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文档简介
1、 古人云:自古英才出寒门。范仲淹两岁古人云:自古英才出寒门。范仲淹两岁丧父,随母改嫁,幼时连稠一点的粥都难以吃丧父,随母改嫁,幼时连稠一点的粥都难以吃到。荷兰画家梵高也曾一文不名,生活上常靠到。荷兰画家梵高也曾一文不名,生活上常靠弟弟接济,苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪弟弟接济,苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿,居里夫人刚满十岁就去打工儿,居里夫人刚满十岁就去打工 。可见,贫。可见,贫困是一笔财富。困是一笔财富。 (观点:(观点:“贫困是一笔财贫困是一笔财富富”) 误区:堆砌材料,缺乏分析。误区:堆砌材料,缺乏分析。 如何写好事例后的议论古人云:“自古才子出寒门”。范仲淹两岁丧父,随母改嫁,幼
2、时连稠一点的粥都难以吃到。荷兰画家梵高也曾一文不名,生活上常靠弟弟接济,苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿,居里夫人刚满十岁就去打工 。这都是幼时曾经贫困,后来成为才子的非常之人。寒门是他们植根的土壤,正是这块贫瘠的土壤,使他们不断发育,不断成熟,塑造自我,完善自我,最终开出灿烂之花,成为参天大树。由此看来,贫穷并不可怕,可怕的是丧失摆脱贫穷的信心和斗志。穷则思变,就要奋发图强。贫困激励人奋进,这何尝又不是一笔财富?1、反面假设法、反面假设法如果如果 那么那么 论点:生活的磨难可以激发创作灵感。分析:如果李白当了大官,享受荣华富贵,不用流浪江湖,那么诗仙的豪迈与脱俗,或许与他无缘;如果李煜一直当
3、着皇帝,或许他只会作才子佳人的艳词,不会留下千古绝唱。生活的苦难与磨练,是他们创作的源泉。 王室争权,魏征曾鼓励太子李建成杀掉王室争权,魏征曾鼓励太子李建成杀掉李世民,李世民即位后不计前嫌,量才重李世民,李世民即位后不计前嫌,量才重用。用。如果李世民不能做到宽宏大量,魏征如果李世民不能做到宽宏大量,魏征又怎能又怎能“喜逢知己之主,竭其力用喜逢知己之主,竭其力用”,创,创下汗马功劳?如果李世民没有广阔的胸襟,下汗马功劳?如果李世民没有广阔的胸襟,唐朝又怎能出现唐朝又怎能出现 贞观盛世?贞观盛世?如果不如果不 那么那么 2、因果分析法、因果分析法穿越历史的烟云,在徒有四壁的小屋里,你踌躇徘徊,你卧
4、薪尝胆。你对外讨好吴王,屈尊献媚;对内休养生息,富国强兵。经过长期准备,国力日益强大,士兵个个斗志昂扬,最后一举灭吴。正因为你做好了充分准备,养精蓄锐,才最终取得胜利!心有准备,才能离成功更近!(“心有准备”话题作文片段)正因为正因为 所以所以 之所以之所以 是因为是因为 3、归纳分析法、归纳分析法 班超投笔从戎,志在报国,在对匈奴一战班超投笔从戎,志在报国,在对匈奴一战中从容不迫,沉稳冷静,终弘扬国威,不教中从容不迫,沉稳冷静,终弘扬国威,不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁,志在禁烟,胡马度阴山。林则徐斩钉截铁,志在禁烟,在与洋人交涉中不卑不亢,稳中含刚,终虎在与洋人交涉中不卑不亢,稳中含刚,终
5、虎门销烟,让洋人胆战心寒。门销烟,让洋人胆战心寒。由此可见:有远由此可见:有远大的志向,眼光便放得远,心胸便沉稳下来,大的志向,眼光便放得远,心胸便沉稳下来,故曰:非有志者不能稳也。故曰:非有志者不能稳也。 由此可见 这就告诉我们 4、设问分析法、设问分析法 魏晋南北朝时那魏晋南北朝时那“不为五斗米折腰不为五斗米折腰”的陶的陶渊明辞官归隐,渊明辞官归隐,仅仅是因为厌恶官场的黑暗生仅仅是因为厌恶官场的黑暗生活吗?不,还因为他是一位文人,他的创作只活吗?不,还因为他是一位文人,他的创作只能属于自然,读读他的诗吧,若不是那恬静的能属于自然,读读他的诗吧,若不是那恬静的田园生活,又怎能留下田园生活,又
