国学经典名句

1、国学经典名句1、知我者,谓我心忧，不知我者,谓我何求了解我心情的人，认为我心中惆怅；不了解我心情的，还以为我呆在这儿有什么要求呢！2、 人而无仪,不死何为为人却没有道德, 不死还有什么意思.3、 言者无罪,闻者中戒提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告4、 他山之石,可以攻玉这个山上的玉石很硬,但其他山上有更硬的石头,可以用来雕琢玉石成器。这话的含义是别人先进的、成功的经验,我们可以拿来解决自己的问题5、 投我以桃,报之以李意思是他送给我桃儿,我以李子回赠他.比喻友好往来或互相赠送东西6、 天作孽，犹可违,自作孽,不可活天降的

2、灾害还可以躲避,自作的罪孽,逃也逃不掉7、 满招损,谦受益自满会招来损害，谦虚会得到益处8、 从善如登,从恶如崩学习好的就像攀登高山一样困难，学习坏的就像山崩一样容易9、 多行不义必自毙坏事做多了 最后一定会自取灭亡10、居安思危,思则有备,有备无患生活安宁时要考虑危险的到来,考虑到了这一点就要为危险而做准备,事先有了准备,等到事发时就不会造成悲剧了11、人非圣贤,孰能无过?过而能改, 善莫大焉人不是圣贤,都会犯一些这样或那样的错,如果犯错了能改正,就是最好的了.12、知人者智,自知者明能正确认识别人的人是智慧的,能正确认识自己的人是聪明的。真正聪明智慧的人,应该既能正确认识别人,也能正确认识

3、自己。13、信言不美,美言不信好听的言语不一定可信,可信的语言不一定动听14、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏好事和坏事是可以互相转化的，在一定的条件下，福就会变成祸，祸也能变成福15、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下合抱粗的大树是从毫末大的种子长起来的,九层的高台是用土一点点累积起来的,千里长途的路要从脚下开始一步步走,意思是任何事情都要从一点一滴的小事做起16、敏而好学,不耻下问 天资聪明而又好学,不以向地位比自己低,学问比自己差的人请教而感到羞耻17、己所不欲,勿施于人自己不想要的东西或者不想干事情，也不要强加给人家18、工欲善其事,必先利其器工匠想要使(他

4、的)工作做好,一定要先使工具锋利.比喻要做好一件事,准备工作非常重要19、君子坦荡荡,小人长戚戚君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子20、岁寒,然后知松柏之后凋也到了天气寒冷的时候,才能看出松柏是最后凋零的，比喻只有在艰难的环境中才能体现人的品质21、学而不思则罔,思而不学则殆只学习而不思考,就会感到迷惑而无所得；只空想而不学习,就会弄得精神疲倦而无所得22、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧有智慧的人不会对事情感到迷惑,仁爱之人不会忧愁和担心,而勇敢地人没有什么恐惧的23、人谁无

5、过?过而能改, 善莫大焉谁能不犯错误呢?犯了错误而能改正,没有比这更好的事情了24、知之为知之,不知为不知,是知也知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧25、知之者不如好之者,好之者不如乐之者对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。比喻学习知识或本领，知道它的人不如爱好它的人接受得快，爱好它的人不如以此为乐的人接受得快26、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从当管理者自身端正,作出表率时,不用下命令,被管理者也就会跟着行动起来；相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那未,纵然三令五申,被管理者也不会服从的27、三人行,必有我师焉:

6、择其善而从之,其不善者而改之几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正28、大道之行,天下为公在大道施行的时候,天下是人们所共有的29、凡事预则立,不预则废不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败30、学然后知不足,教然后知困只有先去学习才能知道自己知识的缺乏，只有教了别人之后才能知道自己对知识还理解不清。31、玉不琢,不成器;人不学,不知义一个人的成才之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别，人也是一样，只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人32、路漫漫而修远兮,吾将上下而求索在追寻真理（真知）方面，前方的道路还

