中国传统纹样解析PPT课件

1、传统纹样龙纹 在中国的古纹样装饰中， 龙具有很重要的地位。它传承了 中华民族几千 年的哲学思想和 民族意识。而龙纹它不是 一般的 装饰，而是一种具有特殊精 神内涵的产物。 龙是中华民族的象征，是一种理想型的动物， 古人认为它是最高的祥瑞，故称为备受崇拜的百神之一。 龙的形象起源很早，早在奴隶社会龙纹便用 于装饰。随着时间的各自推移，历史的发展， 龙纹的内容不断丰富， 各种不同形式的龙纹 出现。中国的历朝历代都有龙纹，而它们的造型和神态 各不相同，都有它们各自时代的气息。第1页/共19页 淳朴，拙稚的史前风格 龙纹作为一种吉祥装饰意义出现于新石器时代交替的远古时代。这一时期的龙图像比较原始，拙稚

2、。它主要出现在当时的青铜器和玉器的造型和装饰图案上。其外形特征较为简洁抽象。 新石器时期以龙为表现形式的造型繁杂了起来，纹饰安排俯视，侧视双重效果，创造平时二方连续，俯视适合纹样的图案，造型 形象生动，线条流畅。 殷商晚期是此时龙纹装饰的 极盛时期。龙 纹图案化的色彩加深， 龙的体态变的复杂。“回顾式”龙纹此 时广为流传。 此时还出现的双头龙纹 。 第2页/共19页轻松浪漫的春秋战国时期风格 龙纹作为时常器物的装饰图案失去了往日造型狞厉的特征，庄重的器型有了动态和韵律感。此时期的龙纹抽象与具体渐渐分化。龙纹主题明确，线条流畅，龙纹由为神服务的装饰艺术转变为为人服务的艺术作品。龙的吉祥寓意加强，

3、用途增多。 这是的龙纹变为肢爪具全的 兽形，形象较为写实，奠 定的后世 龙形基础。在器物上多为卷龙纹，刻画龙身卷曲如蛇体，形象富有张力。战国龙玉东王乘龙飞天图第3页/共19页 气势恢宏的秦汉时期龙纹 秦汉时期，装饰画蓬勃发展，深沉雄厚，气势磅礴。龙的内涵和变现手法发生的重大的变化，龙图腾的原始性开始消失。汉朝时龙成为天子专用主题的过渡。 此时间龙纹多出现画像石，画像砖， 墓室壁画和汉代瓦当中。的龙纹多为飞驰 之势，气韵生动，龙成为神仙世界的一部分。 龙纹被用于“引魂升天”的主题中。汉代瓦当拓印纹汉代砖画像第4页/共19页 雍容华贵的唐代龙纹 唐宋时期是龙纹的成熟期，龙纹充满现实的生活气息和激动

4、的生活气魄。龙形的塑造更为丰腴壮实，生机勃勃。龙纹越来越成为统治阶级皇权的标志，从而带上富贵显赫的气息。 此时的龙纹多见于铜镜之上。唐代思想开放，各地文化不断交流，象鼻龙纹特别流行。龙纹与云纹的组合成为此时的一大特色。唐代双龙云纹铜镜唐代单龙云纹铜镜第5页/共19页典雅清秀的宋代龙纹 龙形象成为统治的象征，皇上用五爪龙，亲王用四爪龙。龙纹大量出现在御用瓷器上。御用瓷最明显的标志就是印有龙纹。云龙纹背大量运用于盘，碗器物之上 这一时期典型的事海水龙纹，将海水与龙纹 结合，变现龙游于海水之中。第6页/共19页繁冗，巧密的明清时期龙纹 这一时期龙纹以具备成熟完美的意境。 龙体盘旋多姿，身体丰腴，交尾

5、多页一条腿相一起，一般均为三爪。龙纹做为统治皇权的标志，带有十足的富贵显赫气息。 这一时期的龙纹多为团龙纹，穿花龙，云龙纹，水龙纹草龙文等。清代龙纹吉福明 绣金龙花卉纹袍第7页/共19页蟒纹 蟒原指大蛇，尔雅注中说：“蟒，蛇最大者， 故曰王蛇。”蟒是仅次于龙的高级纹样，整体造型与龙几乎一样，两者的区别在爪部（趾），蟒只用四爪。万历 野获编说：“蟒衣为象龙之服，与至尊所御袍相肖，但减一爪耳。” 蟒袍的最高品级为“五爪蟒”，按万历野获编的说法，人臣的赐服一直以坐蟒纹样为最高等级，而“衮龙”二字只能用来称呼皇帝的龙袍（即衮龙袍）。如果赏赐外国国王或部落首领（夷王）或亲王的衣服袍料中有五爪龙纹的，则只

6、称“蟒龙”，不称“衮龙”，以称谓的不同显示尊卑有别。 明代蟒纹第8页/共19页飞鱼纹 飞鱼从古印度神话中的摩羯演变而来，其头部似龙，两足，四爪，有双翼，鱼尾，有腹鳍一对，明后期又出现蟒形飞鱼，造型与蟒相同，四足，四爪，无翼，仅尾部保留鱼尾的特征。 飞鱼服为文官官服，仅次于蟒服 。明代飞鱼补子第9页/共19页斗牛纹 斗牛原指二十八宿中的斗宿和牛宿，后亦成为象龙的瑞兽（周祈名义考：“斗牛如龙而觩角。”），明代斗牛为蟒形，四爪，鱼尾，头上双角向下弯曲如牛角状 。 与蟒服，飞鱼服相比，斗牛服的等级要略低一点。明代斗牛纹第10页/共19页麒麟纹 一般作鹿状、独角，全身有鳞甲，尾象牛。随时代而变化，较早似

7、鹿体，后像马体，兽体近似龙。明清时，以麒麟作为装饰纹的更多，有的头、尾渐变成龙状有的蹄也变成为爪形.麒麟纹寓意着吉祥，事业成功。 清彩绣一品武官补子第11页/共19页传统纹样八宝花 八宝花起于明代。明代有一种“八宝花”织锦，它根据宝相花图案的特点，以莲花为主体，分别在花上镶嵌上佛教的“八宝”纹宝壶、宝伞、荷花、双鱼、法螺，天盖、法轮和八吉，又名“八吉祥”。因用八宝和花组成。故名“八宝花”。寓意吉祥 第12页/共19页 吉祥纹样指以含蓄、谐音等曲折的手法，组成具有一定吉祥寓意的装饰纹样。它的起始可上溯到商周，吉祥图案起始于商周，发展于唐宋，鼎盛于明清。明清时，几乎到了图必有意，意必吉祥的地步。 它们所要表达的只有四个含意：“富、贵、寿、喜”：贵是权力、功名的象征；富是财产富有的表示，包括丰收；寿可保平安，有延年之意；喜，则与婚姻、友情、多子多孙等均有关。吉祥图案作为中国传统文化的重要部分，已成为认知民族精神和民族旨趣的标志之一。明清丝绸吉祥纹样的题材十分广泛，。花草树石、蜂鸟虫鱼、飞禽走兽、无不入画。貌似平凡，其中不乏真趣与深情。一