七月原文翻译及赏析

1、七月原文、翻译及赏析七月先秦：佚名七月流火，九月授衣。一之日瘠发，二之日栗烈。无衣 无褐，何以卒岁。三之日于相，四之日举趾。同我妇子，儒 彼南亩，田唆至喜。七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐, 遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采繁祁祁。女心伤悲，殆 及公子同归。七月流火，八月荏苇。蚕月条桑，取彼斧折，以伐远扬, 猗彼女桑。七月鸣艮总，八月载绩。载玄载黄，我朱孔阳，为 公子裳。四月秀葭，五月鸣蜩。八月其获，十月陨簇。一之日于 貉，取彼狐狸，为公子裘。二之日其同，载绩武功，言私其 褥献狒于公。五月斯蠡动股，六月莎鸡振羽，七月在野，八月在宇， 九月在户，十月蟋蟀入我床下。穹窒熏鼠，塞向撞

2、户。嗟我 妇子，日为改岁，入此室处。六月食郁及英，七月亨葵及菽，八月剥枣，十月获稻， 为此春酒，以介眉寿。七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，采荼薪樗，食我农夫。九月筑场圃，十月纳禾稼。黍稷重稷，禾麻菽麦。嗟我 农夫，我稼既同，上入执宫功。昼尔于茅，宵尔索奈葡。亟其 乘屋，其始播百谷。二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。四之日其蚤，献羔祭韭。九月肃霜，十月涤场。朋酒斯飨，曰杀羔羊。跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆。 241诗经 ，长诗 ，叙事 ，妇女 ，奴隶译文及注释译文七月大火向西落，九月妇女缝寒衣。十一月北风劲吹，十二月寒气袭人。没有好衣没粗衣，怎么度过这年底？正月开始修锄犁，二月下地去耕种。带着妻儿一

3、同去，把饭送到向阳的土地上去，田官十分高兴。七月大火向西落，九月妇女缝寒衣。春天阳光暖融融， 黄鹏婉转唱着歌。姑娘提着深竹筐，一路沿着小道走。伸手 采摘嫩桑叶，春来日子渐渐长。人来人往采白蒿，姑娘心中 好伤悲，害怕要随贵人嫁他乡。七月大火向西落，八月要把芦苇割。三月修剪桑树枝， 取来锋利的斧头。砍掉高高长枝条，攀着细枝摘嫩桑。七月 伯劳声声叫，八月开始把麻织。染丝有黑又有黄，我的红色 更鲜亮，献给贵人做衣裳。四月远志结了籽，五月知了阵阵叫。八月田间收获忙， 十月树上叶子落。十一月上山猎貉，猎取狐狸皮毛好，送给 贵人做皮袄。十二月猎人会合，继续操练打猎功。打到小猪 归自己，猎到大猪献王公。五月蚱

4、蠕弹腿叫，六月纺织娘振翅。七月蟋蟀在田野， 八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口，十月钻进我床下。堵塞 鼠洞熏老鼠，封好北窗糊门缝。叹我妻儿好可怜，岁末将过 新年到，迁入这屋把身安。六月食李和葡萄，七月煮葵又煮豆。八月开始打红枣， 十月下田收稻谷。酿成春酒美又香，为了主人求长寿。七月 里面可吃瓜，八月到来摘葫芦。九月拾起秋麻子，采摘苦菜 又砍柴，养活农夫把心安。九月修筑打谷场，十月庄稼收进仓。黍稷早稻和晚稻， 粟麻豆麦全入仓。叹我农夫真辛苦，庄稼刚好收拾完，又为 官家筑宫室。白天要去割茅草，夜里赶着搓绳索。赶紧上房修好屋，开春还得种百谷。十二月凿冰冲冲，正月搬进冰窖中。二月开初祭祖先，献上韭菜和羊羔

5、。九月寒来始降霜，十月清扫打谷场。两槽美酒敬宾客，宰杀羊羔大家尝。登上主人的庙堂，举杯共同敬主人，齐声高呼寿无疆。注释七月流火：火（古读 hui）或称大火，星名，即心宿。流，流动。每年夏历五月，黄昏时候，这星当正南方，也就是正中和最高的位置。过了六月就偏西向下了，这就叫做“流”。授衣：将裁制冬衣的工作交给女工。九月丝麻等事结束，所以在这时开始做冬衣。一之日：十月以后第一个月的日子。以下二之日、三之日等仿此。为豳历纪日法。瘠（ b i ）发（b:6大风触物声。栗烈：或作“凛冽”，形容气寒。褐：粗布衣。于：犹“为”。为耜是说修理耒耜（耕田起土之具） 。趾：足。 “举趾”是说去耕田。（ye）馈送食物