7、很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地（上天下地）去追求和探索33、尺有所短,寸有所长比喻人都各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处34、尽信书,不如无书读书时应该加以分析,不能盲目地迷信书本,不能完全相信它,应当辨证地去看问题35、生于忧患,死于安乐忧愁患害（能激励人奋发），使人能够生存。安逸享乐能使人死亡36、得道多助,失道寡助站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义，必陷于孤立37、民为贵,社稷次之,君为轻人民放在第一位,国家其次,君在最后.这是因为,有了人民,才需要建立国家；有了国家,才需要有个“君”38、穷则独善其身,达则兼济天下不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就使天下都能这

8、样39、天时不如地利,地利不如人和天时占得好还不如地理位置好, 地理位置好还不如人心团结好.40、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈金钱和地位不能使自己迷惑腐化,贫苦穷因、地位低下不能改变自己的志向,权势武力不能让自己屈服变节,这说的就是真正的大丈夫41、锲而不舍,金石可镂本意为：只要坚持不停的用刀刻，金属石头也可以雕成花饰。 引申义为：只要坚持不懈的努力，即使再难的事情也可以做到。42、吾生也有涯,而知也无涯人生是有限的,但知识是无限的43、君子之交淡如水,小人之交甘若醴朋友之间的交往要像水一样清澈，不掺杂污浊物。而小人之交是以利益为纽带的交往，一般都是以利而聚必将以利而散44、博学之,审问

9、之,慎思之,明辨之,笃行之广泛地猎取知识，对不明之处追问到底，认真分析仔细考察，对所学加以区分取精华去糟粕，坚定地将真理付诸实践。45、临渊羡鱼,水如退而结网站在水边想得到鱼，不如回家去结网。比喻只希望得到而不将希望付诸行动。46、风萧萧兮易水寒,壮工一去兮不复还风声萧萧地吹呵，易水寒气袭人，壮士在此远去呵，不完成任务誓不回还47、桃李不言,下自成蹊原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。48、燕雀安知鸿鹄之志哉燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向呢！比喻：平凡的人哪里知道英雄人物的志向49、运筹帷幄之中,决胜千里之外在小小的军帐

10、之内作出正确的部署,能决定千里之外战场上的胜负50、言逆耳利于行,良药苦口利于病好的药大都很苦,但对治疗疾病很有功效； 真心的话说的时候不一定好听，但对你的事情很有帮助51、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛人总是要死的，但死的意义有所不同，有的比泰山还重；有的比鸿雁的毛还轻52、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获53、绳锯木断,水滴石穿绳锯木断用绳当锯子,也能把木头锯断.比喻力量虽小,只要坚持下去,事情就能成功. 水滴石穿水一直下滴,时间长了能把石头滴穿.比喻只要坚持不懈,细微之力也能做出很难办的事54、若要人

11、不知,除非己莫为  要想人家不知道,除非自己不去做.指干了坏事终究要暴露55、少壮不努力,老大徒伤悲“年轻力壮的时候不奋发图强,到了一头白发的时候,悲伤也没用了56、疾风知劲草，岁寒见后凋。疾风知劲草,就是说，风大的时候才看得出，哪种草是能够活下来，生命力强的；天气冷了，才看到哪种花最后凋谢的。这是比喻，只有经历了严酷的考验，才能看得出事物的本质。57、失之东隅，收之桑榆 东隅：东方日出处，也指早晨；桑榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。现考证，东隅为郑州，桑榆为开封。58、精诚所至，金石为开 意指人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只

12、要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。59、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂 富贵时不要忘记贫贱时的朋友，不要抛弃共同患难过的妻子60、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食 有志气的人不喝偷盗来的水；廉洁、 刚正的人不吃别人施舍的食物61、老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已 年老的千里马伏在马棚里,它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里.有远大志向的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息.62、山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心山不会满足自己的雄伟,海再深也不自满.（山不厌高,海不厌深.） 若如周公那样礼待贤才,天下人心皆归向于我也63、非学无以广才，非志无以成学不努力学习就不能增长才智,不立志就无

