云南历史和文化古迹保护状况调查

1、成员：徐望曦成员：徐望曦 任利密任利密 王晶王晶 王季强王季强 栾怡浩栾怡浩目录目录参考文献保护历史和文化古迹的保护历史和文化古迹的方法方法历史和文化古迹遭到破历史和文化古迹遭到破坏的原因坏的原因历史和文化古迹调查方历史和文化古迹调查方法及结果分析法及结果分析绪论 名词解释名词解释 历史和文化古迹：历史和文化古迹：具有历史价值、科学价值、艺术价值、遗存在社会上或埋藏在地下的历史文化遗物和遗迹丽江大研镇摘要和引言摘要和引言摘要我们主要研究的问题是云南省历史和文化古迹保护的现状及为什么出现当前现状的原因，面对当前现状我们将以什么方法来应对和改善。主要通过问卷调查、网络查阅资料、询问他人，到图书馆进

2、行资料收集等方式完成我们的调研。经过为时两周的调研我们得到以下结论：云南省历史和文化古迹保护存在诸多重大问题。云南省到今天为止遗存有众多的历史文化村镇，这些村镇保持着它特有的民族风格，它独特的建筑及历史传统文化，给现代人不论是日常生活还是艺术审美都具有一定的影响。具有众多的研究价值，然而，随着社会的发展，这些具有独特风格的镇子本身为适应社会发展而做出一些改变，在这些过程中忽视掉对物质遗产的保护。现代人对保护历史和文化古迹意识不足，及在教育与个人修养不够进而形成社会化的意识不强，我们的历史和文化古迹面临着威胁。昆明古迹一览昆明古迹一览翠湖云南陆军讲武堂大观楼东寺塔西寺塔金马碧鸡坊位于昆明市拓东路

3、南侧的昆明市博物馆（原古幢公园）内，有一座宽敞明亮的大厅，正中屹立着被誉为我国古代雕刻艺术珍品的大理国经幢。因所此地为过去的地藏寺旧址，故名“地藏寺经幢”，是大理国（公元9371253年）布燮（官名）袁豆光为超度鄯阐侯高观音之子高明生所造。大理国经幢又名“地藏寺石幢”或“梵文经幢”，俗称“古幢”，后来地藏寺倒塌，古幢长期埋没地下。1919年古幢从地藏寺废墟出土。雕刻精致，线条鲜明细腻，形象惟妙惟肖。作为我国古代石雕艺术工艺品之艺术瑰宝，受到了政府有关文化文物保护管理部门的重视与关注。它具有很高的研究、保护、文化、观赏价值，是我国民族宗教史、文化史、佛教艺术史、唐宋时期南诏大理国时期政治、经济、

4、文化、佛学研究极其珍贵的文物史料。地藏寺经幢云南建水古城，古称步头，也称巴甸。建水是古城，保留着古城的趣味。比如朝阳门，在高原的阳光下雄挺清朗；比如文庙，规模庞大，在全国保存下来的文庙中，也少有这样完好的了；比如仿照“大观园”建成的朱家花园，结构复杂，雕梁画栋但我认为建水保留最好、最具特点的是建水的古井文化。图为建水三眼井最有名的却是大板井，也称溥博泉。井在西南城墙外，云南图经志书说，“其泉清洁无卤而甘，日汲不竭，以之酿酒，味胜他泉。”在建水，这是城区口径最大的水井，也是我见过的最大的水井。井口圆形，直径有3米多，井栏由6块石板和6根石柱接成，井边有供着水神的庙宇。大板井井水清澈，是软水，据说

