李红旗：《教育的本质》课件

1、 养子使作善也。养子使作善也。 上所施上所施,下所效也下所效也 礼记礼记 学记学记： “学者有四失，教者必知之。人之学学者有四失，教者必知之。人之学也也,或失则多，或失则寡，或失则易，或或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。然后能救其失也。教也者，长善而救其失教也者，长善而救其失者也。者也。”“觉觉”也。也。 “寤寤”也。也。教什么？怎么教？为什么教？教什么？怎么教？为什么教？ “我十四岁高小毕业，到上海澄衷中学读书，我十四岁高小毕业，到上海澄衷中学读书，学校里成立了一些书法、绘画、金石等课外组织学校里成立了一些

2、书法、绘画、金石等课外组织记得有次师范，画一块切下的猪肉，有精有记得有次师范，画一块切下的猪肉，有精有肥，他用笔蘸饱了水，笔头上蘸点红色，卧笔下肥，他用笔蘸饱了水，笔头上蘸点红色，卧笔下去，一笔分出肉皮、肥肉、精肉，我觉得新鲜，去，一笔分出肉皮、肥肉、精肉，我觉得新鲜，也从而悟到用水、用色、用墨的道理。也从而悟到用水、用色、用墨的道理。” 整个过程老师一句话都没有，完全是用美来震撼学整个过程老师一句话都没有，完全是用美来震撼学生，这是传授知识的一堂课？还是育人的一堂课生，这是传授知识的一堂课？还是育人的一堂课？陆俨少自叙陆俨少自叙： 米开朗基罗：米开朗基罗： “在每一块石头或大理石里面都在每一

3、块石头或大理石里面都蕴藏着一尊美丽的雕象蕴藏着一尊美丽的雕象.一个人仅一个人仅仅需要把那多余的部分剔除就能展仅需要把那多余的部分剔除就能展现出内在的艺术品。现出内在的艺术品。” 家颐：家颐： “教子有五：导其性，广其志教子有五：导其性，广其志，养其才，鼓其气，攻其病，废，养其才，鼓其气，攻其病，废一不可。养子弟如养芝兰，既积一不可。养子弟如养芝兰，既积学以培植之，又积善以滋润之。学以培植之，又积善以滋润之。” - -子家子子家子* *教子语教子语 教什么教什么-善的标准善的标准论语论语学而篇学而篇第六第六 “弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱

4、众，而亲仁，行有余力，则以学文。则以学文。” 完善的人生：五福临门完善的人生：五福临门1.长寿长寿 (寿命长；名范千秋寿命长；名范千秋） 2.康宁 (身体健康；心灵安宁身体健康；心灵安宁） 3.富贵富贵 (生活富足；心态富裕）生活富足；心态富裕） 地位显要；受人尊敬地位显要；受人尊敬） 4.好德 (品德高尚；承传八德品德高尚；承传八德） 5.善终善终 (无疾而终；利益社会无疾而终；利益社会） 党的教育方针：党的教育方针： “要全面贯彻党的教育方针，坚持育人为本，德育为先，实施素要全面贯彻党的教育方针，坚持育人为本，德育为先，实施素质教育，提高教育现代化水平，培养德智体美全面发展的社会主质教育，

5、提高教育现代化水平，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人，办好人民满意的教育。义建设者和接班人，办好人民满意的教育。” -党的十七报告党的十七报告温家宝总理：教育大计，教师为本温家宝总理：教育大计，教师为本 “教师的日常工作既平凡又不平凡，教师不是雕塑家，却塑造着世界上最珍贵的艺教师的日常工作既平凡又不平凡，教师不是雕塑家，却塑造着世界上最珍贵的艺术品。广大教师应当成为善良的使者，挚爱的化身，做品格优秀、业务精良、职业道术品。广大教师应当成为善良的使者，挚爱的化身，做品格优秀、业务精良、职业道德高尚的教育工作者。德高尚的教育工作者。” 温家宝总理：教育大计，教师为本温家宝总理：教育大计

6、，教师为本 二要努力钻研、学为人师。二要努力钻研、学为人师。教师是知识的传播者和创造者，更要不断地用新的教师是知识的传播者和创造者，更要不断地用新的知识充实自己。要想给学生一杯水，自己必须先有一桶水。教师只有学而不厌，才知识充实自己。要想给学生一杯水，自己必须先有一桶水。教师只有学而不厌，才能做到诲人不倦。能做到诲人不倦。三要以身作则，行为世范。三要以身作则，行为世范。教育是心灵与心灵的沟通，灵魂与灵魂的交融，人格教育是心灵与心灵的沟通，灵魂与灵魂的交融，人格与人格的对话。与人格的对话。惟有教师人格的高尚，才可能有学生心灵的纯洁。教书惟有教师人格的高尚，才可能有学生心灵的纯洁。教书者必先强己，

