借物喻人作文教学

1、落花生是一篇叙事散文，课文着重讲了一家人过花生收获节的情况，通过由表及里地谈论花生的可贵之处，揭示了做人应该学习花生不图虚名、默默奉献的品格。是一篇以物喻理、借物喻人的好文章。一、以读促写，读中悟法 考虑到借物喻人的文章在以前的学习中同学们只接触过落花生，现在就以落花生为例：同学们应重点理解父亲赞美花生的话的深刻含义，从中体会做人的道理，同时初步了解借物喻人的写作手法：父亲引导孩子谈花生的目的是为了论人生，父亲赞美花生的品格也是为了说明做人应该做怎样的人；父亲教育孩子们要学习花生的优秀品格，注重实际，不炫耀自己，像花生那样朴实无华，“不要做只讲体面，而对别人没有好处的人。”要做一个对国家、对社

2、会、对别人有用的人。二、例文引路，潜移默化。 让学生掌握借物喻人的写法，特别是让学生写好借物喻人的文章，光靠写作理论空头说教不行，只靠落花生一例也不行。因此，应该选几篇“借物喻人”的例文，好像歌颂蜡烛、粉笔、让学生从较多的感性材料即案例中，去无声地感受能更好地体悟借物喻人的写法。通过让学生“读悟练”，体会写法，掌握技巧。可以选择如下的例文：蜡烛 日历一页页地翻过去，时间匆匆流逝。 在夜幕降临的时候，家家户户都开了灯。我正准备打开书包做作业的时候，突然间没电了。这个时候，我想起了被我嫌落在角落的半根蜡烛。 蜡烛十几厘米长的东西，在别人的眼中是多么的微不足道啊。但它却能给我们带来好处，在没电的时候

3、，蜡烛能给我们带来一丝光明、一点浪漫、一些温馨，每次想到蜡烛就会想到：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”我想蜡烛不仅是给我们光明，更重要的是它那一种奉献、牺牲自我的精神。就像老师一样把他一生的知识毫不保留的灌输给我们。 老师们是一枝不起眼的蜡烛，在关键时刻默默奉献的蜡烛，他们牺牲了自己宝贵的青春年华，然而为国家培养出一批批的栋梁之材。老师是无私的，他们配受一切赞美。牛很普通，但它也很伟大。 牛头上有对犄角，四肢修长，身体健壮，尾巴细长。年轻力壮牛可以拉犁，奶牛可以产奶，牛皮可以做鞋，牛肉还可以吃。在乡间，随处可见它身影。牛把自己生奉献给了人们，却在牛棚角默默地死去，而不求回报。没有人会注意头

4、牛死去，更没有人会在它死去后，想起它曾为们做过什么。牛就是这样，默默无闻地诞生在世上，又默默无闻地离去，却给人们留下了许多东西。而它却从不要求什么，只要有堆干草和个牛棚就足够了。鲁迅先生曾说过：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”牛吃是草，挤却是牛奶。 这默默无闻牛让想起了，生活中像它样人。种地农民、工厂工人、学校老师，他们就像牛样，默默无闻地工作，却不求多大回报。而社会缺少了他们，又怎么可以继能续存在呢？没有了农民，人们就没有粮食蔬菜吃；没有了工人，就没有了高楼大厦；没有了老师，学生就学不到知识。 在西部，也有许多这样人。二零零六年七月日，青藏铁路开通了，这又使想起了那些参加西部大开发志愿者

5、。他们忍受着天寒地冻，忍受着干旱洪水，为祖国西部换来了繁荣昌盛。那么困难事，他们都坚持下来了。然而他们又得到了多少回报呢？难道们就没有这样精神吗？其实，只要大家多加努力，人人都能做到默默无闻、无私奉献。 尊敬牛，它勤勤恳恳，任劳任怨，默默无闻地为人们无私地奉献着。它可以和松树、白杨相提并论；可以和“四大君子”同起同坐。定要好好学习牛这种精神！ 三、巧妙引导，拓宽思路 五年级学生年龄小，生活圈子窄，生活阅历少，缺乏对事物深层次的感悟，因此同学们选好接近自己生活实际且又有所感悟的事物是至关重要的。为了让学生弄明白“身边的事物”包括哪些？范围有多广，可以组织学生进行讨论，在讨论的基础上把事物分成了三

6、类，即：植物类如小草、石榴树、松树、野花等；动物类如蚂蚁、蜜蜂、老牛等；物品类如粉笔、蜡烛、铅笔、橡皮等。这样就大大拓宽了学生的思路。可写的事物多了，并不代表选其中任何一个都可以。接下来就要思考你对哪一种事物最熟悉？经常看到或接触到，你从中得到的感悟也较多，再确定选择哪一种事物下笔写。这样学生才可以做到“知无不言，言而不尽”。四、确定题材，细描特点。 在众多的事物当中，学生很难系统地概括出事物的品格，精神来，由品格、精神联想到人具有相似的品质那就是更难了。所以恰当选择所借用的事物，进行细致观察，写出事物的特点尤为重要。这里所说的特点，就是所借之物那种喻人的品格，要重点理解，重点去写。不管写植物

7、、动物还是写物品，能通过自己的认真观察，发现这种事物的独有特点来写，这是这次小练笔最关键的。如，写蚂蚁发现一条大青虫，众多蚂蚁一齐来将虫子搬回家，学生就能发现蚂蚁身上具有的特点是团结合作；写小草在石缝中钻出，在暴风雨中经历蹂躏和打击仍存活下来，学生就发现小草的特点是坚强不屈；写蜡烛燃烧自己照亮别人，学生就发现蜡烛身上的默默奉献精神等。五、自然过渡，揭示道理。 从所借之物到所喻之人要过渡自然，不能勉强凑合。把事物的特征和人的品德、精神，或思想、情感有机地联系起来。要在前面描绘事物的基础上，由事物固有的特征自然而然地联想到要赞美的人，或流畅地引申出从中得到的启示，决不能脱离事物，随意发挥。如由“滴