13、法成就学业64、非淡泊无以明志，非宁静无以致远不追求名利,生活简单朴素,才能显示出自己的志趣；不追求热闹,心境安宁清静,才能达到远大目标 65、勿以恶小为之，勿以善小而不为不要以为坏事小就去做，不要以为好事小就不去做66、国以民为本，民以食为天国家以人民为根本，人民以食物为头等大事 67、盛年不重来，一日难再晨精力充沛的年岁不会再重新来过,就像一天之中只能有一个早晨。年纪正青的时候,要勉励自己及时努力,否则,岁月一去不回,它是不会停下来等人.68、不戚戚于贫贱 不汲汲于富贵不为贫贱而忧虑悲伤,不为富贵而匆忙追求。69、一年之计在于春，一日之计在于晨一年能否成功关键在于春秀，一天能否成功关键在于

14、早晨70、宁为玉碎，不为瓦全宁可做玉器被打碎,不愿做陶器完整保全.比喻宁愿保持高尚的气节死去,而不愿屈辱地活着71、当局者迷，旁观者清比喻一件事情的当事人往往因为对利害得失考虑得太多，认识不全面，反而不及旁观的人看得清楚。72、疾风知劲草 板荡识诚臣在狂风中才能看出草的坚韧,在乱世里方能显出忠臣的赤诚之心73、海内存知己，天涯若比邻四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近74、欲穷千里目 更上一层楼比喻想要取得更大的成功,就要付出更多的努力 75、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还塞外的将士身经百战磨穿了盔和甲,不打败西部的敌人誓不回来。76、清水出芙蓉,天然去雕饰清澈的水里面开出的芙

15、蓉，纯净天然没有一点修饰！ 深层含义:多赞美女性长相清新自然，美丽！或者赞美别人的心灵纯洁！77、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里大鹏总有一天会和风飞起,凭借风力直上九天云外.78、俱怀逸兴壮思飞,欲上表天揽明月我们都满怀豪情逸兴,飞跃的神思像要腾空而上高高的青天,去摘取那皎洁的明月79、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人指抬头那种很狂妄的笑着走出门，像我这种的怎么可能是一般胸无大志的人呢80、天生我材必有用,千金散尽还复来天生下我，一定有需要用到我的地方，需要我去完成。金钱用尽了，这些散失去的东西以后依然会归来81、长风破浪会有时,直挂云帆寄沧海尽管前路障碍重重，但仍将会有一天会乘长风破万里浪，挂

16、上云帆，横渡沧海82、兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海兴致正浓的时候提笔写成的诗文气势震动摇撼山岳作成的诗文乐观向上很有气魄可以超出在沧海之上83、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜怎么能够低三下四地去侍奉那些权贵之人，让我自己一点都不开心84、读书破万卷,下笔如有神 读书读得多了，脑子里积累的东西也就多了，写起文章来，自然得心应手，如神来之笔。 85、会当临绝顶,一览众山小意思是指“我必将登上泰山那巍峨参天的最高峰,俯瞰重重叠叠的群山,那些山峰与泰山绝顶相比该是多模渺小啊!”言外之意就是：“我一定会实现自己的理想,成为天下英才仰视的高峰!86、笔落惊风雨,诗成泣鬼神落笔时风

17、雨之震惊,诗成后鬼神为之哭泣.本是用来赞美李白的创作才华,而李白也确实有资格接受这一赞美,然却成为千古名句.后来人们常常引用这两句诗的意思,称誉能产生震撼人心效果的文艺作品.87、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿新松恨不能快长高千尺,恶竹就是砍掉万枝也不吝惜.现今引用,表示一个人要爱憎分朗,对好的事物要无比热爱,积极扶持,对腐朽、不好的东西要坚决反对.88、尔曹身与名俱灭,不废江河万古流（你们现在攻击和诬蔑王杨卢骆的文章）但即使等到你们这些家伙死了,名字也让人忘了,也阻止不了他们的声名、文章像江河那样万古常流.89、今夜月明人尽望,不知愁思落谁家人们都在望着今夜的明月，尽情享受这团圆的天伦之乐，

