《文学理论教程》童庆炳课件第十二章

1、抒情性作品抒情性作品第十二章第十二章第一节第一节 抒情界定抒情界定一、抒情与抒情性作品一、抒情与抒情性作品v抒情（抒情（lyric）由古希腊文中的七弦琴由古希腊文中的七弦琴 （lyre）一词演变而来一词演变而来v陆机：诗缘情陆机：诗缘情v抒情性作品是指以表现作者个人主观情感抒情性作品是指以表现作者个人主观情感 为主、偏重审美价值的一类文学作品，与为主、偏重审美价值的一类文学作品，与 叙事性作品相对叙事性作品相对诸人共游周家暮柏下诸人共游周家暮柏下陶渊明陶渊明今日天气佳，清吹与鸣弹。今日天气佳，清吹与鸣弹。感彼柏下人，安得不为欢。感彼柏下人，安得不为欢。清歌散新声，绿酒开芳颜。清歌散新声，绿酒开

2、芳颜。未知明日事，余襟良以殚。未知明日事，余襟良以殚。 渊明逸致图渊明逸致图二、抒情与现实二、抒情与现实v抒情作为一种主观表现，并不脱离现实，而是抒情作为一种主观表现，并不脱离现实，而是对现实生活的反映与评价对现实生活的反映与评价v抒情也是对现实的一种意识中的改造抒情也是对现实的一种意识中的改造 “ “化景物为情思化景物为情思” ” 三、抒情中的自我与社会三、抒情中的自我与社会 抒情自我与社会的联系最突出地体现为与抒情自我与社会的联系最突出地体现为与一定社会意识形态的联系。一定社会意识形态的联系。 汤显祖的汤显祖的牡丹亭牡丹亭与与明朝中叶市民阶层的兴起、明朝中叶市民阶层的兴起、个性解放思想的萌

3、芽有密个性解放思想的萌芽有密切关系。切关系。四、抒情与宣泄四、抒情与宣泄v文学抒情是一种审美表现，需要适度的意识控文学抒情是一种审美表现，需要适度的意识控制与思维参与，需要创造有序的话语组织形式，制与思维参与，需要创造有序的话语组织形式，与普通情感宣泄不同与普通情感宣泄不同v抒情主体把自己的内心体验作为对象来表现，抒情主体把自己的内心体验作为对象来表现，既是情感的释放，又是情感的构造既是情感的释放，又是情感的构造v创造具有审美价值的文学作品创造具有审美价值的文学作品构造适合情感表现的感性形式构造适合情感表现的感性形式 “艺术品是将情感（指广义的情感，艺术品是将情感（指广义的情感，亦即人所能感受

4、到的一切）呈现出来亦即人所能感受到的一切）呈现出来供人观赏的，是由情感转化成的可见供人观赏的，是由情感转化成的可见的形式。的形式。艺术形式与我们的感觉、艺术形式与我们的感觉、理智和情感生活所具有的动态形式是理智和情感生活所具有的动态形式是同构的形式。同构的形式。” 苏珊苏珊朗格：朗格：艺术问题艺术问题 苏珊苏珊朗格朗格 Susanne.K.Langer, 1895 1985第二节第二节 抒情性作品的构成抒情性作品的构成一、抒情内容与抒情话语一、抒情内容与抒情话语v抒情话语和抒情内容是一种直接融合的关系，抒情抒情话语和抒情内容是一种直接融合的关系，抒情内容直接投射和转化在抒情话语的声音与画面形象

5、内容直接投射和转化在抒情话语的声音与画面形象的组织形式之中，不可分离的组织形式之中，不可分离v抒情诗成为抒情诗成为“最典型的语言创作最典型的语言创作” 第二节第二节 抒情性作品的构成抒情性作品的构成一、抒情内容与抒情话语一、抒情内容与抒情话语v抒情话语与普通话语不同，突出声音层和画面层抒情话语与普通话语不同，突出声音层和画面层的象征功能的象征功能v改造普通话语：诗家语和陌生化改造普通话语：诗家语和陌生化 西江月西江月 夜行黄沙道中夜行黄沙道中 辛弃疾辛弃疾 明月别枝惊鹊，明月别枝惊鹊， 清风半夜鸣蝉。清风半夜鸣蝉。 稻花香里说丰年，稻花香里说丰年， 听取蛙声一片。听取蛙声一片。 七八个星天外，

