物的内容,而中国人那么强调菜肴的形式和从 中获得的感受。二调查问卷你外出吃快餐时会选择哪种快餐单项选择题2.你一般一周吃几次快餐单项选择题3.你一般会选择什么价位的快餐店单项选择题4.你喜欢以下哪种用餐方式单项选择题5.选出以下你有所了解的中式快餐店多项选择题6.选出以下你有所了解的西式快餐店【多项选择题7.你觉得中
17、西方饮食有哪方面的差异单项选择题五、调查结果100%80"%70.97%A中式快脅 B西式快聲匚中西合璧式 D左地 快轄TY?10Ea 垒OSO乙3 02019 丄左生01叽比T9%8A空%0t-%09%oe%00T100%80%6W 54.84%A优雅、安静Bi凉人热热C浪浸D无所谓闹闹六、调查分析与建议中国人在吃的方面兴趣十分广泛,摄取的食物包罗万象,无论是天上飞的、地上跑的, 还是水中游的,所有动物都能搬到餐桌上。中国的满汉全席,要吃三天三夜才能享用完,在西方人眼里如一千零一夜的阿拉伯神话。中国人就连治病的中药材也端到席桌上,被称之为药膳。西方人食物的种类单调,最中意的不外乎就
18、牛肉、鸡、鱼。西方人认为菜肴主要是补 充能量的,所以爱吃大块肉、整块鸡等高能量的食物。而中国的菜肴是吃味的,所以中国烹调在用料上也显出极大的随意性。许多西方人视为弃物的东西,在中国都是极好的原料, 外国厨师无法处理的东西如鸡鸭的舌头,脚掌等,一到中国厨师手里,就可以化腐朽为神 奇,成为不可多得的美味。足见中国饮食在用料方面的随意性之广博。据西方的植物学者的调查,中国人吃的菜蔬有 600多种,比西方多六倍。实际上,在中国人的菜肴里,素菜是平 常食品,荤菜只有在节假日或生活水平较高时,才进入平常的饮食结构,所以自古便有菜食之说,菜食在平常的饮食结构中占主导地位。西方人那么喜好荤食,秉承着游牧民族、航海民族的文化血统,以渔猎、养殖为主,以采集、种植为辅,荤食较多,连西药也是从动物身 上摄取提炼而成的。西方人在介绍自己国家的饮食特点时,觉得比中国更重视营养的合理搭配,有较为兴旺的食品工业, 如罐头、快餐等,虽口味千篇一律,但节省时间,且营养良好。 有人根据中西方饮食对象的明显差异这一特点,把中国人称为植物性格, 西方人称为动物性格。西方人虽每天进食大量蛋白质,但肠胃功能却因进食纤维素太少而受到影响。中国人喜爱粗粮,而西方人偏爱细粮。而实际上
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