待贾而沽 简案

1、待贾而沽待贾而沽n子贡曰：子贡曰：“有美玉于斯，韫匵而藏诸？有美玉于斯，韫匵而藏诸？求善贾而沽诸？求善贾而沽诸？”子曰：子曰：“沽之哉，沽之哉，沽之哉！我待贾者也。沽之哉！我待贾者也。” （9.13）q贾贾: : (g)商人；商人； (ji)价钱价钱q善贾：识货的商人；善贾：识货的商人； 好价钱。好价钱。积极入世态度积极入世态度阅读思考待贾而沽n文中出现哪些文中出现哪些“贾者贾者”？孔子？孔子对他们的态度如何？对他们的态度如何？n孔子凭借什么孔子凭借什么“待贾待贾”？n“沽沽”出去了吗？出去了吗？9.5 7.23兹兹：这里，指孔子自己：这里，指孔子自己后死者后死者：自称：自称如如何何：奈：奈何

2、，何， 把把怎么样怎么样强烈自信强烈自信n将自己直系周文王之后将自己直系周文王之后, ,有雄视百代的气有雄视百代的气势；用势；用归谬法归谬法证明自己受命于天证明自己受命于天, ,非常人非常人所能改变。（所能改变。（内容内容）n两个反问句，不容置疑。（两个反问句，不容置疑。（形式形式）3.24 15.203.24n从者从者：孔子的随从学生：孔子的随从学生n见见（旧读xin）之之：引他去见了孔子：引他去见了孔子对孔子佩服至极对孔子佩服至极 15.20n称：为人们所称颂称：为人们所称颂（被动）有所作为有所作为17.5n末之也，已末之也，已q末末，无。，无。 之之，往。，往。q末之末之，无处去，无处去

3、q已已，止，算了，止，算了 n何必公山氏之何必公山氏之之之也也q何必何必之之公山氏公山氏q之之也之之也：第一个：第一个“之之”字是助词，字是助词， 后一个后一个“之之”字是动词，到。字是动词，到。17.7n不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？缁。吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？q比喻比喻q用比喻、反诘，用比喻、反诘，形象生动形象生动，更能体现出，更能体现出一种一种不容置疑不容置疑的力量，用陈述句是表达的力量，用陈述句是表达不出的。不出的。 q出污泥而不染的出污泥而不染的自信自信，不怕危险，愿，不怕危险，愿意去与叛臣见面；对子路责难

4、进行申辩，意去与叛臣见面；对子路责难进行申辩，反映了孔子的反映了孔子的尴尬和矛盾尴尬和矛盾。813 n笃笃：深，甚：深，甚 n善善：使：使完善完善n危危邦、邦、乱乱邦：臣弑君，子弑父邦：臣弑君，子弑父为乱，将乱之兆为危为乱，将乱之兆为危 n见见：xin，现，现愚愚：谋谋：归归：时时：塗塗 （涂涂）：）：亟亟：与与：装傻装傻商议商议音音ku，赠送，赠送 通通“伺伺”，伺察，伺察 通通“途途”，道路，道路 屡次屡次 在一起，等待在一起，等待521 1540 171课文解读 一一、孔子为什么热心于仕途？这和他用行舍藏的主张有没有矛盾？一、孔子为什么热心于仕途？这和他用行舍藏的主张有没有矛盾？ n热心

5、仕途：热心仕途：“替天行道替天行道”的社会责任感的社会责任感 9.5 7.23建功立业名垂青史的人生追求建功立业名垂青史的人生追求 1520从政的强烈自信从政的强烈自信 1310n主要是，主要是，是为了实现是为了实现 “复礼复礼”的政治主的政治主张张。正是这种救世的自觉，使他不辞劳苦，。正是这种救世的自觉，使他不辞劳苦，不管如何碰壁，还是明知不可为而为之。不管如何碰壁，还是明知不可为而为之。n这态度比这态度比“用行舍藏用行舍藏”更积极而并不矛盾。更积极而并不矛盾。课文解读 二u171章，从章，从“来！予与尔言来！予与尔言”可以看出阳货对孔子是怎可以看出阳货对孔子是怎样的态度？可以根据什么判断孔

6、子对阳货的回答是虚应样的态度？可以根据什么判断孔子对阳货的回答是虚应故事？故事？n阳货高傲自踞，用命令口吻对待孔子。阳货高傲自踞，用命令口吻对待孔子。n孔子孔子不卑不亢不卑不亢，面对阳货，面对阳货“实用主义实用主义”的劝说自己出仕，委婉拒绝。孔子渴的劝说自己出仕，委婉拒绝。孔子渴望被任用，但不愿为了个人利益而牺望被任用，但不愿为了个人利益而牺牲原则，所以他牲原则，所以他躲避阳货躲避阳货，实在躲避，实在躲避不了，假意允应出仕。不了，假意允应出仕。 四、解释下面语句中加点词语。四、解释下面语句中加点词语。文言练习 见见：使动用法，：使动用法，即孔子的随从者使（仪封人）谒即孔子的随从者使（仪封人）谒

7、见了孔子见了孔子 “见见”即即“现现”，出来当官，出来当官 （见（见隐）隐）知知：“知知”通通“智智” （智（智愚）愚） 知，了解。知，了解。归归：女子出嫁：女子出嫁 （古代认为女子属于夫家，所以出嫁犹如（古代认为女子属于夫家，所以出嫁犹如“归归”） 通通“馈馈”，赠送，赠送与与：动词，参与：动词，参与 动词，等待动词，等待（此句为宾语前置）（此句为宾语前置）沽沽：“卖卖”，（出售）；，（出售）； “买（酒）买（酒）” 五、给下面短文加上标点：五、给下面短文加上标点： 文言练习 庄子钓于濮水庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先楚王使大夫二人往先焉焉，曰曰：“愿以境内累矣愿以境内累矣。”庄子持庄子持

8、竿不顾竿不顾，曰曰：“吾闻楚有神龟吾闻楚有神龟，死已死已三千岁矣三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者此龟者，宁其死为留骨而贵乎宁其死为留骨而贵乎，宁其宁其生而曳尾于涂中乎生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰二大夫曰：“宁生而曳尾涂中宁生而曳尾涂中。” 庄子曰庄子曰：“往矣往矣！吾将曳尾于涂中吾将曳尾于涂中。” 五、给下面短文加上标点：五、给下面短文加上标点： 文言练习 庄子在濮水边钓鱼，楚威王派二位大夫前来庄子在濮水边钓鱼，楚威王派二位大夫前来致相邀之意致相邀之意说：说：“愿意把国事相累于先生！愿意把国事相累于先生！”庄子手把钓竿；头也未回说：庄子手把钓竿；头也未回说：“我听说楚国我听说楚国有只神龟，已经死去三千年了。楚王将它的有只神龟，已经死去三千年了。楚王将它的骨甲装在骨甲装在竹箱竹箱里，蒙上罩巾，珍藏在大庙明里，蒙上罩巾，珍藏在大庙明堂之上。对这只龟来说，它是愿意死后留下堂之上。对这只龟来说，它是愿意死后留下骨甲而显示尊贵呢？还是宁愿活