《归去来兮辞》 (2)

1、归去来兮辞归去来兮辞陶渊明陶渊明一、作者简介一、作者简介陶渊明（陶渊明（365-427365-427），晋宋时期），晋宋时期文学家。浔阳柴桑（今江西九文学家。浔阳柴桑（今江西九江）人。名潜，一名江）人。名潜，一名渊明渊明，字，字元亮元亮，别号，别号五柳先生五柳先生，私谥，私谥靖靖节先生节先生，他出生于没落的地主，他出生于没落的地主家庭，少年时曾怀有家庭，少年时曾怀有“大志济大志济于苍生于苍生”的志向。的志向。 他长于诗文辞赋。他长于诗文辞赋。他的作品有两类题材：他的作品有两类题材：一类是一类是描绘田园美景，描绘田园美景，寄托他洁身自好的高洁寄托他洁身自好的高洁志趣志趣；另一类；另一类寄寓抱负，

2、寄寓抱负，多悲愤慷慨之音多悲愤慷慨之音。散文。散文以以桃花源记桃花源记最有名，最有名，辞赋辞赋归去来兮辞归去来兮辞著著称文史。称文史。 陶渊明今存诗歌陶渊明今存诗歌125125首，首，五言诗五言诗成就最高。他的五言成就最高。他的五言诗可为两类：一类是继承汉诗可为两类：一类是继承汉魏以来抒情言志传统而加以魏以来抒情言志传统而加以发展的发展的咏怀诗咏怀诗；一类是前人；一类是前人很少创作的很少创作的田园诗。田园诗。后代批后代批评家常称其为评家常称其为“田园诗人田园诗人”。陶渊明现存文陶渊明现存文1212篇，篇数不篇，篇数不多，影响却很大。在艺术上多，影响却很大。在艺术上平淡、朴素，平淡、朴素，全无半

3、点斧凿全无半点斧凿痕迹，具有很强的感染力。痕迹，具有很强的感染力。 主要作品：主要作品：归园田居归园田居饮酒饮酒五柳先生传五柳先生传二、写作背景二、写作背景 陶渊明四十一岁那年陶渊明四十一岁那年( (公元公元405405年年) )最后一次出仕，做了八最后一次出仕，做了八十五天的彭泽令。陶潜归隐是十五天的彭泽令。陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。当时出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来鼓泽巡视，要郡里一位督邮来鼓泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：愤地说：“我怎么能为五斗米我怎么能为五斗米而向这乡里小人低三下四！而向这乡里小人低三下四！”即日解绶去职，赋即日解

4、绶去职，赋归去来兮归去来兮辞辞。 义熙元年（义熙元年（405405年）。四十一岁的陶渊明在朋友的年）。四十一岁的陶渊明在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令。到任八十一天，碰到浔阳劝说下，再次出任彭泽县令。到任八十一天，碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务，浔阳郡的督邮刘云，以凶狠贪郡派遣督邮来检查公务，浔阳郡的督邮刘云，以凶狠贪婪远近闻名，每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂，每婪远近闻名，每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂，每次都是满载而归，否则栽赃陷害。县吏说：次都是满载而归，否则栽赃陷害。县吏说：“当束带迎当束带迎之。之。”就是应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎就是应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去

5、迎接督邮。陶渊明叹道：接督邮。陶渊明叹道：“我岂能为五斗米向乡里小儿折我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。腰。”意思是我怎能为了县令的五斗薪俸，就低声下气意思是我怎能为了县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。说完，挂冠而去，辞职归乡。去向这些小人贿赂献殷勤。说完，挂冠而去，辞职归乡。此后，他一面读书为文，一面躬耕陇亩。此后，他一面读书为文，一面躬耕陇亩。 不为五斗米折腰不为五斗米折腰 晋书晋书陶潜传陶潜传：“吾不能为五斗米折腰，吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。拳拳事乡里小人邪。”不为五斗米折腰：不为五斗米折腰：比喻有骨气、清高。比喻有骨气、清高。 题题 解解归归 去去 来来 兮兮

6、辞辞语气助词语气助词回去吧回去吧回去回去 余家贫，耕植不余家贫，耕植不足以自给。足以自给。幼稚幼稚盈盈室，室，瓶瓶无储粟，无储粟，生生生生所资，所资，未见其未见其术术。亲故多劝。亲故多劝余为余为长吏长吏，脱然脱然有怀有怀，求之靡求之靡途途。（1 1）幼稚：指孩童。）幼稚：指孩童。 （2 2）瓶：指盛米用的陶制）瓶：指盛米用的陶制容器、如甏，瓮之类。容器、如甏，瓮之类。 （3 3）生生：犹言维持生计。）生生：犹言维持生计。前一前一“生生”字为字为 动词，后一动词，后一“生生”字为名词。字为名词。 （4 4）术：这里指经营生计）术：这里指经营生计的本领。的本领。 （5 5）长吏：较高职位的县）长吏

7、：较高职位的县吏。指小官。吏。指小官。 （6 6）脱然：轻快的样子。）脱然：轻快的样子。 （7 7）有怀：有所思念（指）有怀：有所思念（指有了做官的念头）。有了做官的念头）。 （8 8）靡途：没有门路。）靡途：没有门路。 我家境贫困，种田不能维持自己的生活。家中孩我家境贫困，种田不能维持自己的生活。家中孩子很多，米缸里经常没有存粮，维持生计的花费，子很多，米缸里经常没有存粮，维持生计的花费，没有办法解决。亲友多劝我出去做官，自己心里没有办法解决。亲友多劝我出去做官，自己心里也产生了这种念头，但苦于没有门路。也产生了这种念头，但苦于没有门路。（9 9）四方之事：指他接受建）四方之事：指他接受建威

8、将军江州刺史刘敬宣的任命威将军江州刺史刘敬宣的任命出使的事情。出使的事情。 （1010）诸侯：指州郡长官。）诸侯：指州郡长官。 （1111）家叔：指陶夔，当时任）家叔：指陶夔，当时任太常卿。太常卿。 （1212）以：因为。）以：因为。 （1313）风波：指军阀混战。）风波：指军阀混战。（1414）彭泽：县名。在今江西）彭泽：县名。在今江西省湖口县东。省湖口县东。 （1515）眷然：依恋的样子。）眷然：依恋的样子。 （1616）归欤之情：回去的心情。）归欤之情：回去的心情。 会有会有四方四方之事之事，诸诸侯侯以惠爱为德，家以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时用于小邑。于时

9、风风波波未静，心未静，心惮惮远役。远役。彭泽彭泽去去家百里，公家百里，公田之利，足以为酒，田之利，足以为酒，故便求之。及少日，故便求之。及少日，眷然眷然有有归欤之情归欤之情。刚巧碰上朝廷有奉使外出的差事，州郡长官都拿爱惜人刚巧碰上朝廷有奉使外出的差事，州郡长官都拿爱惜人才为美德。叔父因为看到我贫苦就推荐，于是被任命为才为美德。叔父因为看到我贫苦就推荐，于是被任命为小县的的官吏。这时战乱没有平息，心里害怕远地的差小县的的官吏。这时战乱没有平息，心里害怕远地的差使。彭泽县离家只有一百里路程，公田收获的粮食足够使。彭泽县离家只有一百里路程，公田收获的粮食足够酿酒饮用，因此就要了下来。但过了没几天，便

10、产生了酿酒饮用，因此就要了下来。但过了没几天，便产生了留恋田园的归家念头。留恋田园的归家念头。（1717）质性：本性。）质性：本性。 （1818）违己：违反自己本心。）违己：违反自己本心。 （1919）交病：指思想上遭受）交病：指思想上遭受痛苦。痛苦。 （2020）从人事：从事于仕途）从人事：从事于仕途中的人事交往。指做官。中的人事交往。指做官。 （2121）口腹自役：为了满足）口腹自役：为了满足口腹的需要而驱使自己。口腹的需要而驱使自己。 （2222）一稔（）一稔（rnrn）：公田）：公田收获一次。稔，谷物成熟。收获一次。稔，谷物成熟。 （2323）敛裳：收拾行装。）敛裳：收拾行装。 何则？

11、何则？质性质性自然，自然，非非矫厉矫厉（勉强勉强）所得；）所得；饥冻虽切，饥冻虽切，违己违己交病交病。尝尝从从人事人事，皆，皆口腹口腹自自役役；于是；于是怅然慷慨怅然慷慨 ( (惆怅感慨惆怅感慨），深愧），深愧平生之志。犹望一平生之志。犹望一稔稔（rnrn) )，当，当敛裳敛裳宵逝宵逝。为什么呢？因为我的本性坦率自然，不会勉强做为什么呢？因为我的本性坦率自然，不会勉强做作的；饥寒虽是急迫的事，但违背自己本心更使作的；饥寒虽是急迫的事，但违背自己本心更使人痛苦。过去为官做事，都是被吃饭驱使；当时人痛苦。过去为官做事，都是被吃饭驱使；当时惆怅感慨，深愧平生的志愿。但还是想等到秋收惆怅感慨，深愧平生

12、的志愿。但还是想等到秋收以后，就收拾行装连夜离去。以后，就收拾行装连夜离去。 寻寻程氏妹丧于武昌程氏妹丧于武昌，情在情在骏奔骏奔，自免去职。，自免去职。仲秋仲秋至冬，在官八十至冬，在官八十余日。余日。因因（就着）（就着）事事顺（顺（陈述陈述）心）心，命篇，命篇曰曰归去来兮归去来兮。乙。乙巳岁十一月也。巳岁十一月也。（2424）寻：不久。）寻：不久。 （2525）程氏妹：嫁给程）程氏妹：嫁给程家的妹妹。家的妹妹。 （2626）武昌：今湖北省）武昌：今湖北省鄂城县。鄂城县。 （2727）骏奔：急着前去）骏奔：急着前去奔丧。奔丧。 （2828）仲秋：农历八月。）仲秋：农历八月。 （2929）乙巳岁：

13、晋安帝）乙巳岁：晋安帝义熙元年。义熙元年。不久，嫁给程家的妹妹在武昌去世，要急着前去不久，嫁给程家的妹妹在武昌去世，要急着前去奔丧，就自己弃官离职了。从秋八月到冬季，做奔丧，就自己弃官离职了。从秋八月到冬季，做了八十多天的官。就着这件事来抒发自己的心意，了八十多天的官。就着这件事来抒发自己的心意，文章题目叫文章题目叫归去来兮归去来兮。时在乙巳年十一月。时在乙巳年十一月。1 1、于时于时风波风波未静未静 古义古义：指战乱。：指战乱。今义今义：风浪，常用来比喻纠纷或乱子。：风浪，常用来比喻纠纷或乱子。2 2、尝从尝从人事人事 古义：古义：指做官。指做官。今义：今义：常用义，人的离合，境遇，存亡常用

14、义，人的离合，境遇，存亡等情况，或关于工作人员的录用，培养，调配，奖罚等等情况，或关于工作人员的录用，培养，调配，奖罚等工作。工作。3 3、寻寻程氏妹丧于武昌程氏妹丧于武昌 古义古义：不久。：不久。今义今义：常用义为：常用义为“寻找寻找”“”“追寻追寻”等。等。4 4、幼稚幼稚盈室盈室 古义古义：小孩。：小孩。今义今义：指不成熟的做法。：指不成熟的做法。6 6、于是怅然于是怅然慷慨慷慨 古义古义：感慨。：感慨。今义今义：指大方的行为。：指大方的行为。 归去来兮！田园将归去来兮！田园将芜芜，胡胡不归？既自不归？既自以以心为形役心为形役, ,奚奚惆怅而独悲？悟已往之不惆怅而独悲？悟已往之不谏谏，知

15、，知来者来者之可之可追追。实（实（确确实实）迷途迷途其其未远未远, ,觉觉今今是而昨非。是而昨非。舟舟遥遥遥遥以以轻轻飏飏, ,风飘飘风飘飘而而吹衣。问吹衣。问征夫征夫以以前路，恨晨光之前路，恨晨光之熹微熹微。自读自译这段文字，准确自读自译这段文字，准确解释加红色的词解释加红色的词。 芜芜：荒芜。荒芜。 胡胡：为什么。疑问代词。为什么。疑问代词。 以心为形役以心为形役：以，让，介词；心为形役，以，让，介词；心为形役，心志被形体所役使。心志被形体所役使。 奚奚：何，为什么，疑问代词。何，为什么，疑问代词。 惆怅惆怅：失意状。失意状。 谏谏：规劝，挽回；挽回，纠正。此取后项义规劝，挽回；挽回，纠正