6、。亩：指田身。田耕成若干垄，高处为亩，低处为畎。田垄东西向的叫做“东亩”，南北向的叫做“南亩”。这两句是说妇人童子往田里送饭给耕者。田峻（j ci n）农官名，又称农正或田大夫。春日：指二月。载：始。阳：温暖。仓庚：鸟名，就是黄莺。懿（y i:）深。微行：小径（桑间道） 。爰（yu & n）语词，犹"日"。柔桑：初生的桑叶。迟迟：天长的意思。b （ f a n：）菊科植物，即白蒿。古人用于祭祀，女子在嫁前有“教成之祭”。一说用蘩“沃”蚕子， 则蚕易出， 所以养蚕者需要它。其法未详。祁祁：众多（指采蘩者） 。公子：指国君之子。殆及公子同归：是说怕被公子强迫带回家去。一

7、说指怕被女公子带去陪嫁。荏（hu an）苇：芦苇。八月荏苇长成，收割下来，可以做箔。蚕月：指三月。条桑：修剪桑树。新（qi a ng:）方孔的斧头。远扬：指长得太长而高扬的枝条。猗（y i:）说文广雅作“插”，牵引。“捕桑”是用手拉着桑枝来采叶。南朝乐府诗采桑度云：“系条采春桑，采叶何纷纷”，似先用绳系桑然后拉着绳子采。女桑：小桑。mt （j u:）鸟名，即伯劳。玄：是黑而赤的颜色。玄、黄指丝织品与麻织品的染色。朱：赤色。阳：鲜明。以上二句言染色有玄有黄有朱，而朱色尤为鲜明。葭（yao）植物名，今名远志。秀葭：言远志结实。蜩（ti a o）蝉。陨薛（tu e：）落叶。貉：通“袒（ma） ”。田

8、猎者演习武事的礼叫初祭或貉祭。于貉：言举行貉祭。 郑笺 ：“于貉，往博貉以自为裘也。”同：聚合，言狩猎之前聚合众人。绩（zu a n）继续。武功：指田猎。雅（z 6 ng） 一岁小猪，这里用来代表比较小的兽。私其缝：言小兽归猎者私有。狒（ji a n）三岁的猪，代表大兽。大兽献给公家。斯蠡（zh o ng）虫名，蝗类，即蚱蠕、蚂蚱。旧说斯蠡以两股相切发声，“动股”言其发出鸣声。莎鸡：虫名，今名纺织娘。振羽：言鼓翅发声。穹：穷尽，清除。窒：堵塞。穹窒：言将室内满塞的角落搬空，搬空了才便于熏鼠。向：朝北的窗户。墐：用泥涂抹。贫家门扇用柴竹编成，涂泥使它不通风。曰： 汉书引作“聿”，语词。改岁：是说

9、旧年将尽，新年快到。郁：植物名，唐棣之类。树高五六尺，果实像李子，赤色。英（yd）植物名，果实大如桂圆。一说为野葡萄。菽（sh u）豆的总名。剥（p u ）：读为“扑”，打春酒：冬天酿酒经春始成，叫做“春酒”。枣和稻都是酿酒的 原料。介：祈求。眉寿：长寿，人老眉间有豪毛，叫秀眉，所以长寿称眉寿。壶：葫芦。叔：拾。苴（j u：）秋麻之籽，可以吃。樗（chu）木名，臭椿。薪樗：言采樗木为薪。场：是打谷的场地。圃：是菜园。春夏做菜园的地方秋冬就做成场地，所以场圃连成一词。纳：收进谷仓。稼：古读如“故”。禾稼：谷类通称。重：即“种”，是先种后熟的谷。稷（：艮喷（li）桂是后种先熟的谷。禾麻菽麦：这句的

10、“禾”是专指一种谷，即今之小米。功：事。宫功：指建筑宫室，或指室内的事。索：动词，指制绳（ t &o）绳。索条葡：是说打绳子。上两句言白天取茅草，夜晚打绳子。亟：急。乘屋：盖屋。茅和绳都是盖屋需用的东西。以上三句言宫功完毕后，急忙修理自己的屋子。因为播谷的工作又要开始了，不得不急。冲冲：古读如“沉”，凿冰之声。凌：是聚集的水。阴：指藏冰之处。蚤：读为“爪”，取。这句是说取冰。献羔祭韭（ji cl）这句是说用羔羊和韭菜祭祖。礼记月令说仲春献羔开冰，四之日正是仲春。肃霜：犹“肃爽”，双声连语。这句是说九月天高气爽。涤场：清扫场地。这句是说十月农事完全结束，将场地打扫干净。一说“涤场”即“涤

11、荡”，“十月涤荡”是说到了十月草木摇落无余。朋酒：两樽酒。这句连下句是说年终燕乐。跻（j f）登。公堂：或指公共场所，不一定是国君的朝堂。称：举。兜（s i ）觥（g6：ngi爵。古代用兽角做的酒器。万：大。无疆：无穷。以上三句言开堂举觞，祝君长寿。有用 (329) 没用 (52)参考资料：1、姜亮夫 等 先秦诗鉴赏辞典 上海： 上海辞书出版社， 1998 ：296-3012、王秀梅 译注诗经（上） ：国风北京：中华书局， 2015 ：299-307 鉴赏国风豳风七月是诗经国风中最长的一首诗。毛诗序 认为它的主题是“陈后稷、 先公风化之所由， 致王业之艰难”；陈奂诗毛氏传疏则认为是“周公遭管蔡

12、之变而作”，两者时间相距甚远，似不可凭信。汉书地理志云：“昔后稷封麓（1,公刘处豳，太王徙岐，文王作哪，武王治镐，其民有先王遗风，好稼穑，务本业，故豳诗言农桑衣食之本甚备。”据此，此篇当作于西周初期，即公刘处豳时期。豳地在今陕西旬邑、彬县一带，公刘时代周之先民还是一个农业部落。 七月反映了这个部落一年四季的劳动生活， 涉及到衣食住行各个方面， 它的作者当是部落中的成员，所以口吻酷肖，角度极准，从各个侧面展示了当时社会的风俗画， 正如姚际恒 诗经通论 所说： “鸟语虫鸣， 革荣木实，似月令；妇子入室，茅开屋，似风俗书；流火寒风，似五行志 ；养老慈幼，跻堂称觥，似庠序礼；田官染职，狩猎藏冰，祭献执

13、宫，似国家典制书。其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经：一诗之中，无不具备，洵天下之至文也！”凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨，无所不写，“无体不备，有美 必臻，晋唐后陶、谢、王、孟、韦、柳田家诸诗，从未臻此 境界”（引同上）。这一评价，基本上符合诗中实际。诗从七月写起，按农事活动的顺序，以平铺直叙的手法， 逐月展开各个画面。必须注意的是诗中使用的是周历。周历 以夏历（今之农历，一称阴历）的十一月为正月，七月、八 月、九月、十月以及四、五、六月，皆与夏历相同。“一之日”、 “二之日”、“三之日”、“四之日”，即夏历的十一月、十二月、 一月、二月。“蚕月

14、”，即夏历的三月。皮锡瑞经学通论 云：”此诗言月者皆夏正，言一、二、三、四之日皆周正，改 其名不改其实。”戴震毛郑诗考证亦指由：周时虽改为周 正（以农历十一月为正月岁首），但民间农事仍沿用夏历。 这些说法，都是读者理解此诗时序的重要依据。首章以鸟瞰式的手法，概括了劳动者全年的生活，一下 子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠 定了基调，提示了总纲。朱熹诗集传云：“此章前段言衣 之始，后段言食之始。二章至五章，终前段之意。六章至八 章，终后段之意。”在结构上如此安排，确是相当严谨。所谓 “衣之始”、“食之始”实际上指农业社会中耕与织两大主要事 项。这两项是贯穿全篇的主线。 首章是说

15、九月里妇女“桑麻之 事已毕，始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天，农夫们连粗布衣衫也没有一件，怎么能度过年关，故而发生“何 以卒岁”的哀叹。可是春天一到，他们又整理农具到田里耕作。 老婆孩子则到田头送饭，田官见他们劳动很卖力，不由得面 露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架，当时社会生活 的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各 个局部进行较为细致的刻画。诗的二、三章情调逐渐昂扬，色调逐渐鲜明。明媚的春 光照着田野，莺声昉昉。背着筐儿的妇女，结伴儿沿着田间 小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快， 但心中不免怀有隐忧：“女心伤悲，殆及公子同归。”首章“田唆至喜”只是以轻轻的 一笔点