7、育人者必先律己。我们不仅要注重教书，更要注重育人；不者必先强己，育人者必先律己。我们不仅要注重教书，更要注重育人；不仅要注重言传，更要注重身教。仅要注重言传，更要注重身教。”“一要充满爱心，忠诚事业。一要充满爱心，忠诚事业。当一名教师，首先要是一个充满爱心的人，把追求当一名教师，首先要是一个充满爱心的人，把追求理想、塑造心灵、传承知识当成人生的最大追求。要关爱每一名学生，关心每一名理想、塑造心灵、传承知识当成人生的最大追求。要关爱每一名学生，关心每一名学生的成长进步，努力成为学生的良师益友，成为学生健康成长的指导者和引路人。学生的成长进步，努力成为学生的良师益友，成为学生健康成长的指导者和引路

8、人。朱自清：教育的信仰朱自清：教育的信仰第一类：以教育为手段第一类：以教育为手段 “校长教师们既将教育看作权势和校长教师们既将教育看作权势和金钱的阶梯，学生们自然也将教育看金钱的阶梯，学生们自然也将教育看作取得资格的阶梯；于是彼此都披上作取得资格的阶梯；于是彼此都披上了教育的皮，在变自己的戏法！戏法了教育的皮，在变自己的戏法！戏法变得无论巧妙与笨拙，教育的价值却变得无论巧妙与笨拙，教育的价值却已丝毫不存在！已丝毫不存在！” -私欲的教育私欲的教育第二类：以教育为功利第二类：以教育为功利 “为学生个人的与眼前浮面的功利计，这原未为学生个人的与眼前浮面的功利计，这原未尝不可，但为我们后一代的发荣滋

9、长计，这却尝不可，但为我们后一代的发荣滋长计，这却不行了。机械地得着知识，又机械地运用知识不行了。机械地得着知识，又机械地运用知识的人，人格上没有深厚的根基，只随着机会和的人，人格上没有深厚的根基，只随着机会和环境的支使的人，他们的人生的理想是很模糊环境的支使的人，他们的人生的理想是很模糊的，他们的努力是盲目的。的，他们的努力是盲目的。他们不能以全他们不能以全身奉献于教育，所以不能爱身奉献于教育，所以不能爱-于是乎只能寻找于是乎只能寻找着权威，暂资凭借。但权威是冷的，权威所寓着权威，暂资凭借。但权威是冷的，权威所寓的法则也是冷的；它们最容易造成虚伪与呆木的法则也是冷的；它们最容易造成虚伪与呆木

10、的人的人!” -共欲的教育共欲的教育第三类：以教育为信仰第三类：以教育为信仰 “他的人生理想，不用说，也应该超乎功利以上。所他的人生理想，不用说，也应该超乎功利以上。所谓超乎功利以上，就是说，不但要做一个能干的，有谓超乎功利以上，就是说，不但要做一个能干的，有用的人，并且要做一个正直的，坦白的，敢作敢为的用的人，并且要做一个正直的，坦白的，敢作敢为的人人-教育者有了这样的信仰，有了这样的人格，自然教育者有了这样的信仰，有了这样的人格，自然便能潜移默化，如时雨化之了；这期间也无奥妙，只便能潜移默化，如时雨化之了；这期间也无奥妙，只在日常言动间注意。但这个注意却不容易！比办事严在日常言动间注意。但

11、这个注意却不容易！比办事严明，讲解详晰要难得许多许多，第一先须有温热的心，明，讲解详晰要难得许多许多，第一先须有温热的心，能够爱人。能够爱人。” “教育者须对于教育有信仰的心，如宗教徒对于他的教育者须对于教育有信仰的心，如宗教徒对于他的上帝一样；教育者须有健全的人格，尤须有深广的爱；上帝一样；教育者须有健全的人格，尤须有深广的爱；教育者须能牺牲自己，任劳任怨。教育者须能牺牲自己，任劳任怨。”-纯正的教育纯正的教育 结结 语语 教育的本质教育的本质上行下效上行下效 长善救失长善救失 施教者以身教言传长养孩子的善言、善行、施教者以身教言传长养孩子的善言、善行、善念善念,救助孩子的恶言、恶行、恶念救助孩子的恶言、恶行、恶念,以人格塑以人格塑造人格，以智启智，引导孩子踏上幸福人生之造人格，以智启智，引导