16、。此取后项义 来者来者：指未来的事情。：指未来的事情。 追追：来得及弥补。：来得及弥补。 其其：无实义，置句中起调整音节作用。：无实义，置句中起调整音节作用。 遥遥：漂荡。遥遥：漂荡。 飏：飘扬。形容船驶行轻快。飏：飘扬。形容船驶行轻快。征夫：行人而非征兵之人。征夫：行人而非征兵之人。 以：拿（以前路问征夫）后文：以：拿（以前路问征夫）后文：“农人告余以春及农人告余以春及”也是这样。也是这样。 熹微：微亮，天未大亮。熹微：微亮，天未大亮。 归去来兮！田园将归去来兮！田园将芜芜，胡胡不归？既自不归？既自以以心为心为形役形役, ,奚奚惆怅而独悲？悟已往之不惆怅而独悲？悟已往之不谏谏，知，知来者来者

17、之之可可追追。实实迷途迷途其其未远未远, ,觉觉今今是而昨非。是而昨非。 译文：译文：回去吧，田园快要回去吧，田园快要荒芜荒芜了，了，为什么为什么还不回！还不回！既然自己知道既然自己知道心志被形体所役使心志被形体所役使，又，又为什么为什么还要如还要如此伤感失意而独自悲哀呢？我认识到过去所作错的此伤感失意而独自悲哀呢？我认识到过去所作错的已经无法已经无法挽回挽回, ,但知道但知道未来的事情未来的事情还来得及还来得及弥补弥补。我。我确实确实已误入迷途但还不算太远，已经觉悟到已误入迷途但还不算太远，已经觉悟到如今归如今归田田是对的，而是对的，而以前出仕以前出仕是错的。是错的。归舟归舟轻快地飘荡前轻快

18、地飘荡前进进,微风徐徐微风徐徐地地吹动着上衣。向吹动着上衣。向行人行人打听前面的路程打听前面的路程，恨晨光还是这样，恨晨光还是这样晨曦微微晨曦微微。1 1、这一段写了什么内容，抒发了什么情感？这一段写了什么内容，抒发了什么情感？ 答：答：这一段写了弃官归田的原因和弃官回家路途这一段写了弃官归田的原因和弃官回家路途中的情形，表达了诗人因误入官场而自责、因能中的情形，表达了诗人因误入官场而自责、因能及时醒悟而自慰以及归途中无比欢快和急迫的心及时醒悟而自慰以及归途中无比欢快和急迫的心情。情。2 2、“归去来兮，田园将芜胡不归归去来兮，田园将芜胡不归”一句的作用。一句的作用。答：喟叹开篇，直抒胸臆，俨

19、然抒发了一口闷气，答：喟叹开篇，直抒胸臆，俨然抒发了一口闷气，顿觉自在坦荡，轻快舒畅。顿觉自在坦荡，轻快舒畅。“归去来兮归去来兮”既是田既是田园的召唤，也是作者本性的召唤。园的召唤，也是作者本性的召唤。第一段问题探究第一段问题探究弃官归家弃官归家自责自慰自责自慰归隐归隐出仕出仕对对比比第一段： 写弃官归田的原因和弃官写弃官归田的原因和弃官归田时的欢快心情。归田时的欢快心情。第一部分（第段）小结：第一部分（第段）小结： 乃瞻乃瞻衡宇衡宇，载载欣欣载载奔。童仆欢迎，奔。童仆欢迎，稚子候门。稚子候门。三径三径就就荒，松菊荒，松菊犹犹存。存。瞻：望见。瞻：望见。衡宇：犹衡门。衡，通衡宇：犹衡门。衡，通