5、用来沏茶，有甘甜味，用来做豆腐，细嫩可口。建水有名的西门豆腐，即用此水做成。 唐元和年间南诏政权在此筑惠历城，城系土城。明洪武二十年，明军平定云南后设临安卫，筑临安卫城，在原有土城的基础上拓地改建为砖城。城有四门，东叫迎晖门，南叫阜安门，西为清远门，北为永贞门。明末，西南北三楼毁于战火，仅存东城楼。 朝阳楼正面悬挂清代书法家石屏人涂晫书写的“雄镇东南”巨匾，“雄镇东南”为清代云南著名的四大榜书之一，也是唯一幸存下来者，每字大近两米，结构笔力冠绝于世。 城楼上木雕屏门，雕镂精巧，生动细腻，琦丽华贵城楼东侧为明饼临安卫声闻数里的大铜钟，唐三四千斤高二米余。 朝阳楼风吹雨打六百余年，经历了多次战乱的

6、劫难大地震的考验，至今完好如初。有对联赞“栋字薄云霄雄踞南疆八百里，气势壮河岳，堪称滇府第一楼。”但是由于保护不当，朝阳楼现已经有轻微的损毁，近几年历经两次保护翻新，也让朝阳楼多了许多现代气息。建水朱家花园位于云南建水古城的建新街中段，是清末乡绅朱渭卿兄弟建造的家宅和宗祠。占地2万多平方米，其中建筑面积5000多平方米，主体建筑呈“纵四横三”布局。为建水典型的“三间六耳三间厅，一大天井附四小天井”式传统民居的变通组合体建。房舍格局井然有序，院落层出迭进，计有大小天井42个，房屋214间。整组建筑陡脊飞檐、雕梁画栋、精美高雅。庭院厅堂布置合理，空间景观层次丰富且变化无穷，形成“迷宫式”建筑群。然

7、而，实际上不止朱家花园，建水很多精美的古建筑遗迹都在文革期间遭到了严重破坏，现在能看到的仅仅只是一部分，最精华的部分遗迹已经被拆除破坏。朱家花园中有近四分之一的建筑是后来重建或者翻新过的，商业气息和现代气息比较浓重。建水目前保护的最完好的文物古迹，应当算是文庙了。此建筑始建于元朝至元二十二年，至今已有700多年的历史。经历代50多次扩建增修，占地面积已达到7.6万平方米，其现存规模、建筑水平和保存完好程度，都仅次于山东曲阜孔庙和北京孔庙。建水文庙位于云南省红河哈尼族彝族自治州西北部的建水县城内，是一座全国屈指可数的大型文庙，始建于公元二十二年（1285年），是云南省继中庆（昆明）、大理之后，最

8、早创建的第三座庙宇。后经明、清两代扩建，占地达114亩，总体布局采用中轴对称宫殿式，仿照曲阜孔庙的格局建造，有1殿、2庑、2堂、2阁、5祠、8坊，是一组规模宏大的建筑群。步入大门为肃穆的太和元气坊，迎面为20余亩的学海(泮池)，塘内碧波荡漾，四周柳丝轻拂，池中建有思乐亭，左、右有礼门和义路。步人棂星门.有大成门、东西庑、大成殿、祟圣词、明伦堂、尊经阁等建筑。历史和文化古迹调查方法及结果分析历史和文化古迹调查方法及结果分析思路方法文献资料研究 得到改善历史和文化古迹遭到破坏的原因历史和文化古迹遭到破坏的原因原因分析原因分析群众缺乏保群众缺乏保护历史和文护历史和文化古迹的意化古迹的意识识保护机制不到位经营不善，缺经营不善，缺乏科学性的建乏科学性的建造造群众群众缺乏对历缺乏对历史和文化古迹史和文化古迹的知识的知识四 保护历史和文化古迹的方法保护历史和文化古迹的方法参考文献1、文物古迹的保护与旅游开发：本书在理论上对文物的保护与旅游开发进行了全面的审视和探讨2、可触摸的历史云南民族文物古迹：本书以一件件具体的文物为线索，从而引出与这些文物有关的民族历史和文化知识，使我们小组成员初步了解云南的古代民族和考古学的研究成果。3、昆明文物古迹 ：重点讲述了昆 明现已发现的文