散文：朱家台的遗脉

1、散文：朱家台的遗脉word文档可编辑散文：朱家台的遗脉散文：朱家台的遗脉 如果地球真的像个西瓜，那山川与河流则只能看作是西瓜上的花纹。任何民族的祖先，活动领地无论多么广阔甚至复杂，均会留下或多或少的痕迹，记录他们不变的生存信念。下面我准备了散文：朱家台的遗脉，欢迎参考。 我一次又一次地来到桑植，来到土家兄弟聚居的朱家台，透过车流人流的喧嚣，透过钢筋水泥的楼群，透过深层泥土与乱石迷阵，察看土家兄弟繁衍生息的纵深遗脉。 武陵源，九山半水半分田，群群人类住崖间。那刀劈斧琢样的险山，层层叠叠，奇绝怪异。人们能够诠释它的古奥，却怎么也读不懂它的创见。这里的山路，有数不完的十八弯;这里的水流，有数不尽的九

2、连环可是，倘若你追寻澧水的脚步，穿越千山万壑到达朱家台，则意味着已经翻越了十万年时空。澧水在这里绕一个大弯，留下成片开阔台地。当初，土家人的祖先自苍穹深处看见这方热土，由衷喜欢，便按落云头。昼夜往复，日子和澧水一样大滩大滩淌过，人群也和澧水一样成泼成泼走过。他们祖祖辈辈同山水融为一体，就盛产苞谷烧与山歌，伴随土家人从远古走向未来。 如果地球真的像个西瓜，那山川与河流则只能看作是西瓜上的花纹。任何民族的祖先，活动领地无论多么广阔甚至复杂，均会留下或多或少的痕迹，记录他们不变的生存信念。 从朱家台河滩泥沙面往下发掘，深深的，有六层。全都是一层厚厚的砂砾，掩埋一层坚实的房址。直让人仿佛感到，土家祖先

3、当年就住在地下。而泥土深处，原本就是人类历史的深处。遗存在泥土深处的先人足迹，更能让我们明白往后的日子该怎样过。土家人傍河以大石镶砌两边，卵石铺垫中间，筑成宽阔的堤墙，围出大片大片宅基地。然后，他们便在上面连环营造屋宇，聚族而居。从过去的吊脚楼，到今天的小洋楼，这种台式宅基，仍充分显现独特优势。因为它不但能够承受猛烈冲击，而且渗水防潮，保证冬暖夏凉。 所以那临河台基上的房屋，是何等气韵，是何等浪漫! 面对河畔美景，男人腰别酒壶，嘴咂兽骨烟担，驾舟去劳作，欣赏自家女人浣衣倩影，一派好心情。槁声欸响的烟圈里，总要飞出清亮的歌儿。当然，过往扁舟深情的唱段，更会直撞岸边浣妇的心房，也成了朱家台的生动历

4、史画卷。 专家测定，朱家台最底层的台基，距今已有遥遥十万年。先人的遗作，被岁月尘埃无情掩埋。十万年间，居舍如果被洪水夷为平地，土家人就运来沙石，挥动臂膀往上垫筑。这项砌石筑沙的工程，直垫到觉得高枕无忧以后，才算完工。 此类台基，一层到底可以居住多少年代?于今，已无须知晓。但台基筑到今天这个样子，堪称万年奋斗艰难获得的安全线。正是这样充分利用水资源，大量吸纳活性因子聚居，荫佑土家宗族优秀人物辈出，以至于他们在许多行业成为魁首，无论走到哪里，也不会被人群湮没。 依据华夏已经探明的时间序数界定，朱家台的第四层台基，当属人们俗称的新石器时代。土家祖先以橙黄粘土夯实河沙，镶嵌砾石，粗犷而原始，没有二次打

5、磨的痕迹。临台臆想，反倒觉得土家人倚河构建屋宇的时候，汉人还在穴居，还在渔猎。或许，当初他们看见汉人使用石器，就像我们看见猩猩用石头砸坚果一般可爱。 那次，我因为酒量太让人扫兴，受到土家女酒侠惩罚。条件是，她喝一碗酒，我必须到她的胯下钻一圈。惊骇之中，我突然想到并说出这个观点，就见她以肉嘴对瓶嘴，一口气喝下三瓶酒鬼酒。然后平静而严肃地说，算是对我的道歉。 用对母亲的虔诚细细体会朱家台，把那里的一泥一石，一草一木看成灵慧的生命，才能真正理解土家人;并让自己对武陵源的无尽惊疑，统统变成一个个具体而真实的信息，真实得完全就是一个个亲切的兄弟和挚友。 朱家台如同灿烂史海的窗口，生动映现土家人万年之前的

6、生活情怀。到了春秋时期，土家人有了丰富的墓葬。在那茶丘遗址，发掘的泥质黑衣陶腹部，均刻划蚕纹一周，且每条蚕头方向一致，形状酷似当今家养之蚕不仅如此，从朱家台已经发掘探明的近百座古墓来看，虽然陪葬品多寡不一，却每墓必葬食器豆。这种粗糙的陶具，仿佛是以朱家台为中心，遥遥辐射临近的湘鄂黔渝川近百县。 优良种籽一经发芽，自会向四面八方生藤长蔓，开花结果。然后果实又落地，继续生根发芽，长向四面八方。十万年的生发，形成盘根错节的阵营体系，编织神秘网络，不是文字能够记录得清楚的，更不是我的文字能够表达得准确的。但朱家台，不管是地下的，还是地上的，用心观察，就会找到细微区别。到了西汉时期，土家开始吸纳外族文化

7、。他们的陪葬豆上，饰水波纹于盘沿，内饰两套组合纹，并特饰八枚泥饼半两钱组合纹。水和人的关系，得到淋漓尽致展示。这种图案还在土家织锦西兰卡普中体现。行走山水不平路，土家人创造了语言、织锦、雕刻、绘画、武术、药技、山歌等文化，均属人类文化艺术的奇葩。武陵源的山太高了，水太深了，蓝天上的太阳像白饼。它仿佛在土家文化的巨大能量包容下，降了几分火气，添了几分温情。 进入俗称的文明时期，朱家台在春秋年代属楚巫中郡，为巴的南疆;秦时属黔中郡，划给了贵州省管理;汉高祖改设武陵源郡时，设允县，即今桑植县三皇五帝们忙着改朝换代，土家人却安居朱家台，安居武陵源。苗人被战争赶进了山，他们就称苗家;瑶民被战争赶进了山，他们则称瑶家;后来，汉人也零星被赶进山了，尽管不少还是属于流放性质，他们同样以客相待，称之为客家哪怕同任何一家分享山的仁爱，水的灵慧，他们也是武陵源土生土长的人类，是土家人。其家族式的独特生存脉络，梦影般光润，装点世界。 今天，各种肤色与各种信仰的人群相继拥入武陵源，欣赏奇特风光，考察迷离历史，以寻找往后的道路。然而，只需往朱家台的地下深情地看一看，就会清楚，那是地球上独一无二的山脉。千秋万代朱家台，土家人的根，历惊涛骇浪，仍巍然屹立，荫庇她的子民与岁月递进，同地球老去。 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作