雅行教育的“六大追问”

1、雅行教育的“六大追问”2006 年起， 本报曾两次报道国内“雅行教育”的倡导者和 先行者武汉市洪山区广埠屯小学（简称“广小”） 。中央文 明办三次来到广小调研，并将“雅行教育”作为未成年人道德 教育创新案例，向全国推广。之后的几年间， 先后有来自新加坡、 丹麦和台湾、 福建、 甘肃、广东、辽宁、河北以及湖北省内的近百所学校造访广 小，目前全国有上千所学校正在大力推行“雅行教育”，一股 雅行旋风正强势刮起。在百度上输入“雅行教育”，显示有 88000 多条相关报道雅行教育到底有什么魅力，如此备受尊崇，雅行教育到 底改变了什么？ 雅行教育是什么主要解决培养什么样的人的问题王淑芳：雅行教育是什么？

2、毋庸置疑，雅行教育首先是一种道德教育，一种养成教 育，它最终的目的是要解决培养什么样的人的问题。雅是什么？古训为合乎规范之正道。雅者，不粗不俗， 不卑不亢， 温文尔雅， 落落大方， 君子之风范也。 行是什么？ 行者，践行之，心性外化之，言行举止合一也。具体到广小，我们将雅行的内涵浓缩为一句话：文雅而 有修养，博学而有品位。我们希望把每一个孩子都培养成为“秀外慧中的现代东方小雅士”。“秀外”是对人外部行为表现的 要求，如儒雅的形态、文雅的举止、高雅的情趣等；“慧中” 是对人内在知识、情感素质的要求，包括具有内化的丰富的 情意素养，具有与其年龄相对应的稍微超前的而且不断积淀 的文化素养等。为什么要

3、倡导雅行教育？我一直以为，青少年应该成为引领社会风气之先的力量。 广小是一所硬件条件一般的学校，和当前大多数城市公 办中小学差不多。这里的学生也和全国绝大多数中小学学生 一样，独生子女，娇生惯养，缺乏基本的生活技能，以自我 为中心，盲目追求时尚和潮流文化同时，我们目前正处在一个急剧变革的社会转型期，传 统的价值观念被改变甚至发生扭曲，道德失范、诚信缺失， 很大程度上误导了正在成长中的孩子。加上“重知识轻能力” 风气的渲染，我们的教育到底该如何正本清源，我们的教育 到底要创新什么，传承什么？今天的孩子就是未来的人才，这些孩子身上都承载着一 个家庭甚至数个家庭的希望，承载着中华民族的明天，我们 要

4、以什么去实现“少年强则国强”，我们要培养什么样的与国 际接轨的新一代，我们怎样树立中国人的国际新形象？由此我觉得，既吸取了中国传统文化精髓，又融合了 中西教育理念的“雅行教育”，在潜移默化地引导人、 影响人、 渗透人方面，是一个非常好的抓手。还有，为什么要在小学阶段就提出雅行教育、道德教 育这样一些看似宏大的课题呢？现代学者有一个研究，从儿童脑神经的生长规律来看， 儿童 0 岁到 6 岁是一个由稀疏到丰富的过程， 6 岁到 17 岁 是由丰富到稀疏的过程，哪些东西被保留下来？只有那些养 成习惯的、得到强化的、经过了练习的东西才保留下来，这 个过程借用农作物“间苗”概念被称为“社会间苗理论”。所

5、以， 小学阶段是道德养成的黄金时期。小学生如果从小就能做到 行起于正，达于雅，将为其终身打下良好的道德基础。作为校长，我觉得自己的职责就是要充分整合、利用各 种有形和无形的教育资源，结合师生共同的愿景，形成一股 强大的学校文化、班级文化乃至家庭、社区文化，通过文化 来影响每一个人，发展每一个人。我想，这是社会赋予校长 的使命，也是校长的原始起点。本报点评： 守住中华民族之根， 培养“秀外慧中的现代雅 士”，目标直接指向“礼行”（文明素养） 、“能行（”实践能力） 、 “善行（”公民责任） 。这不仅是“人”个体本身的内涵发展追求， 也是构建和谐社会、提升人才规格的客观要求。 雅行校园什么样一切设

6、置“基于问题的解决”，校园是师生发展的生命共同体王淑芳：其实校园没有固定的模式，但是，应该有一个 基本的共识，即：校园里的一切设置，要基于问题的解决， 要最有利于生活在里面的人的发展和成长。这里面讲的人， 是一个一个的人，而不能用简单的群体概念代替一个一个具 体的人。每一个浸润其中的人，都是学校文化的建设者，要特别 强调过程，没有过程，没有师生及家长参与的校园文化是苍 白空泛的。在我们广小，无论是楼梯走廊之间“五横四纵”校园文化 设计，还是屯雅书廊、运动角、陶艺吧的设置，无一不体现 出这种理念。校园里的每一个景点每一个布置，都如同一面 镜子，折射师生的品行是否端正、儒雅，学校的信息环境时 刻在

