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文档简介

1、思想政治必修四期中测试题考查范围:生活与哲学第一、第二单元满分:100分一、单项选择题。(25X 2=50分)1、 中国古代哲学思想主张将修心悟道导向现实生活,所谓“平常心即是道心”、“挑水劈柴,无非妙道”,从而达到对世间万象深刻独到的感悟。这种哲学智慧表明【】A. 哲学并非高悬于空中的思想楼阁,哲学智慧源于生活与实践B. 哲学是理性和智慧的明灯,指导人们睿智地对待人生与实践C. 哲学源于对世界的追问与思考,为人们改造世界提供正确的方法论指导D. 人人都在生活,都有对世界的思考,从这个意义上说,人人都是哲学家比召从 处th2、“比” “从” “北” “化”四个字由“人”字以不同结构构成(右图为

2、甲骨文),高度概括了人生的成长历程,体现了中 国古代哲学的内在逻辑体系。我们可以体会到,与人“比” 后,总会模仿学习他人的优点,即“从”;之后会产生叛逆即“北”;最后,能从正反两个方面思考,一切为我所用 进入“化”的阶段。上述材料说明【】 哲学智慧概括了人们的生活与实践,与我们的生活密切相关 哲学是系统化、理论化的世界观,是世界观与方法论的辩证统一 哲学的根本任务就在于指导人们正确地认识世界、改造世界 从意识的内容看,意识是客观存在在人脑中的主观映象A. B. C. D. 3、 蔡元培在北京大学月刊中指出:“治自然科学者,局守一门,而不肯稍涉哲学,而不知哲学即科学之归宿,其中如自然哲学一部,尤

3、为科学家所需要。”这说明【】 自然科学与哲学是相互联系的 哲学的重要性之一就在于它是“科学之科学” 研究自然科学的归宿和目的就在于推动哲学的进步和发展 自然科学需要哲学提供世界观和方法论的指导A.B . C . D .4、刘禹锡指出:“大凡入形器中,皆有能有不能。天,有形之大者也;人,动物之尤者也。天之能,人固不能也;人之能,天亦有所不能也。”刘禹锡这段话所阐明的是【】 天与人交相胜的古代朴素唯物主义思想天人相分的形而上学唯物主义思想世界万物都以一定的物质存在为其基础天下万物都具有各种具体的规定性A. B.C.D.5、 日本首相安倍晋三提出,“侵略”的定义在学术界或国际上都没有定论,在国与国的

4、关系 中,从不同的角度看这一问题的结论也不同。安倍晋三的言论意在为日本的侵略历史翻案, 体现了其【】A. 否认历史客观性的历史唯心主义观点B 历史认识中的主观能动性思想C.关于真理的具体性、条件性思想D英雄创造历史的唯意志主义思想6、一位哲学家说,“没有幸福就没有德行。 如果没有条件取得幸福, 那就缺乏条件维持德行。 德行和身体一样,需要饮食、衣服、阳光、空气和住居。如果缺乏生活上的必需品,那么也 就缺乏道德上的必要性。 ”这一观点【】 把幸福建立在物质生活条件的基础上,是不可取的和不现实的 把物质生活条件和维持德行的条件划上等号,是形而上学观点 强调了生活上的必需品对道德的决定作用,具有唯物

5、主义倾向 夸大了人的道德品质和人的精神力量的作用,是唯心主义观点A.B . C . D .7、人们都知道如果身上痒,通常抓几下就能解决问题。但这究竟是何原理?美国科学家通 过科学实验, 揭开了“抓痒”的奥秘。原来抓痒能让向大脑传递刺激的神经细胞变得 “迟钝”,从而减轻痒感。这一事实表明【 思维和存在具有同一性】 意识是人脑对客观事物的正确反映实践是认识的来源规律的存在和发生作用不以人的意志为转移A. B .C . D .8、从“科学技术是第一生产力”,到“三个代表” ,到“科学发展观” ,中国改革开放事业的每一步发展无一不是在思想解放先行的条件下推进的。这说明【】 哲学是时代精神的精华真正的哲

6、学是社会变革的先导 科学理论对实践有巨大的指导作用哲学对具体科学的发展具有促进作用A.B . C . D .9、马克思主义创始人反对把自己的哲学视为“纯粹思辨的观念”和“书斋里的学问”,强调“问题在于改变世界” ,从而实现了哲学的变革。这表明【】 是否研究时代的迫切问题是马克思主义哲学与以往旧哲学的本质区别 关注与无产阶级利益相关的现实问题是马克思主义哲学的内在要求 哲学社会功能的缺失是以往旧哲学区别于马克思主义哲学的显著标志 为无产阶级提供认识和改造世界的工具是马克思主义哲学的使命A. B . C . D .10、信息时代,人们用“大数据”来描述和定义海量数据,并命名与之相关的技术发展与创

7、新。“大数据”理念为我们看待世界提供了一种全新的方法,即决策行为将日益基于数据分析做出,而不是像过去更多凭借经验和直觉做出。这表明【】 哲学是对具体生活的概括和升华物质决定意识,意识是对物质的反映世界观决定方法论要坚持客观与主观的统一, 做到一切从实际出发, 实事求是A.B . C . D .11、甲、乙两位同学就物质概念进行了辩论。甲说:物质是永恒的,不生不灭的。乙说:“世界上任何事物都有产生、发展和灭亡的过程。”甲、乙的观点【】A. 前者正确,后者错误B. 前者错误,后者正确C. 两者各自片面地强调一个方面,都是不正确的D. 都正确,前者是就物质总体而言,后者是就具体事物而言12、有一副对

8、联,上联“橘子洲,洲旁舟,舟行洲不行”,下联是“天心阁,阁中鸽,鸽飞阁不飞”与这副对联所含哲理相远的是【】A. “人生譬如滑雪,只有知道如何停止的人才知道如何加快速度”B. “旋岚偃岳而常静,江河竞注而不流,野马飘鼓而不动,日月历天而不周”C. “飞花两岸照船红,百里榆堤半日风。卧看满天云不动,不知云与我俱东”D. “年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”13、 为了经受南极内陆气候的考验,泰山站建设中使用了很多最好的材料。钢材方面,一般耐低温钢材只能耐受-40 C的低温,而泰山站的俐材圾低可耐受 -70 C至-100 C。外墙涂层 方面,秦山站的彩涂板上涂有一层氟碳层,能有效抵挡紫外线的照射,被称

9、为南极建筑材料中最好的“防晒霜”,泰山站的建设表明【】人造物的产生改变了世界的物质性科技创新可以改变规律造福人类意识对改造客观世界其有指导作用尊重客观规律是造福人类的前提A. B . C . D .14、 在我国湖北省荆州市附近的湖相沉积中发现的“阿喀琉斯基猴”化石,距今 5500万年,是目前已知的最古老最完整的灵长类化石骨架。古生物学家通过研究阿喀琉斯基猴,首次获得了一个相对完整的、非常接近于类人猿和其它灵长类开始分异时的图景,在重建人类和灵长类的早期演化历程方面, 向前跨进了一大步。古生物学家的研究结论进一步佐证了【】意识是物质世界长期发展的产物实践是认识的基础,认识于实践 意识是客观存在

10、在人脑中的反映 真理性认识于科学家严谨的推论A. B . C . D .15、 “雨之所以如此惬意,因为心地一片晴朗。”右图漫画给我们的哲学启示是【】A. 人的主观意识决定了人们对事物的态度B. 意识对人体的生理活动有调节和控制作用C. 意识对改造客观世界有促进作用D. 意识能够正确的反映客观事物16、右图的图像,有人看成是一位少女,有人看成是一个巫婆。这种差别表明【】 人们的认识活动可以能动地改造世界7 对具体事物的认识结果往往因人而异 意识对客观世界的反映是主动并有选择的 认识的差异源于人们的主观条件A.B . C . D .17、一个雕刻家在细心雕刻一块尚未成型的大理石,头部、肩部都已经

