(完整版)杨绛先生的书香世界-阅读答案

1、杨绛先生的书香世界丨阅读答案罗银胜杨绛与钱钟书都是有名的“读书种子”,对于他们来说，读 书已经不是职业所需，而成了他们的精神支柱。19491949年，黄裳曾去北京采访，专程到清华园钱氏夫妇的寓 所，亲眼目睹了这对教授夫妇静夜攻读的情形：“住在清 华园里的 名教授，算来算去我只有一位熟人，就是钱钟书。第二天的晚上。吃过晚饭以后我找到他的住处，他和杨绛两位住着一所教授住宅，他俩也坐在客厅里，好像没有生火，也许是火炉不旺，只觉得冷得 很，整个客厅没有任何家具，越发显得空落落的。中间放了一张挺 讲究的西餐长台，另外 就是两把椅子。此外，没有了。长台上，堆 着两叠外文书和用蓝布硬套装着的线装书，都是从清

2、华图书馆借来 的。他们 夫妇就静静地对坐在长台两端读书，是我这个不速之客打 破了这个典型的夜读的环境。他们没有想到我会在这时来访，高兴 极了，接下去，就是快谈。”当时，杨绛、钱钟书除了上课、办公、开会之外，可谓 是深居 简出，晚上的空余时间对他们来说，是辛勤耕读的好时光，他俩不 愧是一对卖书种子,用人类文化精华不断充实着自己。享受” O O她说：“我觉得读书好比串门儿隐身的串门儿。要杨绛非常珍视如此读书的自由，她还感叹道:“壶台悬挂的一钱钟书去世后，杨绛一如既往杜门谢客，潜心读书。她 的闭门 读书不是消极避世，不通人情世故，而是“追求精神 参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也

3、不怕 搅扰主人。翻开书面就闯进大门，翻过几页 就升堂入室；而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还 可以不辞而别，或者另找高 明，和他对质。反正话不投机或言不入耳，不妨抽身退场，甚至 砰一下推上大门就是说，啪地合上书面谁也不会嗔怪把壶里，别有天地日月，每一本书不论小说、戏居叽传记、游 记、日记，以及散文诗词，都别有天地，别有日月星辰，而且还有 生存其间的人物。我们很不必巴巴地赶 赴某地，花钱买门票去看些 仿造的應品或栩栩如生的替身，只要翻开一页书，走入真境，遇 见真人，就可以亲亲切切地观赏一番尽管古人把书说成浩如 烟海，书的世 界却真的天涯若比邻S这话绝不是唯心的比拟。世界再 大也没有阻隔。佛

4、说三千大千世界S可算大极了。书的 境地呢，现在界还加上过去界S也带上未来界S 实在是 包罗万象，贯通三界。这里可得到丰富的经历，可以识各时各地、 多种多样的人。经常在书里串门儿，至少也可以脱去几分愚昧, 多长几个心眼儿吧。杨绛读书时的 惬意，无疑也是众多XXXX心向 往之的精神世界。杨绛生活是非常简朴的，她摆脱了世俗的陋见。如今她 所住的 房间，水泥地 白灰墙，比照当今一些教授们新迁的住宅，可谓简 陋至极，但所有房间都干净、整洁、雅致，涌 流着一股沁人心脾的 书卷气。杨绛的服饰朴素无华，毫无珠 光宝气。她心系科教兴国，能证实的予以肯定，不能证实的存疑。这样一步一步自 问自答毅然将自己的积蓄全部

5、捐赠给 妆子读书的学子。这一慷慨之举, 值得世人敬仰和效仿。20XX20XX年夏天，年近期颐的杨绛推出了走到人生边上自 问自答一书。这是杨绛以丰涵人生历练的经验，来书写自己的心 路历程，因而全书充浸着人性的美感。走到人生边上可以看做是杨绛对于生死以及人的本 性、灵魂等哲学命题的一次终极思考。按照她自己的说法，我试图摆脱一切成见，按照合理的规律，合乎逻辑的推理，依靠世纪生活经验，自己思考。我要从平时不在意的地方，发现问题，解答问题;能探索多远。我正站在人生的边缘上，向后看看，也向前看看。”摆脱了羁绊和束缚的杨绛先生，在书中更多体现的是个 人的感悟。惟其如此，尤为可亲。老人家九十多岁，快到生 命的

6、尽头，仍 在思考人生的意义和生命的本原，还极认真地 反思自己年轻时的过下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是A.A. 19491949 年，正在静夜攻读的钱钟书夫妇面对不速之客黄裳，在非常高 兴的同时，也想尽快结束谈话，以便继续夜 读。B.B.杨绛把读书比做u 隐身的串门儿”,形象地表 达出她独特的读书感受；读书，不受时间限制，自由自在，无拘无束。C.C.在杨绛看来，书中别有天地，书中也有人物，书的世界没有阻隔，书的内容包罗万象；读书实在是一件惬意的 事。【答案】答C C给3 3分，答给2 2分，答D D给1 1分；答D.D.杨绛不仅自己读书，而且鼓励他人读书；不仅读别 人写的书，而且

7、写书用来给别人读，如20XX20XX年夏推出走到人生边E.E.本文通过记述杨绛先生爱读书、苦读书的事迹，具 体展现其书香世界，刻画出一个酷爱读书、淡泊名利的学者形象。A A、E E不给分。【解析】D D “写书用来给别人读”不够准确，这部书“书写 自己的心路历程”，“在书中更多体现的是个人的感悟” A A “也想 尽快结束谈话”不正确。E E “苦读书”不正确，根据原文，杨绛先 生以读书为乐。对于杨绛先生来说，“读书已经不是职业所需”、而成为了她的“精神支柱”。为什么？请简要分析【答案】工作之余，她深居简出，辛勤耕读，用人类文化 精华不断充实自己；丈夫去世后，她杜门谢客，潜心读书，“追 求精神

8、享受”；她珍视读书的自由，从读书中获得惬意，达到令 人向往的精神世界。【解析】主要从文章的三、四、五段中寻找相关信息，第三段的具体评价；第四段中的“钱钟书去世后，杨绛一如 既往杜门谢 客，潜心读书“,追求精神享受;第五段中的“杨绛非常珍视 如此读书的自由 , “杨绛读书时的惬意，无疑也是众多XXXX心向 往之的精神世界 O O将这些信息整合一下即可。启示？请结合全文，谈谈你的看法。文中引用黄裳和传主杨绛的话有什么作用？请简要分 析。.【答案】引用黄裳的话，从侧面印证了钱氏夫妇辛 勤耕读，不愧为r卖书种子 ;引用杨绛自己的话，直接展示其书 香世界;丰富传记的内容，增强传记的真实性，有助于突出传

9、主的现象。【解析】引用他们的话，在传记中都增强了传记内容的真实性,引用黄裳的话主要凸显钱氏夫妇潜心读书，是有名的“读书种子, 引用杨绛先生的话，主要表现她沉醉书香世界，追求精神享受的。从杨绛先生的书香世界中，你获得哪些有关读书、人生的【答案】观点一：每个人都应该读书，让读书成为自己的精 神支柱。读书可以汲取人类文化精华，充实自己的心灵；读书 可以丰富及经历。增长见识，摆脱愚昧；读书可以成为一种精神 享受，让生活变得更加惬意；读书应该 潜心、有恒、广博。观点二：每个人都要努力提升精神境界，不断思考，探索人生 意义。人生不能缺少书香，要通过读书来充实自己；不仅要追求 物质生活，还应该追求精神享受；要摆脱世 俗陋见，尽力