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文档简介
1、有关格列佛游记的读书笔记5 篇暑假是个放松身心的好 ,在 个 暇的暑假中,拿起格列佛游 ,仔 着其中有趣、惊 的故事,真的可以把人 入斯威夫特的游 的世界 中的主人公格列佛是个 好出游的人,他渴望着周游世界,走遍世界的每个角落。 也 正是他那无畏的探索精神,才 我 也 略到了 奇特的四个国家吧。我想,利立浦特与布 卜丁奈格,也就是小人国和大人国,都是大家耳熟能 的故事了。 利立浦特的居民 然都不 是一般人手掌那么大的人, 但他 却十分的勤 与 明。 格列佛 个国家出了不少力,最后却遭到了朝廷中人的 劾,被迫离开 个国家。 也从某个角度折射了当 英国政府的昏暗、 各党派之 的争斗以及与法国的 争
2、等等,充分表 出了作者高超的写作技巧。在大人国,格列佛又从小矮人的角度仰 人 , 刺了人 的一些不好的 性。第三部中的 我留下了深刻的印象, 上的人 只重 音 与数学,一点没有想到要全方面 展,才能 国家 大起来。而且那些致力研究一些奇怪 的人,譬如用蜘蛛网作防 ,用嗅 、触 辨 色, 有把 便 原 原来的食物等等。 些 都是很愚蠢,有的 甚至根本没有意 , 但他 却依然 衷于做 些 ,而不去造更好的房子或是种植出更 良的粮食, 土地都 的荒 后 不以 然,真的令人不解。 作者辛辣地 刺了那些只会 上 兵的科学研究者,并讽刺了人类的疯狂和邪恶的本性, 人性随着历史的前进一步步地堕落,走向深渊。
3、在慧嘶马国中,格列佛结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧嘶马。在慧嘶国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼,他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”,在他们的国度里一切都是真实的、透明的,是人们所追求和向往的地方。在这里,你不需要考虑别人说话的真假,因为他们不知道说谎是什么。但是,格列佛却因过于崇拜慧嘶马, 而成了愤世嫉俗的偏执狂,根本看不到人的优点, 把人看作与野胡一样, 最终格列佛也成为了作者嘲讽的对象。这部小说真实地描绘出了一幅格列佛出游的图画,让读者看到了社会上美好的一面与黑暗的一面,由此也想到了很多。这个暑假,我读了一本书,名叫格列佛游记。这本书的作者是英国十八世纪前期最优秀的讽刺
4、专家和政治家江夸生. 斯威夫特。这一天晚上,我看完了这本书的最后一页,似乎意犹未尽。此时我头疼的厉害,想要炸开似的。我用力德睁开惺忪的睡眼,映入我眼帘的是一种似乎很熟悉又似乎从未见过的古建筑。我环视四周,竟发现自己一生素白的古装,躺在浸着莫名液体的水晶棺里动弹不得。天:我大脑深处的某种东西隐约的告诉我,这是楼兰。有许多人抬着水晶棺往某个地方走去。我凝听着,楼兰古老的民族音乐浸透哀愁。潜意识告诉我,这是个葬礼,而将被埋葬的人就是我 ! 我试着侧过头,看到了同样身着素装的许多人。 那个步履蹒跚、包头大哭的老妈妈是我的“阿妈”,那个两鬓苍白、佝偻着腰的老大爷是我的“阿爸”。是的,就在我生日的那天晚上
5、。外族人又攻入了我们城市,飞来的流矢剑射中了饭桌前的我,于是,一个生日宴席伴着刀光剑影变成了葬礼。孔雀神知道我有多么不愿意离开至亲至爱的亲人们,我的泪混入了水晶棺内的液体中,我张开嘴却发不出一丝声音。我已经死了,只能葬入了沙漠的尽头。啊,不要 ! 我一惊,便从睡梦中醒了。原来这只是个梦呀 ! 吓坏我了。我觉得很巧,斯威夫特经历了 4 次旅游,都是有许多重大发现, 并且他从中都很直接讽刺、 横扫了英国的社会和其他的方面。那我的这一次古楼兰游记, 不仅经历了一次生离死别,还让我认识到战争的可怕。格列佛游记的艺术特色主要体现在讽刺手法的运用上,尖锐深邃的讽刺是这部作品的灵魂。当时的英国是作者抨击和挖
6、苦的对象。格列佛历险的第一地是小人国。在这个缩微的国度里,党派之争势不两立,邻邦之间不但想战胜而且要奴役对方。 小人国的国王用比赛绳技的方法选拔官员,为获得国王赏给的几根彩色丝线,官员不惜小丑似地做着可笑的表演。这个小朝廷是当时英国的缩影, 连利立浦特的朝政风习和典章制度也同当时的英国政局一模一样; 在第二卷里,作者更是指名道姓地批抨英国。格列佛长篇大论地向大人国国王介绍英国的历史、制度和现状,以及种种为国家为自己辨解的事,可是从大人国的眼光看来, 英国的历史充斥着“贪婪、竞争、残暴、伪善、淫欲、阴险和野心”产生的 果。作者借国王的 , “那 一个卑微无能的小虫”是“自然界中爬行于地面的小毒虫