16、到了当时社会的阶级关系，这里便慢慢地加以展开。“公子”，论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴，他 的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。这里似 乎让读者看到汉乐府秋胡行和陌上桑的影子，虽然 那是千年以后的事，但生活中的规律往往也会由现莫些相似 的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由；姑娘们的 灵巧和智慧，也使她们担心劳动果实为他人所占有：“八月载绩，载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。”她们织由五颜六色的 丝绸，都成了公子身上的衣裳。这又使读者想起了宋人张俞 的蚕妇诗：“遍身罗绮者，不是养蚕人。”四、五两章虽从“衣之始” 一条线发展而来，但亦有发展 变化。“秀葭”、“鸣蜩”，带有起

17、兴之意，下文重点写狩猎。他 们打下的狐狸，要“为公子裘”；他们打下的大猪，要贡献给豳公，自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级 关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化，由蟋蟀依人写到 寒之将至，笔墨工细，绘影绘声，饶有诗意。诗集传云：“斯蠡、莎鸡、蟋蟀，一物随时变化而异其名。动股，始跃而 以股鸣也。振羽，能飞而以翅鸣也。”咏物之作，如此细腻， 令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句，写农家打扫室内，准备过 冬，在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。六、七、八章，承“食之始” 一条线而来，好像一组连续 的电影镜头，表现了农家朴素而安详的生活：六、七月里他 们“食郁（郁李）及英"、“亨（烹）

18、葵（葵菜）及菽（豆子）” 七、八月里，他们打枣子，割葫芦。十月里收下稻谷，酿制 春酒，给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓，又得给老爷们营造 公房，与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”写一年农事的最后完成。 正如诗集传 引吕氏所云：“此章第七章）终始农事，以极忧勤艰难之意。到了最后一章，也就是第八章，诗人用较愉快的笔调描 写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛 苦，上头又有田官监督、公子剥削，到了年终，不可能有条 件有资格“跻彼公堂，称彼兜觥”。其实社会是复杂的，即使 在封建社会的中期，农民年终时也相互邀饮，如宋代秦观田 居四首所写：“田家重农隙，翁妪相邀

19、迓。班坐骊酒醪，一 行三四谢。”陆游游山西村诗也说：“莫笑田家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”七月所写上古社会的西周村落生活， 农闲之时，举酒庆贺，也是情理中事。中国古代诗歌一向以抒情诗为主，叙事诗较少。这首诗 却以叙事为主，在叙事中写景抒情，形象鲜明，诗意浓郁。 通过诗中人物娓娓动听的叙述，又真实地展示了当时的劳动 场面、生活图景和各种人物的面貌，以及农夫与公家的相互 关系，构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。诗经的表现手法有赋、比、兴三种，这首诗正是采用赋体，“敷陈 其事”、“随物赋形”，反映了生活的真实。读者仔细吟诵其中 任何一章，都会有这样的感觉。七月是西周初年豳地（在今陕西旬邑县、邠县

20、一带） 的奴隶所做的诗歌。可能是因诗长，年代久远，有莫些错简 的地方，但基本次序还是清楚的。全诗八章，每章各十一句，基本上是按季节的先后，逐 年逐月地来写男女奴隶们的劳动和生活的。这首诗按时序叙 事，很象是一首农历诗，类似后世民歌中的四季调或十二月 歌。但由于它所叙述的内容反映了当时奴隶们一年到头的繁 重劳动和无衣无食的悲惨境遇，所以应把它看作是反剥削反 压迫的诗篇。第一章总括全诗，从岁寒写到春耕开始。七月火星向下 降行，八月将裁制冬衣的工作交给妇女们去做，以备御冬。卜一月天气寒冷了，北风刮在物体上，发生瘠发的声响。十 二月寒风“栗烈”，是一年最冷的时刻。而我们这些奴隶没有 御寒的衣服，真不知

21、如何过冬。好不容易熬到寒冬过去了， 正月里我们开始修理农具。二月里举足下田，开始耕种。壮 夫们在田里干着重活，女人和小孩们则承担着送饭的任务。 看着我们这样卖力的劳动，那些奴隶主派来的农官感到很高 兴。第二章，写妇女们的采桑劳动。春天来了，开始暖和了， 黄莺儿欢快地歌唱着。妇女们挎着深筐子，沿着桑间的小路, 去采摘饲蚕用的嫩桑叶。春天昼长，妇女们辛勤地工作了很 久，硕果累累，采了很多的桑叶。可是，妇女们突然悲伤起 来了，因为她们看见贵族公子正朝这边走来，害怕被掳去而 遭凌辱。末句反映了当时贵族蛮横的真实情况。第三章，写妇女们的蚕桑纺织之事，并指由这是为贵族 阶级做衣裳用的。蚕月即三月，三月开始