6、怎能留下“心远地自偏心远地自偏”的悠然、的悠然、“采菊东篱下,悠然见南山采菊东篱下,悠然见南山”的闲情,的闲情,“悦亲悦亲戚之情话,乐琴书以消忧戚之情话,乐琴书以消忧”的欢快?的欢快? 有问有答有问有答: :为什么为什么 ?因为?因为 。 心有准备,宠辱不惊。得意时,你没有沾沾自喜;失意时,你没有一蹶不振。你把贬谪当成笔,把苦难研成墨,把胸中郁闷之气凝成纸,挥洒出一首首豪放辞章。贬官黄州,你却在长江边快哉亭,高唱“一点浩然气,千里快哉风”;谪居岭南,你却在罗浮山梅花亭,笑吟“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人” 。苏子,你何能如此?只因你心有准备,居高位时,常思人生不如意事,十常八九;被贬谪时,常
7、想“长风破浪会有时”,人生何处无佳景?只因你心有准备,面对生活坎坷,面对人生浮沉,你才能时时处处乐观豁达,最终化身为一座高山,让人仰止。(“心有准备”话题作文片段)5、比较分析法、比较分析法如来佛祖抛除私欲,性格沉稳,终修成正果,如来佛祖抛除私欲,性格沉稳,终修成正果,普渡众生。诸葛孔明淡泊明志,宁静致远,终普渡众生。诸葛孔明淡泊明志,宁静致远,终运筹帷幄,功成名就。运筹帷幄,功成名就。然而有了私欲,心中自然而有了私欲,心中自然无法沉稳下来,遇事则慌,处事则乱然无法沉稳下来,遇事则慌,处事则乱。霸王霸王以一已私欲,赶走亚父,气走韩信,终被困垓以一已私欲,赶走亚父,气走韩信,终被困垓下,遗憾千古
8、,长使英雄泪满襟下,遗憾千古,长使英雄泪满襟。事例(正)过渡议论事例(反)事例(正)过渡议论事例(反)事例(正)事例(正) 事例(反)事例(反) 比较议论比较议论n论点:看待问题要全面客观。论点:看待问题要全面客观。有这样一个故事:哲学家乘渔夫的船过河,有这样一个故事:哲学家乘渔夫的船过河,他嘲笑渔夫不懂数学失去三分之一的生命,不他嘲笑渔夫不懂数学失去三分之一的生命,不懂哲学又失去一半的生命。风浪来,船即将沉懂哲学又失去一半的生命。风浪来,船即将沉没,渔夫说,你不会游泳,全部的生命将没有没,渔夫说,你不会游泳,全部的生命将没有了。了。故事中,哲学家确实知识渊博,这是他的长故事中,哲学家确实知识
9、渊博,这是他的长处。渔夫知识贫乏,这是他的短处。但是,哲处。渔夫知识贫乏,这是他的短处。但是,哲学家的短处,恰恰是渔夫的长处。哲学家没有学家的短处,恰恰是渔夫的长处。哲学家没有全面地看问题,片面地用自已的长处,来攻击全面地看问题,片面地用自已的长处,来攻击他人的短处,其结果自然被渔夫反唇相讥他人的短处,其结果自然被渔夫反唇相讥。(引入)士可杀,不可辱。(观点)生命的尊严,有时胜过生命本身。(事例)当项羽被迫退到乌江时,他没有投降投降就会受辱;他选择了死宁愿死,也要捍卫自己的尊严!乌江边上,他的身躯无比高大。(点评)项羽把人的尊严放到至高的位置,放弃了生命,却赢得千古美名。(现实)现实生活中,自
10、编绯闻,恶意炒作,为一点虚名浮利,甘愿丢掉生命尊严,活着,比死去更可悲。(总结)追求名利无可厚非,但若因此舍弃尊严,那名利也就一文不值。因为生命的尊严,有时胜过生命本身。(引入)于丹说过:儒家给我们一方坚实大地,道家给我们一片自在天空,人在其中,是以心灵无疆。(观点)我们处于精神困境时,请向老庄寻一剂良药,坚守心灵的本真,让自由翱翔。(事例)那个视楚国相位持竿不顾、依然决定曳尾于涂中的庄子,那个心如澄澈秋水,再如不系之舟的清高居士,拥有举世的才华,却不肯向权势屈服,一生过着清贫生活。(点评)你是否也想劝他入世,期望他能殿下为臣?是的,所有人都希望如此。然而,他认为自己就是一棵树,一棵捍卫心灵月亮的树,如果你非要将他栽入污泥,他会根朽叶枯。(现实)身在红尘,身不由己。名利纷争,物欲横流。我们不妨学学庄子,超然物外,幻化为蝶,尽享自然赐予的清
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