20、“横横”。横木为门，横木为门，形容房屋简陋。形容房屋简陋。载：语助词，有载：语助词，有“且且”、“又又”的意思。的意思。三径：汉代蒋诩隐居后，在屋三径：汉代蒋诩隐居后，在屋前竹下开了三条小路，只与隐前竹下开了三条小路，只与隐士求仲、羊仲二人交往。士求仲、羊仲二人交往。 终于看到自己简陋的家门，我高兴地向终于看到自己简陋的家门，我高兴地向前飞奔。家僮欢快地迎接，孩子们在门口等前飞奔。家僮欢快地迎接，孩子们在门口等候。院里的小路长满了荒草，松和菊还依旧候。院里的小路长满了荒草，松和菊还依旧保持着原有的风貌。保持着原有的风貌。 一旦决计归去，便不迟疑，心无旁骛一旦决计归去，便不迟疑，心无旁骛地直奔远

21、方的家园。小舟遥遥，晨风飘飘，地直奔远方的家园。小舟遥遥，晨风飘飘，这就是回家的感觉。作者借助景物的描写，这就是回家的感觉。作者借助景物的描写，将归田的欢愉尽情表露。这跟在官时将归田的欢愉尽情表露。这跟在官时“惆惆怅而独悲怅而独悲”的心境形成了鲜明的对比。接的心境形成了鲜明的对比。接下来，一下来，一“问问”一一“恨恨”，将景中人凸显，将景中人凸显，而归途的急迫，也就被渲染而出。终于到而归途的急迫，也就被渲染而出。终于到家了，即便是家了，即便是“横木为门横木为门”的陋室，作者的陋室，作者也也“载欣载奔载欣载奔”。他那孩子般的欢呼雀跃，。他那孩子般的欢呼雀跃，真正写尽了弃官归隐的率真与美好。真正写

22、尽了弃官归隐的率真与美好。学习第二段学习第二段携幼入室，有酒盈樽。携幼入室，有酒盈樽。引引壶觞壶觞以以自酌，自酌，眄眄庭柯庭柯以以怡怡颜。颜。倚倚南窗以南窗以寄寄傲傲，审容膝审容膝之易之易安安。园。园日涉日涉以以成趣成趣，门虽设而常关。，门虽设而常关。策策扶老扶老以以流憩流憩，时，时矫首矫首而而暇观暇观。云无心以出。云无心以出岫岫, , 鸟倦飞而知还。鸟倦飞而知还。景翳翳景翳翳以将入，抚孤松而以将入，抚孤松而盘桓盘桓。引：拿来。引：拿来。 以：为了。以：为了。眄：斜视。柯：树枝。眄：斜视。柯：树枝。寄傲：寄托傲世的情绪。寄傲：寄托傲世的情绪。形作使动，使形作使动，使愉快。愉快。审：明白，深知。

23、审：明白，深知。容膝：形容居室狭小，仅容膝：形容居室狭小，仅能容膝。能容膝。策：拄著。扶老：手杖。策：拄著。扶老：手杖。流憩：散步或休息流憩：散步或休息 矫首：抬头。遐观：远望。矫首：抬头。遐观：远望。岫：山洞。岫：山洞。景：日光。景：日光。翳翳：阴暗的样子。翳翳：阴暗的样子。盘桓：徘徊，留恋不去。盘桓：徘徊，留恋不去。 带着孩子们进了屋里，美酒已经满觞。我端起酒壶酒杯自带着孩子们进了屋里，美酒已经满觞。我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树使我开颜。倚着南窗寄托我的傲世之斟自饮，观赏着庭树使我开颜。倚着南窗寄托我的傲世之情，（更）觉得这狭小之地反而容易使我安乐。小园的门情，（更）觉得这狭小之地反

24、而容易使我安乐。小园的门经常关闭着，每天在园中散步成为乐趣。拄着拐杖到处走经常关闭着，每天在园中散步成为乐趣。拄着拐杖到处走走，不时抬头望望远方。白云自然而然地从山洞里飘浮而走，不时抬头望望远方。白云自然而然地从山洞里飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中。日光暗淡，即将落山，出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中。日光暗淡，即将落山，我仍手抚着孤松，流连徘徊不愿离去。我仍手抚着孤松，流连徘徊不愿离去。这一段描写初进家门时的情景和这一段描写初进家门时的情景和归家后的生活情趣归家后的生活情趣 （居室之乐、庭院（居室之乐、庭院之乐）。之乐）。 第段内容概括：1 1、诗人抵家时的欣喜体现在哪些语句中？到家后诗人抵