22、修剪桑枝，拿起斧 子，砍去那些远扬的枝条，然后攀枝再采摘些柔嫩的桑叶。 七月伯劳鸟咕咕地叫着，仿佛在告诉人们后半年开始了，于 是，八月里妇女们就动手纺织了。纺织品染着不同的颜色， 有黑红色的，有黄色的，而最鲜亮的是朱红色的。可惜这些 都不是为自己，而是为贵族公子作衣裳用的。第四章，写农事既毕，奴隶们还是为统治者猎取野兽。四月里远志结子了，五月里蝉儿鸣唱着。八月里作物开始收 成，十月树木纷纷落叶。十一月开始由外射猎，以取狐貉皮 来给公子做冬衣。十二月声势更浩大，集合起众人继续田猎。射得的猎物，小兽归奴隶们所有，大兽得献给统治者。第五章，写一年将尽，奴隶们为自己收拾屋子准备过冬。 五月里蝗虫动股起

23、飞，六月里纺织娘豉翅发声。蟋蟀由野入 檐，由檐入户，由户入床下，鸣声愈来愈近，而天也愈来愈 冷了。这时把屋里所有的空隙都堵好，然后用烟熏老鼠，把 它赶由屋里；再把朝北的窗子堵上，把门缝用泥涂上，以防 寒冷的北风。感叹我们和老婆孩子，往往农忙时就露宿在场 上，到了冬日，天寒事毕，才正式回到房屋里来。第六章，写奴隶们除农业外，还得从事各种副业劳动， 以供统治者享用。同时，七月里还得采摘瓜类，八月里收取 葫芦，九月里拾取芝麻，把这些都交给统治者。农奴们不够 吃，只得用柴火煮些苦菜来养活自己。第七章，写奴隶们农事完毕，还要为统治者修盖房屋。 九月里修好打粮场，十月里纳粮入仓库。不论是先熟的作物, 还是

24、后熟的作物，是谷类，还是麻类，都得聚集起来送进贵 族的仓库。收完庄稼之后，就去为贵族们修理住宅。白天去 割茅草，晚上用此来搓绳子。等到替贵族们把住宅修好了， 奴隶们又快到了春播的时候了。第八章，写一年辛苦之后，还要大办酒宴，为统治者庆 贺祝寿。十二月去凿冰，正月里藏入冰窖，以供来年夏天统 治者消暑之用。等到农事已毕，打谷场已清扫干净，就大杀羔羊，大办酒宴，还得举着酒杯，登上公堂，高呼统治者万 寿无疆。七月这首长诗，向我们展示了一幅古代奴隶社会阶 级压迫的图画。男女奴隶们一年到头无休止的劳动，结果都 被贵族们剥夺得一干二净。读着这悲歌式的诗篇，我们眼前 仿佛生现了一位被压迫的老年奴隶，面对面地向

25、人们叙说着 自己的生活境况，倾诉着血泪斑斑的历史。他对于自家和邻 居们年复一年繁重劳动，苦难生活，倾诉得那么周全，那么 悲切，虽然不敢流露由强烈的愤懑感情，但在倾诉中不时地 夹杂着怨叹和悲哀，用活生生的事实来揭露奴隶主的罪恶和 残酷。这些奴隶们虽然暂时慑于奴隶主的淫威，精神呈现由 麻木状态，但总有一天他们会怒吼起来，把积压在胸中的愤 懑象火山似的喷泄由来。此诗语言朴实无华，完全是用铺叙的手法写成的。全篇围绕着一个“苦”字，按照季节的先后，从年初写到 年终，从种田养蚕写到打猎凿冰，反映了一年四季多层次的 工作面和高强度的劳动。语词凄切清苦，仿佛是在哭吟着一 部沉重的历史。但值得我们熟加体味的是，