18、但这秋夜的愁思究竟会落到哪户人家呢？90、谁言寸草心,报得三春晖谁能说象小草的那点孝心,可报答春晖般的慈母恩惠? 形容母爱如春天和煦的阳光.91、大凡物不得其平则鸣是韩愈的一篇散文中的一句话.它表面上说的是物体因为放置得不平产生振动而发出声响,实质上则是指人遇到不平事会表达自己的思想和主张.92、蚍蜉撼大树（ pí fú hàn da shù ）,可笑不自量解 释 蚍蜉，蚂蚁。蚂蚁想摇动大树。比喻力量很小而想动摇强大的事物，不自量力。93、业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随出自韩愈的劝学解.意思是说学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考

19、而成功,但他却能毁于随随便便.94、晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄好事和坏事是可以互相转化的，在一定的条件下，福就会变成 祸，祸也能变成福95沉舟侧畔千帆竞,病树前头万木春原意为翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过；枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣.运用比喻,借用自然景物的变化暗示社会的发展,蕴涵哲理.现多指新生事物必然战胜旧事物.96千淘万 虽辛苦，吹尽狂沙始到金淘金要经过千遍万遍的过滤，要历尽千辛万苦，最终才能淘尽泥沙，得到闪闪发光的黄金。比喻清白正直的人虽然一时被小人陷害，历尽辛苦之后，他的价值还是会被发现的97、山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵山不是因为高出名而是因为有仙人才出名

20、,水不是因为深就有灵气,有龙才有灵气.98、谈笑有鸿儒,往来无白丁到这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。99、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识都是遭遇不幸的人,如今在此相逢,又何必在乎我们似曾相识呢.100、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝在天上愿做比翼齐飞的比翼鸟，在地上愿为枝干相接的连理枝，永永世世作恩爱夫妻。诗句写得宛转动人，常为后人引用，以表示对爱情的忠贞。101、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期不管天长地久 ,总有结束的时候,只有遗憾永远无法消除102、试玉要烧三日满,辨材须等七年期检验玉真假还需要烧满三天,辨别木的材质还要等七年以后.要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验.

21、经过一定时间的观察比较,事物的本来面目终会呈现出来的.103、曾经沧海难为水,除去巫山不是云经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。多喻指对爱情的忠诚，说明非伊莫属、爱不另与104、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同时间无情,花谢了可以再开,每年一度,人却只能往前走,没办法回头,劝人们珍惜时间105、醉卧沙场君莫笑,古来征战儿人回 就是醉卧在沙扬上,也请诸君不要笑话,古来出外打仗的能有几人返回家乡?106、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟头发还黑的时候不知道早一点的勤奋学习,到满头白发时才后悔当初没有学习,而现在要学习也太晚了107、采得

22、百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜它们采尽百花酿成蜜后，到头来又是在为谁忙碌？为谁酿造醇香的蜂蜜呢？这首诗赞美了蜜蜂辛勤劳动的高尚品格,也暗喻了作者对不劳而获的人的痛恨和不满。108、十年磨一剑,霜刃未曾试十年磨成一剑,还未试过锋芒109、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦谁知道碗中的米饭,粒粒都来自辛勤和劳苦110、男儿何不带吴钩,收取关山五十州111、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪使干春蚕一直到死都在吐丝,蜡烛烧成灰才停止滴泪.人们生动地把教师比作“春蚕”,是对老师的无私奉献精神和高尚品质给予的高度评价. 人们歌颂蜡烛,是因为蜡烛默默地燃烧着自己,用自己的光去照亮别人,直至将自己燃尽.其 喻意是说起蜡烛这种品质,

