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文档简介

1、2:50:45阅读思考:阅读思考:注意:判断标准不是性质的优与劣,而在于是否注意:判断标准不是性质的优与劣,而在于是否变化发展变化发展传统文化的双重作用传统文化的双重作用 北京奥运会会徽分北京奥运会会徽分3 3个部分个部分, ,主体为上部大红底主体为上部大红底色的白色色的白色“京京”字字图形图形, ,约占整个会徽的约占整个会徽的3/53/5。“京京”字形状酷似汉字的字形状酷似汉字的“文文”字字, ,取意中国悠久的传统文化。取意中国悠久的传统文化。整个整个“京京”字图形为一个向前奔跑字图形为一个向前奔跑, ,迎接胜利的运动人迎接胜利的运动人形。形。“京京”字图形下是黑色的英文字图形下是黑色的英文

2、“Beijing2008”Beijing2008”字字样样, ,其下是奥运五环标志。其下是奥运五环标志。奥运会会徽是奥林匹克精神与中国传统文化的完奥运会会徽是奥林匹克精神与中国传统文化的完美结合美结合, ,它表达了它表达了20082008年奥运会的主题年奥运会的主题, ,将中国具有将中国具有50005000多年历史的多年历史的印章和书法印章和书法等艺术形式与体育运动特等艺术形式与体育运动特征结合起来征结合起来, ,巧妙地幻化成一个向前奔跑、迎接胜利的巧妙地幻化成一个向前奔跑、迎接胜利的运动人形。这一设计运动人形。这一设计, ,凝聚了中华民族优良的传统文化凝聚了中华民族优良的传统文化的神韵。鲜红

3、的色彩传达了中国文化特有的的神韵。鲜红的色彩传达了中国文化特有的热情气氛热情气氛; ;寓意丰富的图形寓意丰富的图形, ,形如一个形如一个“京京”字字, ,表达了表达了举办地举办地的的名称名称; ;也像一个冲向终点的也像一个冲向终点的运动员运动员, ,体现了冲刺极限、体现了冲刺极限、创造辉煌的奥林匹克精神创造辉煌的奥林匹克精神; ;又似一个载歌载舞中的人又似一个载歌载舞中的人, ,表达了表达了1313亿中国人民对于奥林匹克运动的美好憧憬和亿中国人民对于奥林匹克运动的美好憧憬和欢迎八方宾客的欢迎八方宾客的热情与真诚热情与真诚。(三)取其精华,去其糟粕(三)取其精华,去其糟粕A.A.对于传统文化中符

4、合社会发展要求的、积极向上对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容,应该继续保持和发扬的内容,应该继续保持和发扬 B.B.对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后腐对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后腐朽的东西,必须朽的东西,必须“移风易俗移风易俗”,自觉加以改造或剔,自觉加以改造或剔除除 就中国古代传统文化而言,刚健有为、厚德载就中国古代传统文化而言,刚健有为、厚德载物、贵和尚中、仁民爱物、修己安人、义以为上、天物、贵和尚中、仁民爱物、修己安人、义以为上、天人合一、整体为上等,都反映了当时的文化精神;就人合一、整体为上等,都反映了当时的文化精神;就中国近代传统文化而言,爱国主义、

5、民族主义、科学中国近代传统文化而言,爱国主义、民族主义、科学精神、民主精神、自由精神等,反映了新的时代的文精神、民主精神、自由精神等,反映了新的时代的文化精神,是古典文化精神的更新和进步。值得注意的化精神,是古典文化精神的更新和进步。值得注意的是,无论中国古代的传统文化还是中国近代的传统文是,无论中国古代的传统文化还是中国近代的传统文化,有些基本价值理念是贯穿始终的,如:自强不息化,有些基本价值理念是贯穿始终的,如:自强不息的奋斗精神,爱国主义的深厚情怀,和谐统一的博大的奋斗精神,爱国主义的深厚情怀,和谐统一的博大胸襟,崇德重义的高尚情怀,文化中国的理想追求,胸襟,崇德重义的高尚情怀,文化中国