7、最有害的一 ”, 刺了英国社会的方方面面 ; 在第三卷里,通 拉格多科学院人士所从事的无聊而荒唐的科学研究, 刺了英国当 的 科学 ; 有关勒皮他 的描 批 了英国 的剥削 迫。小 不但抨 了社会 状, 在更深的 面上,直接 刺了人性本身。 在第四卷里,关于“ ”的那段 就是如此。格列佛来到没有金 ,没有 警察的慧 ?( 马) 国,向他的 主人解 :“我 那里的野猢 ,不管是用 是 , 都是越多越好,没有个 的 候。因 他 天性如此,不是奢侈浪 就是 得无 。富人享受着 人的 成果, 而 人和富人在数量上的比例是一千比一。因此我 的人民大多数被迫 着悲惨的生活”。作者注意到 本主 社会人与人之
8、 的 粹的金 关系。 并由此 人性 生了疑 。作者在 当 英国的 会政治和反 的宗教 力 行无情、辛辣的 刺、抨 ,有的直言相 ,有的利用异邦人的唇舌,有的 挖苦,有的以 人,凡此种种, 趣滑稽,神情皆 。 是一部充 童 色彩的 刺小 , 但 中的字里行 都透露出作者 社会的不 。 假里,我 了英国作家 森斯威夫特的格列佛游 ,小 以辛辣的 刺与幽默、 离奇的想象与夸 , 描述了酷 航海冒 的格列佛,四度周游世界, 了大大小小惊 而有趣的奇遇。游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我,然而给我印象最深的是,1710 年格列佛泛舟北美,巧访了荒岛上的慧因国,结识了具有仁慈、诚实和友谊美
9、德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼,人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”,在他们的国度里一切都是真实的、透明的。格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光,他完全融入这个社会,以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差, 因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实, 使他感到失落, 对人类产生了极度的厌恶。我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国,慧因国是我们所追求和向往的理想境地, 在这里你不需顾虑别人说话的真长假里, 我读了英国作家乔纳森斯威夫特的格列佛游记,小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述了酷爱航海冒险的格列佛,四度周游世界,经历了大大小小惊
10、险而有趣的奇遇。游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我,然而给我印象最深的是, 1710 年格列佛泛舟北美,巧访了荒岛上的慧因国,结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼,人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”,在他们的国度里一切都是真实的、透明的。格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光,他完全融入这个社会,以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差, 因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实, 使他感到失落, 对人类产生了极度的厌恶。我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国,慧因国是我们所追求和向往的理想境地, 在这里你不
11、需顾虑别人说话的真假,而在现实的世界,有着太多我们不愿看到的事情常常发生:有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、 有人拐卖谋取暴利、 有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、 长辈从小就教育我们要提高警惕,不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人,要伸出援助之手时,我迟疑; 当有人替我解围时,我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾,无所适从。既妨碍了我去“爱”别人,同时也错过了别人的 “爱”,在难道不是一种悲哀吗 ?我期盼着有一天我们的社会也像慧因国,孩子们的眼中不再有疑虑,教育与现实是统一的。我愿为此付出努力,也希望大家与我一道,从自己做起,从现