6、七八个星天外， 两三点雨山前。两三点雨山前。 旧时茅店社林边，旧时茅店社林边， 路转溪桥忽见。路转溪桥忽见。辛弃疾辛弃疾 陌生化是对抗机械化的利器，使我陌生化是对抗机械化的利器，使我们重新感受这个我们已经烂熟的世界。们重新感受这个我们已经烂熟的世界。 “艺术的目的是传达对事物的直接经验，艺术的目的是传达对事物的直接经验，就好像那是看到的而不是认识到的；艺术技就好像那是看到的而不是认识到的；艺术技巧在于使事物变得陌生，在于以复杂化的形巧在于使事物变得陌生，在于以复杂化的形式增加感知的困难，延长感知的过程，因为式增加感知的困难，延长感知的过程，因为艺术中感知过程本身就是目的，必须予以延艺术中感知过

7、程本身就是目的，必须予以延长。长。” 什克洛夫斯基：什克洛夫斯基：艺术作为手法艺术作为手法 陌生化陌生化 什克洛夫斯基什克洛夫斯基Victor Shklovsky,18931984 王国维王国维人间词话人间词话：“红红杏枝头春意闹杏枝头春意闹”，着一，着一“闹闹”字字而境界全出。而境界全出。“云破月来花弄云破月来花弄影影”，着一，着一“弄弄”字而境界全出字而境界全出矣。矣。二、抒情性作品的结构二、抒情性作品的结构声音、画面和情感经验声音、画面和情感经验v声与情声与情v景与情景与情声与情声与情v诗与乐同源诗与乐同源v声调与情调声调与情调 平仄关系、押韵、格律平仄关系、押韵、格律v节奏与情感运动形

8、式节奏与情感运动形式景与情景与情诗与画相通诗与画相通v“诗是有声画，画是无声诗诗是有声画，画是无声诗” “ “诗中有画诗中有画”，“画中有诗画中有诗”v莱辛：诗是时间性的语言艺术莱辛：诗是时间性的语言艺术 画是空间性的造型艺术画是空间性的造型艺术v中国画中国画“散点透视散点透视”，与抒情诗相，与抒情诗相近近 莱辛莱辛v莱辛（莱辛（Lessing ,17291781Lessing ,17291781）v诗画之分是欧洲美学史上一个重要诗画之分是欧洲美学史上一个重要问题，莱辛在问题，莱辛在17661766年写作拉奥孔年写作拉奥孔或称或称论诗与画的界限一书，主论诗与画的界限一书，主要针对温克尔曼的观点

9、要针对温克尔曼的观点v雕塑中拉奥孔没有像诗中那样怒吼，雕塑中拉奥孔没有像诗中那样怒吼，是出于造型艺术对于美的要求是出于造型艺术对于美的要求景与情景与情情景关系情景关系v情与景是中国传统诗学中的一对情与景是中国传统诗学中的一对重要概念重要概念 v王夫之王夫之“情景名为二，而实不可情景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。离。神于诗者，妙合无垠。”v情景相生、情景交融谓有意境情景相生、情景交融谓有意境 情景相生、情景交融情景相生、情景交融 马致远马致远 枯藤老树昏鸦，枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家。小桥流水人家。 古道西风瘦马。古道西风瘦马。 夕阳西下，夕阳西下， 断肠人在天涯。断肠人在天涯。 天

10、净沙天净沙秋思秋思 景与情景与情真与幻真与幻v诗的真实，在于主观感受的真实，情感诗的真实，在于主观感受的真实，情感逻辑的真实。逻辑的真实。 v庄子曰：庄子曰：“真者，精诚之至也。不真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。精不诚，不能动人。”诚身修辞，诚身修辞，非有二道。试观杜公，凡赠寄之作，无非有二道。试观杜公，凡赠寄之作，无不情真意挚，至今读之，犹为感动。无不情真意挚，至今读之，犹为感动。无他，诚焉耳。他，诚焉耳。 方东树方东树 第三节第三节 抒情方式抒情方式一、抒情话语的修辞方式一、抒情话语的修辞方式v比喻与象征比喻与象征v倒装与歧义倒装与歧义v夸张与对比夸张与对比v借代与用典借代与用典二、抒情角色二、抒情角色 第一人称的抒情方式第一人称的抒情方式直接抒情直接抒情借景抒情借景抒情二、抒情角色二、抒情角色 中国古典诗词中常常有男性作者采用女子中国古典诗词中常常有男性作者采用女子口吻代言抒情的作品。口吻代言抒情的作品。 燕草如碧丝，秦桑低绿枝。燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏春