日语语言学讲义

1、日语的特点（个人之总概）一、对日语的有关曲解：1、昭和初期，东京大学日本史专业教授平泉澄曾发表了如下言论：“据说没有一种语言与日语同属一个系统， 这本是天经地义的事情。因为日本是 神国，日语自然就是神的语言的后裔了”2、二战结束后不久，被称为“小说之神”的志贺直哉又发表了如下 见解：“吾辈从孩提起就对国语耳濡目染，感受虽不深，但窃以为，（世界上）再没有像日语这样不完善、不方便的语言了。 ”并提议将法语作为国语。二、对日语的客观见待：1、“日语是普通的语言”（1）日语在谱系上孤立之说实属捕风捉影。日语与蒙古语土耳其语等“阿尔泰语系”有很大相通之处。从形态上分日语属于“黏着语”。关于句子的语序：词

2、序语言数量百分比SOV （主语+宾语+谓语）123148.5%SVO （主语+谓语+宾语）98138.7%VSO （谓语+主语+宾语）2349.2%VOS （谓语+宾语+主语）612.4%OVS （宾语+谓语+主语）180.7%OSV （宾语+主语+谓语）120.5%合计2537100%（2）法语中也有相当于日语音读、训读的现象。（3）敬语在东南亚各国中广泛使用。（4）“总”和“力丁在朝鲜语中也有相似的语言现象。2、日语中同时使用汉字、片假名、平假名、罗马字、阿拉伯数字这些不同体系的文字，这一点较为特殊。漢字仮名混匕。文3、日语的特点总括：（1） 相对于汉语、英语等逻辑性强的语言，日语表现出“

3、曖昧、女 性的、情緒的、論理性力足”等特点，所谓的“以心伝心、不 立文字”正是日语的这些特点所使然。（可以结合日语的省略现象， 委婉表现等等）。当然，这与日本人的民族性格有着很大的关联，在日本人的性格 一书“国民与国民性”的文章中，对日本人的形象做过如下分析：（1） 与自然协调；（2）非分析性；（3）用直觉把握；（4）喜欢含蓄；（5） 流于感情用事；（6）注重他人。反映日本人这些心理的词汇有：力吉的乙求力疗肚厅、。尢住吉、真剣、気持去花飲族込住、気配©、心乍力7、心乍力7、気兼相、間力*悪、。疗的肚乂（2）日本语、日本文化在关东和关西产生着对立：日本从地理上看南北狭长， 而从文化上看

4、则属于东西狭长型， 即日本文化实际上大致 可分为关东与关西两个下位类型，从语言上看较为明显： 1603 年江 户幕府建立前日本的政治文化中心一直位于关西， 日语的那种 “女性 化，轻柔化”的倾向与长时间的贵族文化有着很密切的关联，这一点 可以与日本文化的精髓“物哀”（本居宣長：哲七指肚力* ）联 系到一起。 尽管从镰仓幕府时代开始武士开始掌权， 但未从文化上对 日语产生过大的影响。但江户幕府的建立，政治中心转移到关东，日 语开始受到“关东方言”的影响，特别是明治维新后日本文化中心的 逐渐转移，也促使了日语的变化。 今天的标准日本语便是以东京为中 心的关东地区方言转化而来的。举个例子来说：“力*

5、、老、厅、的两种读法便体现了两个地 区两种文化的对立和区别。4、日语中音读与训读的由来：漢字音読族：漢字花中国語発音広基読住乙厉召。漢字訓読族：中国風読族方花乜于、壬求七言葉発音花乞求 求使oTVS読族方 事实上，汉字在传入日本之前或者说与中国抑或是邻近的朝鲜、 韩国 交往之前，有它们自己的语言，但是缺乏语言的载体 文字，他们一方面借鉴汉语的形和音（音读） ，另一方面将它们自己固有语言 的发音贴敷到与此意义一致的汉字身上，形成了日语的训读。如： 風 （力D、雨（厉劝、車（召求）等。5、关于日语中的假名：“假名”，意为“假借的字”，与真名相对，其包括以下几种：（1）万叶假名：利用汉字的原形表示日

6、语的音节，相当于假借文字。 它将汉字作为表音文字使用， 利用汉字的音读或训读来书写日语的音 节，如奈良时代万叶集 ，万叶假名又被称为“真假名” 。A、音假名B、训假名（2）平假名：平安初期盛行汉文学，草写体脱离了汉字原形，从而形 成。（3）片假名：万叶假名的部分笔画构成。也是在平安初期形成，最 早是僧侣利用万叶假名的部分笔画在字里行间作注释或标音， 形成了 脱离汉字的文字。6、关于日语中的汉字和读音：（1） 音读: 接近中国汉字原音的、 日本语化了的汉字读音。 之所以现代 日语中音读与汉语读音相差很大，是由于汉字或汉语传入日本的时 期、途径不同， 还有汉字原音在中国的地区性差异等原因，日本汉语

7、 的读音又分成吴音、汉音、唐音三种。A、吴音（呉音）“吴”是指长江中下游地区， 日本在公元 5-6 世纪与此地区的交往很 为密切，当地的汉字发音不妨理解为吴方言，它最早传入日本，当时 日本汉字的读音主要受这一带的影响。B、汉音现代日语中大部分汉字的音读都是汉音， 它主要受中国北方长安一带的发音的影响，它大约是在中国的隋唐时期通过儒教及各种汉文典籍 传入日本。 另外可补充：纵观历史各个阶段，中国与日本的交流史中，隋唐对其 影响最大，催生了其历史上著名的“大化改新” , 便是模仿长安建起 来的。C唐音 “唐音”之称谓切勿望文生义，它是中国宋代以后传入日本的，主要 受南方地区发音的影响，又被称为“宋

8、音” 、“唐宋音”。它在汉字音 读中占的比例不大，主要是禅宗方面及部分器具器皿的名称。（2）训读 训读的性质：由于汉字具有表意性，不考虑汉字的原音，只利用汉字 的字形和字义来表示日本固有的词语。 （汉字传入前日本有其语言， 只是没有文字而已，切莫有此误解）A、正训：每一个汉字的本来字义所对应的训读，它是最普通的训读。B、熟字训：汉字的训读一般是由一个汉字作为单位的，有两个以上 的汉字为单位的训读称为熟字训。 这其中也包括偏离汉字的训读， 如： 安 更C第一为前音后训（重箱読族）：本棚第二为前训后音（湯桶読族）：消印D当字：利用汉字的音读或训读，表示与汉字意义基本没有关系的 词语，并逐渐形成一种

9、固定的用字方法。目出度（）、出鱈目（仔决）等7、关于日语的词种：（1）和语词的特点：a从语音节奏来看，和语词避汉语词外来语词的音节数量少。B、从词义方面来看，和语词主要是生活用语，而政 治宗教方面的词语多是汉语词，表抽象意义的和语词很少。C、从语感来说，俗的一面是和语词是传统的生活性词语， 一部分词汇较为粗 俗；雅的一面是和语是传统语言的缘故，适合表达心理感情，描写景色风貌。D和语的造词能力较差。E从语法的角度来看，和语词是 日语句子语法作用的主要成分。（2）汉语词汇的特点：a汉语词汇在日语中占的比重较大。B汉语词 汇多用于书面语，具有庄重含义高深的一面。C汉字的表意功能强， 较强的造语能力有利于表达新的事物和新的概念。（3）外来语的特点：a外来语的语种来源广泛。B外来语在现代日语 中的比重呈上升趋势。C常被年轻人所用，可表达时髦新鲜之意味。另外，对于汉语