8、水穿石”可以联想到持之以恒的可贵，由“一群蚂蚁搬运食物”可以想到团结的力量这些就是自然过渡。而同一种事物，从不同的角度思考，引发的联想也会有所不同。如同样是面对小草，可以联想到与之相关的花、树等形象直观的东西，也可以联想到默默无闻、无私奉献或坚韧顽强、百折不挠的精神等。粉笔 黑板前的桌子上，零零碎碎的摆放着许多粉笔。这些粉笔几乎都快要走到生命的尽头，甚至有些小的不值一提。丁零零，上课的铃声响了，同学们飞快的跑到座位上，挺直胸板，等待着老师的到来。老师迈着大步走进来，将文件放到桌子上，开始了这节课的内容。老师拿起了一支刚好能拿住的粉笔，转身从黑板上为我们写者。沙沙沙，沙沙沙，粉笔化作粒粒白色的颗

9、粒状物体，在黑板上留下了自己的痕迹后，一点点消失了。“借物喻人，托物言志”，当这一支小小的粉笔为我们写出最后一个字，为我们传授最后一个知识，完成它最后一个任务后，便消失了。从这一支小小的粉笔身上，体现出了多么一个伟大的品质呀。那就是奉献。 奉献是一种无私的美，它无声无息，但它就在我们的身边。哪有汽车的笛鸣，那就有警察的身影，不管风霜雨雪，不管严寒酷暑，他（她）都在坚守岗位，吸进的是汽车的尾气，听见的是喇叭的噪音，嗅到的是尾气的异味，而换来的却是交通的快捷通畅。这难道不也是一种奉献吗？ 粉笔呀，你的美是无私的，伟大的美，奉献自己，助于他人，泰戈尔说过：“果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但还

10、是让我在默默奉献的阴影里做叶的事业吧。这是对你的赞颂，你是多么的伟大，我赞颂你，粉笔 我赞美坚贞的松柏，我赞美勇斗西风的篱菊，我赞美莲花的傲视污泥，可我赞美坚贞的松柏，我赞美勇斗西风的篱菊，我赞美莲花的傲视污泥，可我更赞美梅花的傲雪怒放。我更赞美梅花的傲雪怒放。 在百花凋谢之时，唯有梅花生机勃勃。迎着在百花凋谢之时，唯有梅花生机勃勃。迎着漫天飞舞的雪花，傲然挺立在凛冽的寒风中。数九隆冬，地冻天寒，那傲漫天飞舞的雪花，傲然挺立在凛冽的寒风中。数九隆冬，地冻天寒，那傲雪而放的梅花，开得那么鲜丽。股股清香，沁人心脾。雪而放的梅花，开得那么鲜丽。股股清香，沁人心脾。 那花白里透红，那花白里透红，花瓣润

11、滑透明，像琥铂或碧玉雕成，有点冰清玉洁的雅致。有的艳如朝霞，花瓣润滑透明，像琥铂或碧玉雕成，有点冰清玉洁的雅致。有的艳如朝霞，有的白似瑞雪，还有的绿如碧玉。梅花开或有早有迟，在同一颗梅树上，有的白似瑞雪，还有的绿如碧玉。梅花开或有早有迟，在同一颗梅树上，可以看到花开的各种形态。有的含羞待放，粉红的花苞鲜嫩可爱；有的刚可以看到花开的各种形态。有的含羞待放，粉红的花苞鲜嫩可爱；有的刚刚绽放，就有几只小蜜蜂钻了进去，贪婪的吮吸着花粉；有的盛开许久，刚绽放，就有几只小蜜蜂钻了进去，贪婪的吮吸着花粉；有的盛开许久，粉红柔嫩的花瓣若人喜爱；先前热热闹闹开过的梅花，如今花瓣以凋谢。粉红柔嫩的花瓣若人喜爱；先

12、前热热闹闹开过的梅花，如今花瓣以凋谢。风吹花落，你不用担心花瓣会摔破，梅花不是娇贵的花，愈是寒冷，愈是风吹花落，你不用担心花瓣会摔破，梅花不是娇贵的花，愈是寒冷，愈是风气雪压，它开得愈精神，愈秀气。古人有句话说的好：风气雪压，它开得愈精神，愈秀气。古人有句话说的好：“宝剑锋从磨砺宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。出，梅花香自苦寒来。”吹拂它的不是轻柔的春风，而是凛冽的寒风；滋吹拂它的不是轻柔的春风，而是凛冽的寒风；滋润它的不是清凉甘甜的雨水，而是寒气逼人的冰雪；照耀它的不是灿烂的润它的不是清凉甘甜的雨水，而是寒气逼人的冰雪；照耀它的不是灿烂的阳光，而是严寒里的一缕残阳。只有具有挑战的生活，才是美好的生活。阳光，而是严寒里的一缕残阳。只有具有挑战的生活，才是美好的生活。它是寒意中傲人的芳香，面对如絮飘舞的白雪，她笑得更灿烂了。它从不它是寒意中傲人的芳香，面对如絮飘舞的白雪，她笑得更灿烂了。它从不与百花争夺明媚的春天，也从不炫耀自己的美丽，它有着一副傲骨，也从与百花争夺明媚的春天，也从不炫耀自己的美丽，它有着一副傲骨，也从不骄傲自大。每当寒冬的清晨，一股别具神韵、清逸幽雅的清香就从窗外不骄傲自大。每当寒冬的清晨，一股别具神韵、清逸幽雅的清香就从窗外