11、雕刻成形,一个美丽的天使逐渐显现。这时,一个小女孩问雕刻家: “你怎么知道天使藏在石头里的?”雕刻家 回答:“石头里本来没有天便,但因为我是在用心雕刻。 ”这说明【 】 艺术家要充分发挥主观能动性,摆脱事物外在形态和属性的束缚 艺术创作能否实现“无中生有” ,受到艺术家的技艺水平的影响 艺术观念具有导向作用,影响着雕刻家对雕刻对象的艺术处理 艺术观念具有社会历史性,不同主体对同一事物认识截然不同A.B . C . D .18、 孟子说:“权,然后知轻重:度,然后知长短。物皆然,心为甚。”下列诗句反映的哲理与其一致的是【】A. “试玉要烧三日满,辨材须待七年期。 ”(白居易)B. “暗潮已到无人

12、会,只有篙师识水痕。 ”(杨万里)C“历尽天华成此景,人间万事出艰辛。 ”(江泽民)D“冗繁削尽留清瘦,画到生时是熟时。 ”(郑板桥)19、王安石以“西风昨夜过园林,吹落黄花满地金”的诗句题咏秋菊。苏东坡则认为秋菊不可能象春花那样落英满地, 以“秋花不比春花落, 说与诗人仔细呤” 的诗句加以嘲讽。 后来, 苏东坡在黄州果见秋菊落英,方知自己错了。在这件事上,苏东坡错在他不懂得【】A下结论要以事实为依据B认识受时间、地点和条件的限制C. 认识事物须透过现象达到本质D 对同一对象的认识,不同的人会得出不同的结论20、科学家提出建造“活地球模拟器”的设想,期望通过这个模拟器,预知更多未来可能发生的事

13、, 然后再根据这些模型模拟出可能发生的危机情况, 提前采取相关措施, 避免危机的 产生或减少危机带来的危害。这一设想进一步佐证了【】A严密的逻辑和长期的研究能确保“活动模拟器”建造的如期成功B. 实践发展提出的客观需要是推进建造“活动模拟器”的直接动力C. 意识是一种直接现实性活动,能推动认识和科技的发展D. 科学家的好奇、兴趣和思考是推动“活动模拟器”发展的源泉21、倒洗澡水, 是一件非常普通的事情。 然而麻省理工学院一位教授经过细心观察和研究后指出: 由于地球的自转, 美国的洗澡水漩涡朝逆时针方向旋转;在南半球, 漩涡会顺时针方 向旋转;在赤道,则不会形成漩涡。 他的见解引起了许多人的怀疑

14、,同时也带来了更广泛的 实验。水漩涡方向的研究体现出【】对既有论断的怀疑是真理发展的基础真理与怀疑在比较和斗争中共同发展 任何客观真理都是具体的、有条件的任何真理都有与客观事实相符合的属性A.B. C . D .22、“我们已经走得太远,以至于忘记了为什么而出发。”下列与之所蕴涵的哲理相一致的选项是【】A. “我们的事业,需要的是手,而不是嘴”(童第周)B. “从学习中寻求真理,从独立中体验自主,从实践中赢得价值”(李开复)C. “不能用经济学知识去帮助穷人消除贫困是经济学家的耻辱”(穆罕默德?尤努斯)D. “实践高于认识,因为不仅具有普遍性的品格,而且还具有直接现实性的品格”(列宁)23、我

15、们党对政府和市场关系的认识过程,说明【】十五大提出“使市场在国家宏观调控下对资源配置起基础性作用”十六大提出“在更大程度上发挥市场在资源配置中的基础性作用”十七大提出“从制度上更好发挥市场在资源配置中的基础性作用”十八大提出“更大程度更广范围发挥市场在资源配置中的基础性作用”十八届三中全会提出“使市场在资源配置中起决定性作用追求终极真理是永无止境的过程认识具有无限性、上升性、循环性实践是认识的来源和发展的动力真理是客观的、具体的、有条件的A.B . C . D .24、过去,人们认为物质的存在有三种状态:固态、液态和气态。随着科学技术的进步,人们发现物质存在形态越来越多: 如第四态为等离子态、

16、第五态成为低温态, 此外,还有高密 态、液晶态目前,人类已经发现的物质形态有十多种,今后可能还会发现更多种。材料表明【】事物的复杂性决定了物质世界的不可知性认识随着人类实践水平的提供而同步发展A.B . C .人们对事物的认识受主客观条件的制约 人类对真理的追求是一个永无止境的过程D .25、下列诗句中与右图的漫画角度有时候比距离更重要蕴含相同哲理的是【】A. 近水楼台先得月,向阳花木易为春B. 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春C. 不识庐山真面目,只缘身在此山中D. 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行、非选择题。26、阅读材料回答问题。材料一马克思主义是发展的理论,它随着社会实践的发展而发展。马克

17、思主义在中国传播和发展的过程就是马克思主义中国化的过程,在这一过程中产生了毛泽东思想,形成了中国特色社会主义理论体系。材料二14 16世纪欧洲的文艺复兴运动,是一场反映新兴资产阶级利益和要求的、反封建 反神权的思想文化运动,它孕育了一大批思想先锋和文化巨匠,促进了欧洲文化的空前繁荣, 为资本主义的发展开辟了道路。 结合材料,谈谈你对哲学与时代关系的理解。 (14 分) 27、阅读材料回答问题。国务院新闻办公室 6 月 10 日发表的“一国两制”在香港特别行政区的实践 ,全面阐述回 归以来“一国两制”在香港特区的实践成就。白皮书指出,实践充分证明, “一国两制”不 仅是解决历史遗留的香港问题的最

18、佳方案, 也是香港回归后保持长期繁荣稳定的最佳制度安 排。白皮书说, 中央政府将一如既往地与香港特别行政区和广大香港同胞一道, 全面准确贯 彻“一国两制” 方针政策和香港基本法, 进一步推动香港特别行政区各项事业的发展。 香港 特别行政区必将与祖国内地共同开创中华民族更加美好的明天。运用“物质和意识的辩证关系”原理,解读“ 一国两制不仅是解决历史遗留的香港问题 的最佳方案,也是香港回归后保持长期繁荣稳定的最佳制度安排”这一观点。 (8 分)28、阅读材料回答问题。旧城镇化过程中 , 城市“摊大饼”式扩张 , 大量人口涌入 ,堵车、城市污染、产业空虚等弊端 随之而来。 C 市在城镇化建设中 ,

19、依据本市山城可用土地相对较少的特点 , 抛弃“摊大饼”的 发展思路 ,采用“核心城 +卫星城”的组合发展模式 , 而卫星城在规划布局时 ,遵循产业发展规 律, 走的是产业集约化发展道路 ;在核心城与卫星城之间 ,是自然的天然氧吧 ,城市环境优美 为防治交通拥堵 , 城市管理者减少简单机械的行政干预 , 更多地通过健全法制政策来规范城 市管理 , 注重运用经济手段等市场机制引导老百性选择绿色、低碳的出行方式。在城镇化建设中 C市是如何做到按客观规律办事的? (8分)29、阅读材料回答问题。 打造中国经济升级版,需要推动消费升级。促进信息消费是时代大趋势。 2013 年 8 月,国 务院印发关于促

20、进信息消费扩大内需的若干意见 (以下简称意见 )。意见的实施, 释放了信息消费潜能,催生出新的经济增长点。意见提出了促进信息消费的主要任务:实施“宽带中国”战略,加快信息基础设施演进 升级;提升公共服务信息化水平;实施“信息惠民”工程等。为此,需要政府清理涉及信息 消费的行政审批事项,深化行政审批制度改革。请分析材料中蕴含的认识论道理。 ( 8 分)30、阅读材料回答问题。历史题材影视作品, 是观众了解历史真相、 获取民族记忆的一个便捷平台。 在尊重历史事实 和历史逻辑的基础上,为历史记忆注入血肉, 涂抹色彩, 使其鲜活起来,是电视剧创作的魅 力之所在。 八年抗战对于中国人民来说是一部沉甸甸的

21、血泪史, 战争的残酷和惨烈程度远远 超出和平年代的人们的想象。 然而近年来, 一些抗战剧创作者不进行必要的采风活动, 也不 对历史资料和真相进行核查, 便开始艺术创作 ; 为了吸引眼球和提高收视率, 甚至不惜篡改 和游戏历史,将大量奇幻、神话、多角恋等低俗的情节充斥其中, 误导观众对抗战历史的正 确认知。 抗战剧篡改历史的现象愈演愈烈, 引发网友吐槽, 人民日报也痛批抗战剧戏说史实, 丧失文化自尊。 如何做到历史真实性与文学艺术性的统一,已成为抗战剧创作者们必须认 真思考的课题。运用“探索世界与追求真理” 的知识, 谈谈抗战剧创作者们应该如何做到历史真实性与文学 艺术性的统一。 (12 分)答