25、家时的欣喜体现在哪些语句中？到家后的闲适又从何处看出？的闲适又从何处看出？ 答：（答：（1 1）“载欣载奔载欣载奔”、“僮仆欢迎僮仆欢迎”、“稚子稚子候门候门”可以看出主仆俱迎、主仆皆乐其乐融融的可以看出主仆俱迎、主仆皆乐其乐融融的情景；尤其具有人情味的是妻子，好似不出来迎情景；尤其具有人情味的是妻子，好似不出来迎接，但由接，但由“有酒盈樽有酒盈樽”可知妻子比谁都盛情，多可知妻子比谁都盛情，多好的一幅天伦之乐图啊！好的一幅天伦之乐图啊！ （2）“引壶觞以自酌.抚孤松以盘桓”，由居室、庭院、郊野、山溪，至于万物更广阔的天地，既有室中之乐，也有园中之乐，这是真正的隐士之乐，这是一个人与自然和谐的世

26、界，显示了作者归隐后内心是多么和乐与从容。第二段问题探究第二段问题探究 赏析赏析“云无心以出岫，鸟倦飞而知还云无心以出岫，鸟倦飞而知还”一一句句 第二段问题探究第二段问题探究答：用答：用“无心无心”形容流云，用形容流云，用“知还知还”形容倦鸟，把形容倦鸟，把“云云”、“鸟鸟”都人格都人格化了，诗人将情感寄托到物上，表现化了，诗人将情感寄托到物上，表现出自己过去出仕是出自己过去出仕是“无心无心”之举，而之举，而如今归田恰似一只倦飞的鸟儿急于返如今归田恰似一只倦飞的鸟儿急于返巢，达到了景中见情，情景交融的艺巢，达到了景中见情，情景交融的艺术境界术境界 归去来兮，请归去来兮，请息交息交以绝以绝游游。

27、世与我而相违。世与我而相违，复驾，复驾言言兮兮焉求焉求？悦悦亲亲戚之戚之情话情话，乐乐琴书以消琴书以消忧。农人告余忧。农人告余以以春及，春及，将将有事有事于西于西畴畴。或命。或命巾巾车车，或，或棹棹孤舟。既孤舟。既窈窕窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣。木欣欣以以向荣，泉涓向荣，泉涓涓涓而而始流。始流。善善万物之万物之得得时时，感吾生之，感吾生之行休行休。息交：断绝交游。息交：断绝交游。 言：语助词。焉求：何求。言：语助词。焉求：何求。悦：意动用法，以悦：意动用法，以而愉快。而愉快。情话：知心话。情话：知心话。乐：意动用法，以乐：意动用法，以为乐。为乐。有事：指耕种之事。有事

28、：指耕种之事。 畴：田地。畴：田地。巾车：有布篷的小车。巾车：有布篷的小车。棹：船桨，本文指划船。棹：船桨，本文指划船。窈窕：水路深远曲折。窈窕：水路深远曲折。以、而：表修饰。以、而：表修饰。善：形容词活用为动词，喜善：形容词活用为动词，喜欢，羡慕欢，羡慕行休：将要结束。指死亡。行休：将要结束。指死亡。 回来呀回来呀! !我要跟世俗之人断绝交游。世俗的一切和我我要跟世俗之人断绝交游。世俗的一切和我的志趣情志相违背，再驾车出游又能追求什么呢？跟乡的志趣情志相违背，再驾车出游又能追求什么呢？跟乡里故人谈谈知心话使人愉快，弹琴读书又能消愁解忧。里故人谈谈知心话使人愉快，弹琴读书又能消愁解忧。农夫告诉我春天到了，将要去西边的田地耕作。有时驾农夫告诉我春天到了，将要去西边的田地耕作。有时驾着小篷车，有时划着孤舟。既要探寻那幽深的沟壑，又着小篷车，有时划着孤舟。既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣，泉水缓缓流要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣，泉水缓缓流动。我羡慕万物顺应天时，感叹自己一生将要结束。动。我羡慕万物顺应天时，感叹自己一生将要结束。亲戚：亲戚：情话：情话：古指内外亲戚，包括父母和兄弟；古指内外亲戚，包括父母和兄弟； 今指跟自己家庭有婚姻关系或血今指跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员。统关系的家庭