7、提醒每个人提升个人素养。这些设置，每个人都可以参 与其中，体现其中。譬如说你可以选择当“校园文化小导游”， 解说“五横四纵”校园文化；你可以选择当“楼梯大使”，维护楼 梯间的美化与安全；学生自己管理屯雅书廊，借书、晒书、 还书，井然有序；花坛、假山、石凳都可以以某个人的名字 命名雅行校园里，最核心的其实是“教室文化”、“班级文化”， 因为孩子更多的时间，是在教室里和班级中度过的。教室文化、班级文化的构建过程其实就是一个育人的过 程。我们对“教室文化”的构建要求是“求新、求近、求内涵”， 结合时事和孩子们的动态，常换常新，不能 6 年或者一年到 头都是那几幅画、 几个栏目。 班级文化则秉承“感动

8、地带， 我 的成长我作主；雅行引领， 提升生活质量”的宗旨， 以班级的 荣誉感和归属感为核心，以同学关系为纽带，通过班会、队 会、各种演唱会、结对子互助、办班级报刊、写班级日记、 学生成长记录等方式，营造班级的文化氛围，形成适应班级 特点的取向文化，促进学生的自主教育和自主学习，感受相 互帮助、相互学习成长的喜悦。我们推行一种开放式的班级管理方法，增加班队干部岗 位数，拟定干部岗位职责，实行岗位轮换制，使全班学生人 人有平等的机会参与班级管理。每个学生上任，都有就职演 说、中期评价、离职演说，实行竞选制。真正做到“把班级还 给学生，让班级焕发活力，让学生完全投入班级生活，分担 起班级的所有责任

9、”。令我兴奋的是，这些正在成长起来的年轻一代，正在用 自己的行动践行着民主和责任，体验着公平竞争的游戏规则。 这一点， 对于我们正在高速发展的国家来说， 意义十分深远。本报点评：雅行校园，是师生发展的生命共同体。它凸 显“寓、育、愉”的教育效应，注重环境育人，人育环境，师 生在自由、轻松的环境和自然状态下，自然成长。雅行教师怎么当立雅力行，绽放幸福 王淑芳：管理的最高境界是文化认同。 在推行雅行教育的过程中，我们反复进行了多次全体教 职工大讨论，老师们经历了角色变换和主动性程度变化的过 程。从局外人到局中人，从“被雅行”到主动融入雅行、创雅 行，老师们明白了雅行品质的培养是一个艰苦奋斗的过程，

10、 需要静下心来，需要有十年磨一剑的意志。我们共同制定了教师文化理念：文化、德行、博学、责 任，在岗位上获得“高峰体验”。坚守一个信念，雅行教育最 能体现对人的生命关怀。安心于一方净土，守住自己，认真 对待每一天，就能享受到做平常事的快乐和幸福。这一切，可以归纳为：立雅力行，绽放幸福。我们认为， 只有努力才能获得相应的回报， 我们评选“感 动广小 100 人”，就是对努力的人的回报。我们鼓励教师“读书锻炼气质”，提升自身的修养。 我们大力推进“学科研究室教师示范工程”、“学案导学课 堂工程”，组建了 “语文三人行、数学同心圆、英语 ET工作 室，以项目研究为抓手，构建教师学习、研究共同体，这种

11、基于备课组又高于备课组的学研型构架，使青年教师的培养 工作和骨干教师的发展更具实效。我们还充分利用雅行与新课改校刊这个平台，让教 师“滔滔记录研究心得，娓娓畅谈人生感受”，以年级组为单 位每月一期， 把好的文章、 好的思想、 好的实践与同伴分享。我校老师“以学案为主”的“大三学、小三学”的学习模式研 究，在全市产生了极大的反响。在全区校长研修班上，在省 国培计划成员送课中， 在全国省市区优质课竞赛中， 在“减负 增效”百优能手评比中，我校教师良好的素养得到大家的一致 公认，在一年一度的家长评教中满意率超过 95% 。我觉得，这些良好变化就是我们雅行修炼结出的最好的 果实。我们学校涌现出了一大批