26、这首诗的哀哀诉 苦的同时，也表现了一定的清醒的阶级意识。“女心伤悲，殆及公子同归，” “我朱孔阳，为公子裳，” “取彼狐狸，为公子 裘。” “献辨于公”，“上入执宫功”等，都表现了奴隶们对贵族 不劳而食、蛮横霸道的疑惑和暗恨。在表现阶级压迫时，诗篇还采用了对比的描写来昭示，比如：奴隶们在辛勤劳动，而“田畯至喜”，苦与乐的对比；奴隶们无衣无褐，却在为“公子裳”，“为公子裘”冷与暖的对比；“言私其雅，献辨于公，少与多的对比等，这种描写，是在有意识地揭示阶级压迫的不平等。另外，诗篇善于抓住各种物候的特征，来表现节令的演变，使全诗充满了自然风光和强烈的乡土气秘。特别是第五章：“五月斯螽动股，六月莎鸡振

27、羽。七月在野，八月在宇， 九月在户，十月蟋蟀入我床下”， 用昆虫的鸣叫和蟋蟀的避寒迁徙，非常形象地表现了季节变迁的过程。这几句没有一个“寒”字，但却让我们感受到天气在一天天地变冷，以至于寒气逼人了。 这种手法在 七月 中应用得很普遍， 再如：“一之日觱发，二之日栗烈”，用风声的愈演愈烈来显示季候的愈加寒冷，也很形象生动 . 有用 (150) 没用 (32)参考资料：1、. 上海辞书出版社， 1998 年 12 月版， 第299-301 页赏析豳地在今陕西旬邑、彬县一带，公刘时代周之先民还是一个农业部落。豳风七月反映了这个部落一年四季的劳动生活，涉及到衣食住行各个方面，它的作者当是部落中的成员，

28、所以口吻酷肖，角度极准，从各个侧面展示了当时社会的风俗画，凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨，无所不写。诗从七月写起， 按农事活动的顺序， 以平铺直叙的手法，逐月展开各个画面。诗中使用的是周历。周历以夏历（今之农历，一称阴历）的十一月为正月，七月、八月、九月、十月以及四、五、六月，皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、 “四之日”， 即夏历的十一月、 十二月、 一月、 二月。“蚕月”，即夏历的三月。戴震毛郑诗考证指出：周时虽改为周正（以农历十一月为正月岁首） ，但民间农事仍沿用夏历。首章以鸟瞰式的手法，概括了劳动者全年的生活，向读者展示了那个凄苦艰辛

29、的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调， 提示了总纲。 朱熹 诗集传 云： “此章前段言衣之始，后段言食之始。二章至五章，终前段之意。六章至八章，终后段之意。”在结构上如此安排，确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”，实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。 首章是说九月里妇女“桑麻之事已 毕，始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天，农夫们连粗布衣衫也没有一件， 怎么能度过年关，故而发生“何以卒 岁”的哀叹。可是春天一到，他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭，田官见他们劳动很卖力，不由得面露 喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架，当时社会生活的 整体风貌已呈

30、现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个 局部进行较为细致的刻画。诗的二、三章情调逐渐昂扬，色调逐渐鲜明。明媚的春 光照着田野，莺声昉昉。背着筐儿的妇女，结伴儿沿着田间 小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快， 但心中不免怀有隐忧：“女心伤悲，殆及公子同归。”首章“田唆至喜”只是以轻轻的 一笔点到了当时社会的阶级关系，这里便慢慢地加以展开。“公子”，论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴，他 的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。汉乐府秋胡行和陌上桑诗中似乎有这样的影子，虽然那是 千年以后的事，但生活中的规律往往也会由现莫些相似的地 方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由；姑娘们的灵巧

31、和智慧，也使她们担心劳动果实为他人所占有：“八月载绩， 载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。”她们织由五颜六色的丝绸， 都成了公子身上的衣裳，正如宋人张俞的蚕妇诗所说：“遍身罗绮者，不是养蚕人。”四、五两章虽从“衣之始” 一条线发展而来，但亦有发展 变化。“秀葭”、“鸣蜩”，带有起兴之意，下文重点写狩猎。他 们打下的狐狸，要“为公子裘”；他们打下的大猪，要贡献给 豳公，自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级 关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化，由蟋蟀依人写到 寒之将至，笔墨工细，绘影绘声，饶有诗意。 诗集传云： “斯蠡、莎鸡、蟋蟀，一物随时变化而异其名。动股，始跃而 以股鸣也。振羽，能飞而以翅鸣也。”咏物之作，如此细腻， 令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句，写农家打扫室内，准备过 冬，在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。六、七、八章，承“食之始” 一条线而来，好像一组连续 的电影镜头，表现了农家朴素而安详的生活：六、七月里他 们“食郁（郁李）及英"、“亨（烹）葵（葵菜）及菽（豆子）: