2020-2021学年宁波市高一语文上学期期末试卷附答案解析_第1页
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文档简介

1、2020-2021学年宁波市高一语文上学期期末试卷一、非连续性文本阅读破译“表情包”材料一:从表情包的发展来看,字符式、颜文字、Emoji和QQ表情包的情感表征比较直观,是对人表情、肢体特征 的模仿,主要表达和反映人们的情感。而动漫和真人表情包构成较为复杂,通过各种拼贴、同构、戏仿等 手法实现各种形式的混搭。表情包既可为单纯的图像,又可为“图像+文字”的多模态话语:既可以静态, 又可以动态的形式存在。表情包是一种典型的亚文化,是与霸权文化、主流文化、精英文化、主导文化相 对的边缘文化、附属文化、次元文化,具有天然的抵抗性。亚文化通过抵抗和挑战主流文化来证明自己的 价值,尽管这种抵抗是仪式性的,

2、但却能调解社会矛盾。(摘编自谷学强、张子铎社交媒体中表情包情感表达的意义、问题与反思)材料二:网络空间的表情包并未许诺言行一致,“言过英实”才是真正的可乐之处。统计与分析表明,人们往往乐 于将种种有趣的表情赋予小动物,猫、狗、兔子、公鸡、鸭子均是表情包队伍之中的常客。熊猫虽体量庞 大,但性情温顺,不具攻击性,无妨与小动物为伍。小动物的特征即是“萌”,一只公鸡拖一柄缺口的菜 刀气势汹汹地夺门而出,谁也不会被这种表情包吓住。没有人觉得强敌将至,如此装腔作势无非博人一粲。 事实上,表情包这种修辞方式无法扩展到某些举足轻重的文本。人们很难想象,哪些表情包可以插入蓝皮 书、白皮书或者鉴妃一个人品行的档案

3、材料。哲学著作大门紧闭,社会学论文或者教科书拒绝联系。在目 前,这种修辞方式仍然与文学存在很大的距离。这时,人们不得不意识到,这种修辞方式仅徘徊于文化的 边缘而无法进入正统的思想和学术。(摘编自南帆微信表情包:网络空间的一种“软性”符号)材料三:1. 下列对材料中“表情包”的相关理解,不正确的一项是()A. 表情包是对主流文化、精英文化、正统文化具有天然抵抗性的亚文化。B. 表情包具有夸张、形象、幽默、戏谑等特点,是另一种修辞方式。C. 表情包类型多样,有字符、颜文字、Emoji. QQ表情包、动漫表情和真人表情包等。D. 表情包通过挑战主流文化、调解社会矛盾来证明自己的价值,它的仪式性和抵抗

4、性超过了文字。2. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A. 表情包往往"言过其实”,所以在传情达意过程中,表情包只供娱乐,不可相信。B. 表情包的边缘文化、附属文化、次元文化的特点,使它无法进入正规的学术语言系统。C. 发送快捷、意义明显、面孔亲和可乐、解读轻松方便等因素,是表情包流行的原因。D. 猫、狗、兔子、公鸡、鸭子等动物是表情包中的常客,因此“萌”是表情包的主要特征。3. 解释材料三中四个表情包的含义,每个表情包用二个词语来解释。理解"工匠精神”材料一: 将一门技术掌握到炉火纯青,这固然是工匠精神,但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说:“没有一流 的

5、心性,就没有一流的技术。”的确,倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱,怎能有废寝忘食、尽心竭力 的付岀:没有臻于至善、超今冠古的追求,怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越:没有冰心一片.物我两忘 的境界,怎能有雷打不动、脚踏实地的笃左。工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心诚意的生命哲学, 也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神,见证社会对浮躁风气、短视心态的 自我疗治,对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠,却可以人人成为工匠精神的践行 者。(摘编自李斌以工匠精神雕琢时代品质)材料二:“工匠精神”贵在坚守更需传承,匠人们的娴熟技艺不是一朝一夕练成的,数十年如一日的职业

6、坚守固然 是一种难能可贵的品质,在专注坚守的同时.更应将娴熟的技能传承下去。在当今社会,许多民间独门手 艺亟待挖掘和继承,如斗色剪纸、木板水印、推光漆器、宣城制笔等传统手艺已濒临失传,逐渐淡出人们 的视野中。时代在发展,社会在进步,但精益求精、爱岗敬业、持续专注、守正创新的精神永不过时,我 们呼唤更多的“王中美劳模创新工作室”涌现出来,只有做到后继有人,青出于蓝而胜于蓝,才能将“工 匠精神"发扬光大,中华民族伟大复兴的“中国梦”才能真正实现。(摘编自孙纲“工匠精神”贵在坚守更需传承)材料三:中国企业培育工匠精神,是一项迫在眉睫的议题。而如何进行培冇,首先是作为教育机构要转换教育思维。

7、 当前的各类学校,重视书本理论,忽视动手实践是一大通病。大力加强实践教th让“心灵手巧”成为衡 量人才的标准,尤英是在职业教冇与应用技术教冇中要予以体现:其次是企业要有奖励工匠的体制机制。 在一些企业,工程师和管理者.市场营销人员的工资福利待遇要优于工匠和技术工人,这无疑是在挫伤工 匠群体的劳动积极性和创造性。技艺精湛的工匠,应该在企业内部受到应有的重视,对工匠的辛苦付岀进 行奖励,对企业发展可以起到事半功倍的效果;最后是全社会对工匠应予人文关怀。工匠和简单从事体力 劳动的群体不同,工匠的劳动中闪縫着智慧的灵光,有创造性和开拓性。只有全社会理解了工匠群体存在 的意义,工匠精神的培育与弘扬才拥有

8、广泛的群众基础。(摘编自陈华文喧嚣时代呼唤工匠精神)4. 下列对材料一中"工匠精神”的内涵理解,不正确的一项是()A. 能工巧匠将技艺掌握到炉火纯青的地步,他们这种追求臻于至善、超今冠古的追求就是工匠精神。B. 工匠们发自肺腑、专心如一地热爱职业,甚至到达冰心一片、物我两忘的境界,就是工匠精神。C. 工匠精神中有格物致知、正心诚意的生命哲学,也有技进乎道、超然达观的人生信念。D. 从赞叹工匠继而推崇工匠精神,见证社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治。5. 根据材料二和材料三,下列说法不正确的一项是()A. 工匠精神贵在坚守,更需传承。只有做到后继有人,青出于蓝而胜于蓝,才能将工匠精神发

9、扬光大。B. 工匠精神培育应该从教育抓起,职业教冇与应用技术教育应该大力加强动手实践教育。C. 企业要有奖励工匠的激励机制,优待政策应该向一线工匠和技术工人倾斜。D. 工匠虽然从事简单的体力劳动,但劳动中闪縫着智慧的灵光,有着创造性和开拓性,全社会要有人文 关怀,才可能在这喧盟的时代中呼唤回工匠精神。6根据材料,说说为什么现代社会还要坚守传统社会孕冇岀来的工匠精神。二、文学类文本阅读赏析小说的诗意材料一:我们上进老乡的院子里,只见堂屋里静静的,里而一间房门上,垂着一块蓝布红额的门帘,门框两边还贴 着鲜红的对联。我们只得站在外而向里“大姐、大嫂”的喊,喊了几声,不见有人应,但响动是有了。一 会儿

10、,门帘一挑,露出一个年轻媳妇来。这媳妇长得很好看,高髙的鼻梁,弯弯的眉,额前一溜蓬松松的 刘海。穿的虽是粗布,倒都是新的。我看她头上已硬挠挠地挽了髻,便大嫂长大嫂短地向她道歉,说刚才 这个同志来,说话不好别见怪等等。她听着,脸扭向里而,尽咬着嘴唇笑。我说完了,她也不作声,还是 低头咬着嘴曆,好像忍了一肚子的笑料没笑完。这一来,我倒有些尴尬了,下面的话怎么说呢!我看通讯 员站在一边,眼睛一眨不眨地看着我,好像在看连长做示范动作似的。我只好硬了头皮,讪讪地向她开口 借被子了,接着还对她说了一遍共产党的部队,打仗是为了老百姓的道理。这一次,她不笑了,一边听着, 一边不断向房里瞅着。我说完了,她看看我

11、,看看通讯员,好像在掂量我刚才那些话的斤两。半晌,她转 身进去抱被子了。(节选自茹志鹃百合花)材料二:一轮满月升起来了,照亮了寂静的山谷、灰白的小路,照亮了秋日的败草、粗糙的树干,还有一丛丛荆棘、 怪石,还有漫山遍野那树的队伍,还有香雪手中那只闪闪发光的小盒子。她这才想到把它举起来仔细端详。她想,为什么坐了一路火车,竟没有拿出来好好看看?现在,在皎洁的 月光下,她才看淸了它是淡绿色的,盒盖上有两朵洁白的马蹄莲她小心地把它打开,又学着同桌的样子 轻轻一柏盒盖,“嗒”的一声,它便合得严严实实。她又打开盒盖,觉得应该立刻装点东西进去。她丛兜 里摸出一只盛擦脸汕的小盒放进去,又合上了盖子。只有这时,她

12、才觉得这铅笔盒真属于她了,真的。她 又想到了明天,明天上学时,她多么盼望她们会再三盘问她啊!(节选自铁凝哦,香雪)材料三:月亮升起来,院子里凉爽得很,干净得很,白天破好的苇眉子湿润润的,正好编席。女人坐在小院当中, 手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细,在她怀里跳跃着。要问白洋淀有多少苇地,不知道;每年出多少苇子,不知道。只晓得每年芦花飘飞苇叶黄的时候,全淀的 芦苇收割,垛起垛来,在白洋淀周围的广场上,就成了一条苇子的长城。女人们,在场里院里编着席。编 成了多少席?六月里,淀水涨满.有无数的船只运输银白雪亮的席子出口。不久,各地的城市村庄就全有 了花纹又密又精致的席子用了。大家争着买:

13、“好席子,白洋淀席!”这女人编着席。不久,在她的身子下而就编成了一大片。她像坐在一片洁白的雪地上,也像坐在一片洁白 的云彩上。她有时望望淀里,淀里也是一片银白世界。水而笼起一层薄薄透明的雾,风吹过来,带着新鲜 的荷叶荷花香。但是大门还没关,丈夫还没回来。(节选自孙犁荷花淀)7. 请根据小说的特点,给上述三段文字拟个标题,每个标题不超过10字。材料一:材料一:材料一:8. 下列对人物形象的赏析,不正确的一项是()A材料一中的新媳妇有着笑而不语、美丽娴静的别样韵致,“半响”二字足见新婚被子的珍贵和情感上 的不舍,也因此更见出人物形象的真实。B. 材料二中“淡绿色的,盒盖上有两朵洁白的马蹄莲”的自动

14、铅笔盒,象征着文化、知识、现代文明, 体现了香雪对新生活的向往。C. 材料二写到“她多么盼望她们会再三盘问她啊”,香雪端详铅笔盒之后,希望同伴们盘问,这是少女 虚荣的表现,也意味着纯真而质朴的乡村文化的失落。D. 材料三中“柔滑修长的苇眉子”“在她怀里跳跃着”,这两句活画出了水生嫂有着优美的劳动姿态和 娴熟的编席手艺。9. 下列对艺术特色的鉴赏,不正确的一项是()A. 材料一,选文写新媳妇的肖像、神态.动作以及“我”的解释,但不写新媳妇的语言目的是为了写出 新媳妇在贫寒中仍然保持着温润的美好。B材料二,作者通过人物心理活动的描写,表现了山村少女纯真善良、洁白无瑕的心灵,洋溢着浓郁的 浪漫主义气

15、息。C. 材料三,在皎洁的月光下“她像坐在一片洁白的雪地上,也像坐在一片洁白的云彩上”,这两个充满 想象的比喻,把水生嫂的劳动场而诗化了。D. 材料一写新媳妇的神态、材料二写香雪的动作、材料三写水生嫂的劳动场而,都有着淸新的笔调、温 婉的用词以及灵动的叙述节奏,勾勒了一幅“文中有画,画中有诗”的画而。10. 三则材料都有着相近的风格,是“诗意小说”的典范。请结合文本,从矛盾冲突、景物描写、心理描 写、人物特点四个角度中任选二个角度,赏析“诗意小说”的特征。三. 文言文阅读走近千古赤壁材料一:壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。淸风徐来,水波不兴。举洒属客,诵明月之诗,歌窈 窕之章。少

16、焉,月岀于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。 浩浩乎如冯虚御风,而不知其所|匕 飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观 之,则天地曾不能以一瞬:自英不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有 主,苟非吾之所有,虽一亳而莫取。惟江上之淸风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之 无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。(节选自苏轼赤壁赋)材料二:是岁十月之望,步自雪堂,将归于临阜。二客从予过黄泥之坂。霜谿既降,木叶尽脱,人影在地,

17、仰见明 月,顾而乐之,行歌相答。已而叹曰:“有客无洒,有酒无肴,月白风淸,如此良夜何? ”客曰:“今者 薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲸。顾安所得酒乎? ”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久 矣,以待子不时之需。”于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺。山高月小,水落石岀。 曾日月之几何,而江山不可复识矣。(节选自苏轼后赤壁賦)材料三:大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆 雪。江山如画,一时多少豪杰。遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,檣橹灰飞烟 灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江

18、月。(苏轼念奴奴娇赤壁怀古)11. 下列各项加点词理解全都不正确的一项是()A. 举洒属客(属:劝)而吾与子之所共适(适:适应)B. 白露横江(横:充满)一尊还酹江月(酹:洒洒酬月)C. 今者薄暮(薄:稀薄) 是岁十月之望(望:农历每月的十六日)D. 顾安所得酒乎(顾:可是,只是) 顾而乐之(顾:环顾)12. 下列对以上选文内容的理解和分析,不正确的一项是()A. 材料一侧重写赤壁夜游,良辰、美景、好友,充满了 “乐”:材料二侧重叙事,无酒、无肴、江山而 目改易,充满了遗憾。材料三由赤壁场景写到周瑜,再联系到自身,抒发了豪放旷达的胸襟。B. 材料一二观察景物的立足点一样,都是在舟中:但材料一描

19、绘的是“白露横江,水光接天”的初秋景 色,材料二则是“霜露既降,木叶尽脱”的初冬景象。C. 材料三触景生情,借古抒怀,将写景、咏史、抒情融为一体,大气磅礴,境界宏阔,被誉为宋词“豪 放派”的典型。D. 材料一言淸风明月,用之不竭,是造物者之无尽藏,直接化用佛家语。材料二状捕获的鱼“状如松江 之餉”,用四晋张翰的典故,透霸岀道家隐逸的志趣。材料三的最后两句,暗含年华老去而功业无成的失 落,又爾出儒家的底色。13. “江水”和“明月”是三则材料中共同的意象。下而对于这两个意象的分析不正确的一项是()A. 上述一组诗文都写苏轼在明月之夜泛舟赤壁,纯粹因为是游的时间和地点,使"江水”和“明月

20、”成 为上述诗文中的核心意象。B. 由赤壁想起英雄,由江水想起时间,由月亮想起造物,三则材料中的“江水”和''明月”很自然地把 月夜的行踪、赤壁的场景、历史的人事、旷达的情感熔铸在一起。C. “江水”的消和长、"明月”的盈和虚等特征,容易引发人们从变化与恒泄、刹那与永恒、有限与无 限等角度对历史人事、自然宇宙进行观照。D. 人生短暂,逝者如“江水”,盈虚消长,“明月”无尽藏,这些现象背后的道理,普通人都能感同身 受,激发起共鸣和遐想,因此诗文中的'江水”和"明月”,有着恒久的艺术魅力和深刻的哲理启迪。14. 把下而的句子翻译成现代汉语。(1)月白风淸

21、,如此良夜何?(2)盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。四、古代诗歌阅读感受唐宋诗情冬柳唐陆龟蒙柳汀斜对野人窗,零落衰条傍晓江。正是霜风飘断处,寒鸥惊起一双双。采桑子宋欧阳修天容水色西湖好,云物俱鲜。鸥鹭闲眠,应惯寻常听笛弦。风淸月白偏宜夜,一片琼田。谁羡膠鸾,人在舟中便是仙。15. 对两篇作品思想内容和艺术特色的赏析,不正确的一项是()A. 陆诗不写自己的窗刚好对着一行柳树,而写柳树对着诗人的门窗,显得新奇别致。B. 陆诗前两句写柳的位置和衰落,是静景;后两句写风吹枝断、鸥鸟惊飞,是动景。C. 欧阳词上片写游人往来、管弦声声,是以声衬寂,着力表现了西湖的恬静脱俗。D. 欧阳词下片写夜晚泛

22、舟的欢愉,因为无法驾乘神鸟,只好退而求其次,在舟中寻找成仙之感。16请结合情境,比较分析陆诗与欧阳词中“鸥”这个意象的不同特点。五、情景默写17. 补写出下列句子中的空缺部分。(任选四句)(1)诗经中有两句写姑娘思念情人的诗,曹操在短歌行中借它来表达自己对人才的渴望,这两句是:,O(2)李白梦游天姥吟留别中表现诗人蔑视权贵的诗句是:, 。(3)杜甫在登高中用, ,为我们绘制了一幅气势磅礴的长江秋日图。(4)劝学中,借“木受绳”与“金就砺”的比喻,说明君子如果能做到,则。(5)韩愈在师说中阐述了择师的标准,除了对地位和年龄不作要求外,更重要的是:,。(6)赤壁赋中,诗人运用比喻的修辞手法,感叹人

23、生的短暂与渺小的句子是:,。六、选择题18. 下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是()A. 新媳妇已轻轻移过一盏油灯,解开他的衣服,她刚才那种忸(niS怩羞涩已经完全消失,只是庄严而 虔诚地给他拭着身子,这位高大而又年轻的小通迅员无声地躺在那里。B. 今天的“匠”,早已从本义演变为心思巧妙、技术精湛、造诣(yi)髙深的代名词。一位作家说过,能 将胡辣汤做得顾客迎门、生意红火,和能让火箭上天没有本质的区别。C. 对于民间的、外国的、古人的语言中有用的东西,不肯下苦功去学,因此,群众就不欢迎他们枯燥无 味的宣传,我们也不需要这样蹩(bl&)脚的不中用的宣传家。D. 彎如秋风

24、忽至,再有一场早霜,落叶或飘摇歌舞或坦然安卧,园中播散着熨(y<m)帖而微苦的味道。 味道是最说不淸楚的。味道不能写只能闻,要你身临其境去闻才能明了。七. 选择简答阅读下而的文字.完成下列小题。 家乡(社区)不仅是生活的地方,也是文化熏陶的场所。你的家乡(社区)文化生活状况如何?那里的文 化设施是否齐全?那里的文化传统习俗是否还在流行?寒假将至,假设学校要布置家乡(社区)文化生活现状调査活动,请你完成下列任务:19. 开展家乡(社区)文化生活调査可以选择不同的主题,如“家乡(社区)文化遗产保护传承情况调查” “家乡(社区)群众性业余文化活动调査”等。请按照示例格式,写出你准备在家乡(社区

25、)里调查的主题(不能抄示例)°20. 调查主题确崖后,在正式调査之前,你要着手做哪些准备工作?请逐条写出(不少于4条)。八、语言表达21. 阅读下而语段,完成任务。据报道,中部某省某再生资源有限公司3500平方米的车间内,一座近两层楼高、如山丘状的“教材山”异 常醒目,几乎涵盖中小学所有科目教材。记者随手捡起一本初中历史教材翻看,发现品相完好、干净整洁。“这里有40多吨教材,都是这三四天收来的,全部变废纸了。”公司负责人说,“旺季时每月回收的教材 数量是现在的3倍,绝大部分被送到造纸厂匚”早在十多年前,就有媒体和学者探讨并推动我国教材实现循环使用,但记者经过调査发现,目前能够得到 循

26、环使用的教材占比很小,绝大多数的教材最终都被当成废纸流入了造纸厂。教材循环使用一直是叫好不叫座。请简要分析其原因。22. 下而是我国“电影产业链及票房分成”示意图,请根据示意图在横线上填写恰当的句子,使内容完整, 表述准确,语言连贯,每处不超过15个字。电影产业链及票房分成| 投资 | 3338%討-中游一F1游上游的投资、制片方,中游的发行方和下游的院线.影院与观众“上游片方或中游发行方提供片源,下游用户付费观看,现金流自下而上流动, O从票房分成现状来看, ,其次是投资、制片方。 这也是近年来影院投资“过热”的重要原因。九、名箸阅读23. 阅读下面文字,完成任务。我们买东西排队,一般有人插

27、到你而前,会很不高兴。胆子大点的会制止,胆子小点的在心里厌恶。但如 果插队的人是你的朋友,你一般是会默许的,有时还会主动让朋友插进来。有时候你的朋友让你插队,你 一般也是会做的。这就有意思了。这件事对不对,能不能做,我们竟然要看对方与我们的亲疏远近。这在 社会生活中的英他领域,也是很普遍的现象*(1)请根据材料,解释什么是“差序格局” O(2)你是如何评价熟人社会中的“差序格局”的?十、材料作文24. 阅读下面文字,根据要求作文。联合国科教文组织国际21世纪教弃委员会向青少年提出"学会认知、学会做事、学会共处、学会生存”, 它们被称为教冇的四大支柱。班级il划举行高一学期期末主题班会

28、,请你从中选择一种“学会”,写一篇发言稿。(注意)角度自选,立意自圧,题目自拟。明确文体,不得写成诗歌。不少于800字。不得抄袭、 套作。不得泄露个人信息。参考答案1. D2. A3. 抱挙、拜托、对不起;困惑、疑问、惊讶;敲打、惩罚、教训;抓狂、愤怒、发疯。【分析】1.本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。D."它的仪式性和抵抗性超过了文字”理解错误。原文只是说"亚文化通过抵抗和挑战主流文化来证明 自己的价值,尽管这种抵抗是仪式性的,但却能调解社会矛盾”,无法看出超过文字,所以选项中“它的 仪式性和抵抗性超过文字”这样的判断缺乏根拯。故选D.2.本题考查学生理解分析文

29、中的信息的能力。A. “表情包只供娱乐,不可相信”理解错误。根据材料二,表情包虽然夸张、符号化,但表意仍然有一 左的真实性。4. D “从赞叹工匠继而推崇工匠精神,见证社会对浮躁风气.短视心态的自我疗治"错误,这是对工匠精 神意义的分析,而并非“工匠精神”的内涵,所以不合题干要求。5. D “工匠虽然从事简单的体力劳动”理解错误。原文是“工匠和简单从事体力劳动的群体不同”,所以 D选项曲解文意。6. 工匠精神可以雕琢时代品质,是对浮躁风气、短视心态的自我疗治,对美好器物、超凡品质的主动探 寻起到重要的作用。许多传统手艺已濒临失传,“工匠精神"贵在坚守和传承,能将娴熟的技能传

30、承下 去。工匠精神是手艺人的安身之本,亦是我们的生命尊严所在,是企业的金色名片,甚至是社会品格、 国家形象的荣耀写照。在各类企业竞争白热化的现实而前,企业需要重拾中国传统的工匠精神来提升竞 争力。只有发扬光大“工匠精神",中华民族伟大复兴的“中国梦"才能真正实现。7. 美好的遇见/微笑的媳妇细腻的心思/闪光的盒子唯美的等待/诗意的编席8. C “这是少女虚荣的表现,也意味着纯真而质朴的乡村文化的失落”中“虚荣心的表现,乡村文化的失 落”错。香雪并非爱慕虚荣,她想在镇上的冋学而前挣回她代表台儿沟的高贵的自尊,体现了她自尊自爱 的性格特点。9. A “是为了写出新媳妇在贫寒中仍

31、然保持着温润的美好”理解错误。不用语言描写,是为了表现新媳妇 害羞、内向的特点,并不是为了突岀贫寒中仍然保持着温润的美好。10这三段文字的诗意之美,表现在以下几个方而:没有激烈的矛盾冲突。百合花没有正而描写战 争的残酷,描写了新媳妇和通讯员美好的第二次相见,虽误解但有情趣。富有诗意的景物描写。哦, 香雪通过满月.山谷.小路.败草.树干等诗化景致的描写,烘托寂静、淸冷的氛围,为下文心境的变 化做了铺垫;荷花淀选取诗意的意象,如洁白如雪的苇席.透明的薄雾.荷叶荷花香等,使其字里行 间充满淡雅疏朗的诗情画意与朴素淸新的泥上气息.细腻生动的心理描写。百合花中“不断向房里 瞅着”“好像在掂量”等细节表现

32、出新媳妇为是否献出合欢被而展开的纠结:哦,香雪中她端详铅笔 盒时一系列的细微动作,如打开、一拍、合严、又打开.摸出、放进去、又合上等,表现了她爱护珍惜的 心理:荷花淀表现了在唯美诗意的情境下,水生嫂等待丈夫回来的恬静而不急躁的心情。淸新自然 的人物形象。三篇选文分别塑造了娴静美好、深明大义的新媳妇形象,细腻纯真、自尊自爱的少女形象. 勤快利落、温柔贤淑的水生嫂形象,这些人物都是美好自然、淳朴善良的。总之,淸新、温柔、情趣.明 媚、细腻.娴静、美丽,这些诗意之美洋溢在三段文字里,故可称之为“诗意小说” O11C12A13. A14. (1)月色皎洁,淸风吹拂,(我们)怎么度过这样美好的夜晚呢?(