12、特点鲜明、备受学生和家长喜 爱、 拥戴的教师， 他们评出了许多“之最”。譬如“最有才”的施 蓓老师， 她创建的班级博客拥有很多粉丝。 她设计出“排式气 球”、“过道摸瞎”、“坐球大赛”等室内游戏，让孩子们在教室 里“乐开花”；她带领孩子摆地摊卖旧物；她允许孩子们自己 设计“阅读本”，鼓励孩子当老师上台讲课，她结合新课改研 究探索的“学案导学”教学模式已经在全区推广。“最微笑”的杨敏老师，她的脸上总是充满阳光般的微笑， 从不打骂任何一个学生，更不向孩子说一句冷言恶语。她常 说，笑容不是什么物质性的奖励，但却能让孩子从中感到莫 大的温暖和力量。 她倡导快乐生活， 带领学生成立“学校电视 台”。她带

13、领学生健康上网， 一起创建班级电子像册、 申请网 上作文本、开展网页和电子贺卡制作大赛，誓与网络垃圾、 电子毒品抗争到底!还有“最给力”的余红燕老师，她带过的班，学生总是自 豪地给班级取名“英语最强”；“最强大”的心理辅导老师桂婷，“最淡定”的童玲老师，最优雅的音乐老师王顺娥，文学底蕴 最深厚的张同祥老师本报点评：雅行教师以爱为本，雅慧笃行，他们博学，多才， 开放，慈悲，充分尊重学生的主体地位、学习权益、认知体 验和情感心理，绝不“野蛮”地灌输，“优雅”地表演。他们总是 想方设法地“煽动”学生的主动性和创造性，拿着放大镜去寻 找学生，发现学生。雅行如何融入学生生活在校我有小岗位，在家我有小家政

14、，社区我当小导游王淑芳：这是雅行教育中最核心的内容，最难把握，但 是也最容易出彩。霍勒斯曼说，习惯就仿佛一条缆绳， 我们每天为它添上 一股新索，很快它就会牢不可破。所以，我们坚持从基础道 德抓起，从“做好最简单的事”抓起，倡导了“十二个学会”，从 学会说话、走路、集合站队、就餐、课间休息、回家等小事 开始，扎扎实实抓日常小事上的修养，引导学生养成良好的 生活、礼仪、学习等习惯，使学生出言有训，行之有范，眼 中有活，心中有人，为一生奠定做人的基础。具体落实起来，最有特色的就是“三小”活动一一“在校我有小岗位，在家我有小家政，社区我当小导游”我们开办了以“百灵鸟小导游社团”为代表的近 30 个学

15、生社团。以丰富多彩的活动为载体，激发学生的内驱，让学 生在动手、 动脑、 动眼、动口、动心中培养习惯， 陶冶性情， 感受道德的力量。每个学生在学校都有自己的岗位，大到学校的升旗手， 小到班级的节水节电能手，岗位由学生自己竞选上岗，一周 一届。这样，每个孩子在学校都有事做，学校里的每件事也 都有人做。每个学生在家里有“小家政”任务。要求家长给孩子在家 庭中设立一个或几个相对固定的“岗位”，如洗碗、扫地、收 衣服、拿报纸等， 以 22 天为一个周期， 每个月如实记录 22 天家政岗位记录表 ，每月评选一次“家政明星”。且不说培养 一个习惯的周期是 22 天，6 年坚持做下来，“这根缆绳还会 轻易断

16、开吗？”“社区小导游”产生的影响，其实是我始料不及的。我们 组织孩子们在节假日和寒暑假，到自己所在的社区，去当好 文化、文艺、环保、时事等各个方面的小导游，将自己所学 的知识、技能、文化、理念通过各种方式传播到社区。同时 我们也会相机派一些教师到社区去当雅行辅导员。真的没想 到，社区会这么欢迎和支持，很多社区主动邀请我们的师生 去讲座、 去表演，开展各种互动活动。 金桥社区从去年开始， 还开展了“十佳雅行家长”活动，社区主任说：“一帮小伢们正 儿八经地跟我们大人宣传雅行，哪个还好意思不自觉哟！社 区现在吵架、违法违规的家庭几乎绝迹了。因为推行雅行社 区，我们社区还被评为明星社区嘞！”而要想让这

17、些活动取得持之以恒的实效，评价是最重要 的抓手。没有评价，就没有管理，没有管理，就产生不了效、人血。我们形成了独具魅力的五大系列激励性评价文化，引领 孩子们自明、自省、自信。如“雅行闪亮每一天”是校园一日 常规评，可以帮助学生清楚地看到自己的优点和不足；“班级日志评价”每周一次，培养学生的团队意识和责任意识；“天 天雅行、月月争星”是对学生进行的阶段性评价， 每评上一颗 星就可以得到一次雅行嘉奖令；还有每单元一次的学科学习 评价，每学期一次的教师与家长、小区沟通的学生成长档案 袋评价。我们运用这一系列指标为每位学生量身定做出成长蓝图，激发学生通过自己的努力，获得更高层次的奖励，体验 到成功的愉

18、悦，促进良好习惯的全面养成。本报点评：最好的教育莫过于让学生自己去做、去说、去教会别人。雅行教育是一种实践教育，与学生自身的吃、 穿、住、行、学习和劳动紧密结合，更接近儿童生活的实际， 更容易实行和推广，因而也更容易收到实效。雅行课堂怎么上 灵动课程“ 5+2+X”，自主课堂学生作主王淑芳： 雅行教育进课堂， 首先要有课程。 在“雅行课程” 学习中师生共享生命成长，是我们雅行文化的重要策略。我们开发了具有人文内涵的“形体、情感、交际”三大雅 行课程，教学生“会说话、会写字、会打一种球、会唱歌、会 跳舞、会交际、会吟诗”。我们以“雅行走天下”为主题的 校本教材，分“脚步的诗歌、美妙的声音、微笑的

19、礼仪、探寻 的快乐”四大体系。 这些丰富的内容、 多元的跨学科资源、 灵 活的学习方式，让经典文化伴随学生终生，让秀外慧中的良 好气质为学生人生奠定基础。我们开发出了十几册校本教材，设计了“5+2+X ”课程体系，“5”是基础生根课程，包括“形体、交际、情感”三大内容，“2”是指能力生成课程，着重“思维加速度”、“阅读和积累”，“X” 则是指涉及艺术、体健、活动、学科应用、综合等各个领域 的个性升华课程，由学生自己选修。仔细研究我们的教材和课程，你就会发现，我们的课程 是随着“具体的儿童”而来的，淡化了学科性，主要体现人文 性。在实施的时候， 既尊重学生的兴趣， 又尊重教师的选择。 总之，我们

20、不是让人去学教材，而是为了人的需要去开发教 材。那么，同样的道理， 落实到了课堂， 我们首先要求真实， 针对自己学生的状况，不虚构，不想当然，不我行我素，不 忽悠，这是雅行课堂的前提。其次，要有序，不能急，要符合科学规律、认知规律， 先实践、再认识，再实践、再认识。我们现在推行的“学案导 学”课堂模式，在课堂流程上做到先学后教、 问题探究、 导学 导练、当堂达标。最终的目标是使教室变为学室，教授变为 对话，教案变为学案，教法变为学法。对教师“一言堂”为主 的课堂，我们直接判定为“不雅之举”。还有，雅行课堂必须体现紧张高效，要全力以赴，全神 贯注，全心全意。 无论什么都有时间限制， 体现当堂高效

21、率。我们自己总结出了一个雅行课堂的“非常 6+1”标准，即 “自主、合作、探究，知识、智慧、能力”加“乐学”。老师们的探索和研究使我们的雅行课堂更有灵气与活 力。譬如有一次，侯毅老师将语文课本中和氏璧 、渑池 会、将相和 3 篇课文一同串讲，并用一幅地图和黑白围 棋子标出战国时期的形势图，请同学们排兵布阵研究攻打策 略，学习效果出奇地好。洪山区现在开展了学区联片教科研制度， 我们学校是“片 长学校”，负责引领组织北边这一片 10 所学校的教科研学习 和交流。大家同上一节课，开展各种主题共研活动，我们的 雅行课堂备受推崇。施蓓老师还无意间成为教师领袖，她的 教案在网上的点击率和被引用率最多。在上

22、个月底举行的武 汉市高效课堂巡礼活动中，她的“学案导学”示范课，反响非 常强烈。本报点评：任何教育理念，如果不能在课堂上体现，则 都可以斥之为“伪命题”。雅行课堂无论从学习内容，还是学 习方式上，都充分尊重学习者的生理、心理、兴趣和个性等 要素，让每一个生命都能在课堂上优雅地舒展、绽放。雅行改变了什么教育有改善人心的使 命王淑芳：雅行首先改变了校园的面貌，洁净、优美、书 香弥漫。雅行改变了师生的行为举止，高雅、文明、谦让、向上 向善成为常态。更深层次的，是改变了人的心智模式。现在，身心的健 康，行为的高雅，良好的文化基础，深厚的人文关怀，丰富 的人生经验，活跃的创造精神，对人类的热爱，对幸福的正 确理解，这些为人的一生幸福奠定基础的素养成为师生共同 追求的目标。雅行教育剥离了浮华，还原了师生生命的本真。 学生文明守纪、礼貌待人、尊重他人、关爱集体、