6、的理想追求,勤劳勇敢的质相秉性,等等。勤劳勇敢的质相秉性,等等。 例如,个人专断,宗法亲情,道德至上,反对竞例如,个人专断,宗法亲情,道德至上,反对竞争,轻视效率,贬斥利益,等等。人们今天当然可以争,轻视效率,贬斥利益,等等。人们今天当然可以而且应当痛彻地予以批判。而且应当痛彻地予以批判。 (一)同一过程的两个方面(一)同一过程的两个方面 1.1.文化继承与发展的关系文化继承与发展的关系1 1)继承与发展是文化发展同一过程中的两个方面)继承与发展是文化发展同一过程中的两个方面 2 2)在继承的基础上发展,在发展的过程中继承)在继承的基础上发展,在发展的过程中继承 2 2、文化发展的过程:推陈出

7、新,革故鼎新、文化发展的过程:推陈出新,革故鼎新二、文化在继承中发展二、文化在继承中发展1.1.社会制度的更替对文化发展的影响社会制度的更替对文化发展的影响外在因素外在因素 (二)影响文化发展的重要因素(二)影响文化发展的重要因素 2.2.科学技术和思想运动对文化发展的影响科学技术和思想运动对文化发展的影响 内在因素内在因素 (1 1)科技进步是推动文化发展的)科技进步是推动文化发展的重要因素重要因素(2 2)思想运动往往成为)思想运动往往成为社会变革的先导社会变革的先导,催生,催生社会变革,促进文化的发展社会变革,促进文化的发展 每当社会制度发生新旧更替时,文化也会经历每当社会制度发生新旧更

8、替时,文化也会经历一个新的文化形态取代旧的文化形态的过程。一个新的文化形态取代旧的文化形态的过程。(三)教育在文化传承中(三)教育在文化传承中 1.1.教育是人类特有传承文化的能动性活动,具教育是人类特有传承文化的能动性活动,具有选择、传递、创造文化的特定功能有选择、传递、创造文化的特定功能2.2.随着教育方式的不断变革,教育在文化传承随着教育方式的不断变革,教育在文化传承中发挥着越来越重要的作用中发挥着越来越重要的作用 文化与社文化与社会的关系会的关系影响文化发展的因素影响文化发展的因素决定性因素决定性因素- 社会经济发展水平社会经济发展水平影影 响响 因因 素素社会制度更替社会制度更替科技

9、进步科技进步思想运动思想运动教教 育育文化文化自身自身的传承的传承文化文化与人的关系与人的关系试比较:文化、传统文化、先进文化试比较:文化、传统文化、先进文化(1 1)文化:是人类)文化:是人类全部的精神活动及其产品的全部的精神活动及其产品的总称总称。本质上属于社会意识的范畴,是对社会。本质上属于社会意识的范畴,是对社会存在的反映,文化素养的核心是世界观、人生存在的反映,文化素养的核心是世界观、人生观和价值观。观和价值观。(2 2)传统文化:在长期历史发展中形成并保留)传统文化:在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、在现实生活中的、具有相对稳定性具有相对稳定性的文化。的文化。(3 3)先进

10、文化:是人类文明进步的结果,是推)先进文化:是人类文明进步的结果,是推动社会前进的精神动力,它动社会前进的精神动力,它代表着社会发展方向,代表着社会发展方向,体现着最广大人民的意愿和要求体现着最广大人民的意愿和要求。1 1、(、(20072007太原模拟)一位中学生在谈到自己对传太原模拟)一位中学生在谈到自己对传统文化漠视的统文化漠视的“理由理由”振振有词:振振有词:“现在竞争太激现在竞争太激烈了,学生们都在忙着学习高科技、无暇顾及传统烈了,学生们都在忙着学习高科技、无暇顾及传统文化文化”。这是日前发生在。这是日前发生在“佛山传统文化知多少佛山传统文化知多少”的论坛上的真实情景。为此,有识之士

11、强烈呼吁,的论坛上的真实情景。为此,有识之士强烈呼吁,要强化对传统文化的继承教育,这是因为(要强化对传统文化的继承教育,这是因为( )继承是为了发展,没有继承就没有发展继承是为了发展,没有继承就没有发展 传统传统文化具有鲜明的民族性文化具有鲜明的民族性 传统文化中有许多有益传统文化中有许多有益的东西的东西 传统文化钳制着我们的思维方式和交往传统文化钳制着我们的思维方式和交往方式方式A A、 B B、 C C、 D D、2 2、江西卫视的、江西卫视的“中国红歌会中国红歌会”引起了众多人的引起了众多人的关注,成了一个被公众关注的关注,成了一个被公众关注的“红歌现象红歌现象”,其其“红红”在哪里?专

12、家认为,红色文化在弘扬在哪里?专家认为,红色文化在弘扬时代精神和建设社会主义先进文化中具有重要时代精神和建设社会主义先进文化中具有重要地位,地位,“中国红歌会中国红歌会”激发了观众内心深处对激发了观众内心深处对健康向上、积极进取的文化的追求。从文化生健康向上、积极进取的文化的追求。从文化生活角度看,这说明了(活角度看,这说明了( )A A、红歌符合了大众文化的需求、红歌符合了大众文化的需求 B B、红歌是流行文化红歌是流行文化 C C、文、文化对人的影响是潜移默化的化对人的影响是潜移默化的 D D、文化、文化会促进人的发展会促进人的发展3 3、党的十七大报告中提出:必须大力发展社会主义文化,、

13、党的十七大报告中提出:必须大力发展社会主义文化,努力铸造中华文化的新辉煌,中华民族有着悠久的历史努力铸造中华文化的新辉煌,中华民族有着悠久的历史文化传统,建设社会主义先进文化,离不开对传统文化文化传统,建设社会主义先进文化,离不开对传统文化的批判继承。这表明建设社会主义先进文化,对传统文的批判继承。这表明建设社会主义先进文化,对传统文化必须(化必须( ) A A、分析其精华和糟粕,采用不同的方法对待,古为今用、分析其精华和糟粕,采用不同的方法对待,古为今用 B B、保持和发扬、保持和发扬 C C、继承和传播、继承和传播 D D、移风易俗、移风易俗4 4、我国发布的、我国发布的国家国家“十一五十

14、一五”时期文化发展规划纲要时期文化发展规划纲要提出,将在有条件的小学开设书法、绘画、传统工艺等提出,将在有条件的小学开设书法、绘画、传统工艺等课程,在中学语文课程中适当增加传统经典范文、诗词课程,在中学语文课程中适当增加传统经典范文、诗词的比重。这说明(的比重。这说明( ) A A、要加强文化的创新、要加强文化的创新 B B、国家要重视对我国传统文化的继承和发扬、国家要重视对我国传统文化的继承和发扬 C C、对传统文化要取其精华、去其糟粕、对传统文化要取其精华、去其糟粕 D D、传统文化的继承就是对传统文学艺术的继承、传统文化的继承就是对传统文学艺术的继承5 5、(、(20082008泰安一模

15、)文字的不同直接影响到文泰安一模)文字的不同直接影响到文学作品的不同,尽管我们可以将中国的律诗翻译学作品的不同,尽管我们可以将中国的律诗翻译成其他文字,但是和日本的俳句、欧洲文艺复兴成其他文字,但是和日本的俳句、欧洲文艺复兴时期流行的十四行诗对比,无论是在意义还是在时期流行的十四行诗对比,无论是在意义还是在韵味方面存在着天壤之别。这说明(韵味方面存在着天壤之别。这说明( ) A A、民族文化有人类文化的共性和普遍规律民族文化有人类文化的共性和普遍规律 B B、文、文化是民族的,但更是世界的化是民族的,但更是世界的 C C、各民、各民族文化都有自己的个性和特征族文化都有自己的个性和特征 D D、

16、文化的、文化的多样性是世界的基本特征多样性是世界的基本特征6 6、在五千年的发展中,中华民族形成了以爱国主、在五千年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心,团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自义为核心,团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,强不息的伟大民族精神, 不论是过去、现在、还不论是过去、现在、还是将来,她都是激励中华儿女奋发向上、百折不是将来,她都是激励中华儿女奋发向上、百折不挠的强大精神动力。这表明(挠的强大精神动力。这表明( ) 传统文化具传统文化具有相对稳定性有相对稳定性 传统文化都是财富,我们应当全传统文化都是财富,我们应当全部吸收部吸收 如果传统文化能顺应社会生

17、活的变迁,如果传统文化能顺应社会生活的变迁,不断满足人们的精神需求,就会发挥积极作用不断满足人们的精神需求,就会发挥积极作用 传统文化产生于过去,打上了历史的烙印传统文化产生于过去,打上了历史的烙印A A、 B B、 C C、 D D、7 7、“和谐和谐”是中国传统文化的核心理念和根本精神。当是中国传统文化的核心理念和根本精神。当前我国提出构建社会主义和谐社会中的前我国提出构建社会主义和谐社会中的“和谐和谐”与中国与中国古代古代“和谐和谐”是一脉相承的。这是对我国古代(是一脉相承的。这是对我国古代( )的)的继承。继承。 A A、传统建筑、传统建筑 B B、传统文艺、传统文艺 C C、传统习俗

18、、传统习俗 D D、传统思想、传统思想8 8、中华传统文化所提倡的和谐、和睦、和为贵、和气生、中华传统文化所提倡的和谐、和睦、和为贵、和气生财、和衷共济、政通人和、和而不同、和平共处、家和财、和衷共济、政通人和、和而不同、和平共处、家和万事兴,是中华民族历史悠久的基本特征。这启示我们万事兴,是中华民族历史悠久的基本特征。这启示我们( ) A A、传统文化是优秀文化,应全部继承和发扬、传统文化是优秀文化,应全部继承和发扬 B B、对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内、对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容,应继续保持和发扬容,应继续保持和发扬 C C、传统文化对社会和人的发展

19、起积极作用,应继承发扬传统文化对社会和人的发展起积极作用,应继承发扬 D D、对于传统文化中落后的、腐朽的东西,必须自觉地加、对于传统文化中落后的、腐朽的东西,必须自觉地加以取缔以取缔9 9、西方一位哲人云、西方一位哲人云“叫一个民族毁灭很容易,两代不读这叫一个民族毁灭很容易,两代不读这个民族传统的书即可个民族传统的书即可”。龚自珍说。龚自珍说“亡国先亡其史亡国先亡其史”。这。这充分说明(充分说明( )A A、读史可以使民族长盛不衰、读史可以使民族长盛不衰 B B、传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带、传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带 C C、文化只有在继承中才能得以发展文化只有在继承中才能得以发展 D D、民、民族文化是精粹文化,是一个民族不可缺少的组成部分族文化是精粹文化,是一个民族不可缺少的组成部分1010、(、(20082008苏州模拟)苏州模拟) “ “传统文化可以转化也可以批判,传统文化可以转化也可以批判,可以发扬也可以改变,可以扬弃也可以再造,但唯独不能可以发扬也可以改变,可以扬弃也可以再造,但唯独不能遗忘和决裂遗忘和决裂”因为决裂就意味着要斩除民族生存之根。遗因为决裂就意味着要斩除民族生存之根。遗忘,就代表着国家民族的颠覆,而现在的我们也就更应该忘,就代表着国家民族的颠覆,而现在的我们也就更应该去弘扬和转化我国传统文化的精神,使之获得新的生命。去弘扬

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