33、2)如果从那变化的一而看,那么天地间万事万物(时刻在变化),连一眨眼的工夫都不曾停止。【分析】11本题考查理解常见文言实词在文中的含义能力。C. “今者薄暮”方才傍晚的时候。薄暮,太阳将落天快黑的时候。薄:接近、逼近。"是岁十月之望”这一年十月十五日。望:农历十五。A. “而吾与子之所共适”我和你共同享受它们。适:享有。故选C。12.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。A. “材料二侧重叙事,无酒、无肴、江山而目改易,充满了遗憾”理解错误。语段二也有鱼有洒.再游 赤壁的乐,不只是遗憾。故选A。13.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。9A. “纯粹因为核心

34、意象”理解错误。“纯粹”一说不妥。把江水和明月作为意彖,固然跟时间和地 点密切相关,但也有文化寄托在里而。故选A。14.本题考查学生翻译文言句子的能力。第一句重点字词:白:皎洁;淸:淸凉;如何:怎么度过:良夜:美好的夜晚。第二句重点字词:“盖”是发语词,用于句首,无具体含义,可不必译岀;"将”是“如果,假设”之意, 表虚拟语气:贝IJ:那么;以:用:一瞬:一眨眼的工夫。【点睛】对于槪括归纳文章内容的题目,解答此类题的方法是:抓住题干,读全读准。在阅读题目时,须读全、 读准题卩 切忌走马观花。所谓读全,就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析:所谓读准, 就是要准确地把握题干所

35、提的要求,看淸是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。只有对题F作 全面.准确的分析理解,才能准确地答题。放回原文.査对正误。特别是在时间、地点、官职,人物的 行为、实效方而,应仔细査对原文的词句,全面理解,综合分析,两者间的差别正是把握全文的关键所在。 对似是而非处,要有借题解文的意识。参考译文:(1)壬戌年秋天,七月十六日,我与友人在赤壁下泛舟游玩。淸风阵阵拂来,水而波澜不起。举起酒杯向 同伴劝酒,吟诵明月中“窈窕”这一章。不一会儿,明月从东山后升起,在斗宿与牛宿之间来回移动。 白茫茫的水汽横贯江而,水光连着天际。放纵一片苇叶似的小船随意漂浮,越过浩瀚无垠的茫茫江面。浩 浩淼淼好像乘风

36、凌空而行,并不知道到哪里才会停栖,飘飘摇摇好像要离开尘世飘飞而起,羽化成仙进入 仙境。我问道:“你可也知道这水与月?时间流逝就像这水,其实并没有真正逝去:时圆时缺的就像这月,终究 没有增减。可见,从事物易变的一而看来,天地间万事万物时刻在变动,连一眨眼的工夫都不停止:而从 事物不变的一面看来.万物同我们来说都是永恒的,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,万物各有主宰 者,若不是自己应该拥有的,即使一分一亳也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,听到便成了 声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是大自然恩赐的 没有穷尽的宝藏,我和你可以共同享受(节选自苏

37、轼赤壁赋)(2)这一年十月十五日,我从雪堂岀发,准备回临皋亭。有两位客人跟随着我,一起走过黄泥坂。这时霜 露已经降下,叶全都脱落。我们的身影倒映在地上,抬头望见明月髙悬。四下里瞧瞧,心里十分快乐:于 是一而走一面吟诗,相互酬答。过了一会儿,我叹惜地说:“有客人却没有酒,有酒却没有菜。月色皎洁, 淸风吹拂,这样美好的夜晚,我们怎么度过呢? M 一位客人说:“今天傍晚,我撒网捕到了鱼,大嘴巴, 细鳞片,形状就像昊淞江的鲸鱼。不过,到哪里去弄到酒呢? ”我回家和妻子商咼,妻子说:“我有一斗 酒,保藏了很久,为了应付您突然的需要。”就这样,我们携带着酒和鱼,再次到赤壁的下而游览。长江 的流水发出声响,陡峭的江岸髙峻宜耸:山峦很高,月亮显得小了,水位降低,礁石露了岀来。才相隔多 少日子,上

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