22、案及解析12345678910111213ACDCACBCCBDBD141516171819202122232425CBADBBBDBDDC2、题中“比”、“从”、“北”、“化”四个字由“人”字以不同结构构成,高度概括了人生的成长历程,体现了中国古代哲学的内在逻辑体系。”说明哲学智慧概括了人们的生活与实践,与我们的生活密切相关。从“比”、“从”、“北”、“化”四个字包含的意义说明从意识的内容看,意识是客观存在在人脑中的主观映象。故本题选C项。项本身正确但不符合题意应排除。3、题中材料“治自然科学者,局守一门,而不肯稍涉哲学,而不知哲学即科学之归宿,其中如自然哲学一部,尤为科学家所需要”,强调的

23、是具体科学的研究离不开哲学的指导,故两项符合题意,可以入选;“科学之科学”是把哲学当作包括一切科学在内、凌驾于一切科学之上的永恒不变的理论体系,是错误的,故项表述错误,不能入选;科学研究的目的是为了更好地指导社会实践,故项表述错误,不能入选。因此,答案是D项。4、刘禹锡是中国唐代的哲学家。试题引用这段话的基本内容是:肯定世界的物质统一性, 并在某种具体事物中去寻找世界的多样性统一。刘禹锡所理解的天,是广义的天,是指独立于人之外的自然万物。他肯定了天也是一种“形器”,一种具体的东西,就是说,它也是物质的东西,而并不是超凡的神秘的主宰。人有最大的智慧,是一切动物中最优秀 的。天下万物作为具体的存在

24、物,都具有各种具体的规定性。关于天人关系,他指出:“天”和“人”各有其独特功能,但是,“天非务胜乎人者也, 何哉?人不宰则归乎天也。人诚务胜乎天者也,何哉?天无私,故人可务乎胜也。”从而提出了 “天与人交相胜”的思想。在这里,“胜”是“胜过”、“优于”、“强于”之意。显然,刘禹锡在处理世界统一 性与多样性的关系问题上还是直观的、朴素的。5、日本的侵略历史是客观事实,安倍晋三的言论否认客观史实,所以是唯心主义观点。6、 “没有幸福就没有德行。如果没有条件取得幸福,那就缺乏条件维持德行。”此观点把物质生活条件和维持德行的条件划上等号,是形而上学观点。“德行和身体一样,需要饮食、衣服、阳光、空气和住

25、居。如果缺乏生活上的必需品,那么也就缺乏道德上的必要性。”强调物质第一性,意识(道德)第二性。符合题意。表述错误。与题意无关。答案选Co7、 题中材料“美国科学家通过科学实验,揭开了 抓痒的奥秘”,既说明了思维能够正确 反映存在,思维和存在具有同一性;也说明了实践是认识的来源。由此可见,两项符合题意,可以入选;意识有正确与错误之分,故项表述错误,不能入选;项表述 正确但在材料中并未体现出来,故不能入选。因此,答案是B项。9、马克思主义哲学区别于以往旧哲学的显著标志在于它具有实践性,非马克思主义哲 学独有的特点,不能够区分马哲与旧哲学。10、 本题考查世界观与方法论的关系、物质和意识的关系。题中

26、材料“大数据理念为我 们看待世界提供了一种全新的方法”,体现了世界观决定方法论,故项符合题意,可 以入选; 题中材料“决策行为将日益基于数据分析做出, 而不是像过去更多凭借经验和 直觉做出”,体现了意识依赖于物质, 意识是物质的反映, 故项符合题意, 可以入选; 项表述正确但不符合题意主旨,故不能入选;客观决定主观,主观符合客观,故项 表述错误,不能入选。因此,答案是 B 项。11、本题考查物质与物质具体形态区别。 物质是从万事万物中抽象概括出来的, 是万事万物共有的属性,物质的唯一特性是客观实在性,物质的这种特性是永恒的,不生不灭的。 所以甲正确,乙是说的具体事物,世界上任何事物都有产生、发

27、展和灭亡的过程。 因此也是正确的。12、 材料与A、C、D均强调动中有静,静中有动,B强调静止的相对性。13、为了经受南极内陆气候的考验, 泰山站建设中使用了很多最好的材料。 泰山站的建设表明意识对改造客观世界其有指导作用,表现在钢材方面,一般耐低温钢材只能耐受 -40 C的低温,而泰山站的俐材圾低可耐受 -70 C至-100 C,尊重客观规律是造福人类的前提, 体现在外墙涂层方面,秦山站的彩涂板上涂有一层氟碳层,能有效抵挡紫外线的照射, 被称为南极建筑材料中最好的“防晒霜” 。世界的物质性是客观的,不以人的意志为转 移的,科技创新是利用规律造福人类,而不能改变规律,因此本题选D。14、 题肢

28、材料中没有体现,因为意识是物质世界长期发展的产物,是从意识产生的角度说明意识是什么的问题, 而题目不是讲人类意识的产生过程; 题肢说法错误, 因为真理 性的认识于实践,而非是科学家的严谨推论。故本题答案选C。16、该题考查意识的自觉选择性,观点错误,认识的差异来自于客观条件不是主观条件;题干中的图像有人看成是一位少女, 有人看成是一位巫婆, 是因为对具体事物的认识结 果往往因人而异, 意识对客观世界的反映是主动并有选择的, 故符合题意, 观点 没有体现,题干说的是认识世界不是改造世界;故本题答案应选A。17、:错误,规律客观性制约着人们主观能动性的发挥,我们无法摆脱事物固有属性和客观规律的制约

29、。 中“观念具有社会历史性” 缺乏材料信息支撑, 小女孩和雕刻家对石 头的不同认识说明观念具有主体性差异, 故与题意不符。 在用心雕刻, 才能创造出伟 大的艺术作用,体现了意识的能动作用,符合题意。18、实践是认识的来源。19、该题最大的迷惑项是 A项。苏东坡的嘲讽是有事实根据的,但他是根据他自己的经验。 他并没有见过落英的秋菊, 所以他认为王安石的诗句有误, 这说明人的认识是有局限性 的,故B项正确。21、题中材料“麻省理工学院一位教授经过细心观察和研究后指出:由于地球的自转,美国的洗澡水漩涡朝逆时针方向旋转;在南半球, 漩涡会顺时针方向旋转; 在赤道,则不会 形成漩涡”,既说明了人们能够正

30、确的认识世界,主观能够符合客观;也说明了任何真 理都是具体的、有条件的。由此可见,两项表述符合题意,可以入选;实践是认识 发展的基础和动力, 故项表述错误,不能入选; 真理和怀疑是相伴而行的,但项中 “二者在比较和斗争中共同发展”的表述不科学,故不能入选。因此,答案是B项。22、我们的事业,需要的是手,而不是嘴”是注重实干。“不能用经济学知识去帮助穷人消除贫困是经济学家的耻辱”是学经济学的目的。 “实践高于认识,因为不仅具有普遍性 的品格,而且还具有直接现实性的品格”是实践的重要性。“从学习中寻求真理,从独立中体验自主,从实践中赢得价值”意思是在学习的过程中要反思。“我们已经走得太远,以至于忘

31、记了为什么而出发。”也反映了反思和思考的重要性。故本题选B项。ACD项本身正确但不符合题意应排除。23、该题考查实践是认识的基础以及真理的特点,观点错误,真理是具体的、有条件的,任何真理都是具体的历史的统一, 所以说根本不存在终极真理, 观点错误, 认识具有 反复性、无限性、上升性、 追求真理是一个永无止境的过程,但是认识是螺旋式上升和 波浪式前进的过程,不是循环性的,观点正确且符合题意,故答案应选Do24、 题肢说法错误,违背了思维和存在具有同一性的观点、属于不可知论的观点, 故排除;题肢说法错误, 实践是认识的基础, 但是认识具有相对独立性, 可以先于或落后于实 践的发展,故排除;题肢说法正确。答案选Do25、 不同的人看苹果的角度不同,对苹果质量的评判结果不同, 这说明对同一事物由于人们的立场、观点等不同,会产生不同的认识,C与漫画哲理一致;A体现了联系的观点;B体现了用

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