12、在开始做起,让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。假,而在现实的世界,有着太多我们不愿看到的事情常常发生:有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、 有人拐卖谋取暴利、 有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。 难怪我们的老师、 长辈从小就教育我们要提高警惕,不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人,要伸出援助之手时,我迟疑 ; 当有人替我解围时,我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾,无所适从。既妨碍了我去“ ” 人,同 也 了 人的“ ”,在 道不是一种悲哀 ?我期盼着有一天我 的社会也像慧因国,孩子 的眼中不再有疑 ,教育与 是 一的。我愿 此付出努力,也希望大家与
13、我一道,从自己做起,从 在开始做起, 个社会多一点真 、少一点虚 。近几天,我 了英国作家 森斯威夫特的著作 格列佛游 。当我翻开了格列佛游 ,我立刻就被眼前的目 所吸引了:小人国 、大人国 、 会 的国家 些字眼似乎被作者施加了魔力,我一看到 些就想快点往下看, 想快点了解怎么会有小人国和大人国,国家又怎么会 。 着 些疑 我 真地 起了第一章。格列佛游 是一部奇 ,它不是 的少儿 物,而是 寓 刺和批判的文学杰作, 英国著名作家 治奥威 一生中 了不下六次,他 : “如果要我开一份 目,列出哪怕其他 都被 坏 也要保留的六本 ,我一定会把格列佛游 列入其中。”在 本 中,斯威夫特的叙事技巧
14、和 刺才能得到了淋漓尽致的反映。作品的主人公里梅 格列佛是个英国外科医生,后升任船 ; 他受 良好教育, 祖国而自豪, 在 和政治两方面似乎都 有 ,可是他本 上却是一个平庸的人, 而斯威夫特正是利用了主人公的 种局限达到了最充分的 刺效果。 全 由四卷 成, 在每一卷中格列佛都要面 常人 以想象的特殊情况。第一卷写的是格列佛在小人国( 利立普特 ) 的遭遇,格列佛与利立普特人的大小比例为十二比一,那里的居民身高仅6 英寸,格列佛置身其中,就像一座“巨人山”。起先他被小人们捆了起来,但后来由于他表现温顺并答应接受某些条件,小人国国王同意恢复他的自由。此时,该国正遭到另一小人国 ( 布莱夫斯库
15、) 入侵,格列佛涉过海峡把敌国舰队的大部分船只掳来,迫使敌国遣使求和。 尽管格列佛立了大功,但后来因在几件事情上得罪了国王,国王决定刺瞎他的双眼,将他活活饿死。格列佛得知消息,仓皇逃向邻国,修好一只小船,起航回家。第二卷描述格列佛在大人国的遭遇。在这一卷里,格列佛又一次出海时,遭遇风暴,船被刮至一片陌生的陆地。这陆地叫布罗卜丁奈格 ( 大人国 ) 。那里的居民身高有如铁塔。格列佛一到这里,由“巨人山”一下子变成了侏儒, 置身大人国,自己仿佛变成了一个利立普特 ( 小人国 ) 人,比例倒了过来,成了一比十二。在大人国的农夫面前,格列佛像鼹鼠般大小,被农夫当作玩物带回家。为了赚钱,农夫竟把他带到市
16、镇,让他耍把戏,供人观赏。后来他被王后买去,得以与大人国的国王相处。逐渐地, 格列佛思乡之情日益浓烈,在一次随国王巡视边境时佯称有病, 去海边呼吸新鲜空气。 当他在岸边钻进小木箱睡觉时,一只大鹰将木箱叼走。后来木箱落入大海,被路过的船只发现,里面的格列佛获救,终于又回到英国。第三卷写的是飞岛国。这一卷比较松散,铺得较开,写格列佛以勒皮他 ( 飞岛 ) 游历为中心,兼及巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥和日本四个地方的游记。第四卷描述了格列佛在贤马国 ( “慧骃国” ) 的所见所闻。这是历来最为争议的部分。 在那里,格列佛遭到智慧而理性的慧骃的放逐,满心怅惘地回到那块生他养他如今却叫他厌恶的故土, 愤怒而又无可奈何地与一帮“野胡”在一起度过自己的余生。在这些虚构的国度里可以找到当时英国社会的痕迹。作品集中反映了 18 世纪前半期英国社会的种种矛盾,对英国政治制度作了辛辣的讽刺。如小人国里的高跟鞋代表的是当时的辉格党,而低跟鞋代表的是托利党,
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