23、人们就联想到敬爱的老师,老师把自己的知识传授给学生,用智慧和品格之光给学生照亮前进的航程.112、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通虽然咱们没有彩风的双翅，双双比翼齐飞，而心却象灵犀一样，彼此息息相通。现多比喻比方对彼此的心思都能心领神会。113、相见时难别亦难,东风无力百花残相见很难，离别更难，何况在这东风无力、百花凋谢的暮春季节啊！ 114、庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。115、历鉴前朝国与家,成由勤俭败由奢历观前代王朝和古老的家风,往往勤俭节约意味着成功,奢侈浮夸意味着失败.116、桐花万里丹山路,雏风清

24、于老凤声今译长长的丹山道上,美丽的桐花覆盖原野，花丛中传来一阵阵雏凤的鸣声，这清脆嘹亮的声音比老凤的鸣声来得更悦耳动听。赏析这是第一首的后两句，将冬郎及其父亲畏之比作凤凰。丹山相传是产凤凰的地方，其上多梧桐。桐花盛开，凤凰偕鸣，其中雏凤鸣声清圆，更胜于老凤。也就是“青出于蓝而胜于蓝”的道理。117、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞 大自然的广阔无边为鱼跃鸟飞提供了宽广的空间，可以引申为替人才提供施展才华的空间是多么重要，也可以理解为拥有自由是那么的可贵118、剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头离别的愁绪像是一团乱麻,剪也不断,理也还乱,堵在心头不是滋味119、昨夜西风凋碧树,独上高楼,

25、望尽天涯路昨夜西风惨烈,凋零了绿树,我独自登上高楼,望尽了天涯路.想给我的心上人寄封信,可是高山连绵,碧水无尽,又不知道我的心上人在何处.120、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐应当在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人都享乐之后才享乐121、残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽 桔树在冬天积雪压枝但是还有桔子在树上,冬天虽然天冷有惊雷但是竹笋还是在发芽。 总的来说就是说生命顽强122、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达,追求安逸享乐可以招致自己的灭亡123、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺那些大祸常常是因为不注意小事造成的,而能干的人(有智慧勇气的人)也是被自己所喜爱的东西

26、所困.124、月上柳梢头,人约黄昏后: 月儿从柳树上升起，我和心上人啊，相约在黄昏后的时间。125、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴意思是瘦得衣带都宽了也不后悔，为了恋人消瘦，人的精神也憔悴。表达对恋人的思念之情，也可以升华到对理想的无限追求之情。126、兼听则明,偏信则暗要同时听取各方面的意见,才能正确认识事物;只相信单方面的话,必然会犯片面性的错误127、由俭入奢易,由奢入俭难从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难.128、鉴前世之兴衰，考当今之得失以历代兴亡的历史作为镜子,来考察当今的利弊得失.129、循序而渐进,熟读而精思读书的方法是在于循序渐进,一步一步的来,由浅入深,读熟之后在认

27、真去思考130、问渠哪得清如许,为有源头活水来要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水.131、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层 不怕会有浮云遮住了远望的视线, 只因为人已经站在山的最高峰. 132、看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛这是王安石题张司业诗中的名句,意谓张籍的乐府诗看起来似乎很平常,实际上最为奇特超拔,写起来好象很容易,却经历了艰苦的创作过程.133、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝荷叶败尽,像一把遮雨的伞似的叶子和根茎上再也不像夏天那样亭亭玉立；菊花也已枯萎,但那傲霜挺拔的菊枝在寒风中依然显得生机勃勃. 这句诗是褒菊花贬荷花的,大意是荷花开败以后荷叶都烂了,但菊花开败还是会有花枝挺立.体现的哲理是要像菊花一样在逆境中有气节.134、不识庐山真面目,只缘身在此山中我之所以认不