人教版初三语文上册《应有格物致知精神》教学反思

1、人教版初三语文上册 应有格物致知精神 教学反思人教版初三语文上册应有格物致知精神教学反思一在准备教学丁肇中的应有格物致知精神这一课时，因为备课时间比较匆忙，我只是看了课文，参考了教参，知道了课文的层次结构和论证方法后就去上课了。但在上课过程中，我却不想照丁教授的说法来贬低儒家的经典理论格物致知，我说，老师认为儒家所说的格物致知是虚的，它主要是指精神方面，因为万物可给人以启迪，可陶冶人的情操；而丁教授所赋予的格物致知的新的含义，它是实的，主要是指科学实验，指靠实践来发现事物的真相。然后我布置了课后作业。练习二是要学生写写在探索客观事物的过程中有趣的经历，练习三是要学生写在人文科学和个人行动上也要

2、重视实验精神， 我说：古代就有许多这样的诗句， 如读万卷书，行万里路，如纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，请你们就此写写自己的看法。但是教完之后，待我再去查看资料时，再看丁教授的论证，我有几点自己的看法：、我认为大学所讲的格物致知的范畴在社会科学领域，主要是讲人与社会的和谐，是儒家学派为实现自己修身、齐家、治国、平天下的政治思想而提出的阶段性行为目标，是儒家的入世态度。而丁教授所讲的格物致知则是在科第 1页学范畴，是显微镜下的科学世界，两个范畴的理论怎么可以同日而语，厚此薄彼呢？我庆幸自己上课时没有照本宣科，不然可能就会误导学生了。、丁教授还举了王阳明格竹的例子，认为他是把探察外界误认为探讨自己

3、，他认为我们要知道竹子的性质，就要特地栽种竹子，以研究它的生长过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，而不应该袖手旁观。但我想，这是哲学家和科学家探讨世界的不同角度，他们的着重点不一样，看待事物的眼光也不相同，怎么可以放在一起比较呢？孤陋寡闻若我，也知道郑板桥就创作了许多竹诗竹画，如大家耳熟能详的咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 就是一首借物咏志诗， 在中国文人的眼里，万物都是有灵性的， 有生命的， 以我看物，物皆著我之色彩，会达到物中有我，物我两忘的境界，所以才有李白的相看两不厌，惟有敬亭山的诗句。科学给人类社会带来进步，哲学文学给人类带来思想和生命的色彩，孰

4、优孰劣真的不能妄下断语。、最后，丁教授还把中国学生的高分低能归咎于儒家思想的影响，归咎于中国的文化背景，可能有些道理吧，但我想最主要的原因还应该归咎于考试制度，它剥夺了学生的实践时间削弱了学生的实践能力，使我们的学生不能适应时代的需求。第 2页当然，我还是非常赞同丁教授提出的要让实践精神真正成为中国文化的一部分，可能有国外学习研究经历的人对中国学生的动手能力弱有更深的感受，有更强的急迫感。人教版初三语文上册应有格物致知精神教学反思二一、精心设计，突出重点我在安排教学环节时围绕中心设计了一系列问题：作者论述的是什么问题？作者是从哪几方面论述这个问题的？不同方面的论述作者采用了怎样的方法，你读后觉

5、得被说服了吗？学习本文你有什么收获？这些问题旨在让学生理解格物致知在文中的真正含义。从而让学生初步明确了格物致知精神在科学上的重要作用，也让学生掌握了各种论证方法在文中的表达效果，经过我的引导、学生的分析、合作探究，本课收到了预期的效果。二、夯实备课，集思广益语文教师应当身配利剑，以深刻独到的思想为质，以精彩畅达的语言为锋，舞出世间最美的剑花。 为了上好这节课我反复研读教材，深入理解教辅资料。因为课堂教学重在准备，做到有备而教。备不但要教材、备重点难点、备教学方法，更应该备学生。在备课过程中我们准备得越充分，在课堂中应对意料之外问题的把握就越大。不断丰富自己，是语文教师将课上得轻松自如的必要阶

6、段。 此外，一节成功的课，无疑是集体智慧的结晶。在备课过程中，我时时征求第 3页同行的意见；语文组的老师从不同的角度提出许多改进的地方，从细节上耐心指导，使本课生色不少。所以一节好的课一定是集体智慧的结晶。三、情境导入，文理渗透我大胆利用化学实验来导入新课，达到?课伊始，趣亦生 ?的效果；同时，在拓展延伸环节利用多媒体演示 ?自由落体实验 ?来增强学生的感性认识，促动学生对学习和生活例子的发掘，让课堂多出一些亮丽的瞬间，也加深了学生对文本的解读，同时也注重学科与学科之间的渗透。四、金无足赤，反思不足一是对课堂环节掌握还不够熟练。幻灯片的连接偶有失误。过渡也显得生硬，衔接不够紧凑。 二是课堂语言

7、还不够精练。教师的课堂语言要走向精练， 需要经过不断地打磨。因为废话只会降低语文教师的教学水准。本人的教学语言还有待继续锤炼，使言有尽而意无穷。人教版初三语文上册应有格物致知精神教学反思三教了应有格物致知精神一文，我恍然大悟，应让学生怎么样获取知识，其实我们的老祖宗很早就告诉了我们：“格物致知”，“第一，寻求真正的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索”。明确的给我们指出了追求真知、增益不能的正确方向和途径。第 4页纵观我国基础教育优点是注重基础知识和基本技能的教学，缺点是忽视了培养学生创新精神和实践能力。造成这种情况的原因当然是多方面的，但

8、我认为这和我们教师本身没有“格物致知”地教，没有让学生“格物致知”地学有密切的关系：、教师跟着教参上课。我们的许多老师是依据专家撰写的教案、教学用书上课，专家撰写的教案、教学用书是很好，但客观地说，那些只是专家们格物致知的结果。能选入教材的文本本身内涵是非常丰富的，我们教师格物致知和专家一样吗？其次，教案、教学用是“死”的，而我们的教育对象是“活”的，他们的心理承受力、知识基础水平，我们的教学硬件、软件都不同程度的存在差别，如果我们不格“物”地照搬教参上课，又如何能让学生去致知呢？、教师上课为学生格物致知搭建的平台太少。有人用“讲风不止，问风不停，学风不兴，读风不起”来概括我们的阅读教学， 是

9、有一定道理的， 这种教学最根本的弊端在于，为学生格物致知搭建的平台太少。可喜的是，新的课程改革为基础教育如何培养学生创新精神和实践能力，给出了一个全新的定位，课程标准指出“阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程”，“阅读教学是学生个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，要珍视学生独特的感受、体验和理解”，这就是要求教师要充分相信学生能力，充分第 5页挖掘学生的潜力，敢干让学生自主学习，让他们去“格物致知”，这样才能更好地培养学生创新精神和实践能力。江泽民同志说“创新是一个民族的灵魂”，为了使我们的学生适应时代的需要，为了民族的振兴，国家的前途，我们应牢记老祖宗的教导，在教育教学中努

10、力实践“格物致知”，充分培养学生格物致知精神。人教版初三语文上册应有格物致知精神教学反思四根据区教研室工作安排，在全区骨干教师教学开放月西片区活动中，我承担了一节初中语文课教学任务 , 我所上的课文是人教版初中九年级上册第四单元第二课应有格物致知精神。细细回味此次教学过程，我觉得有必要重新审视自己留下的脚印。应有格物致知精神节选自丁肇中的一份报告，是一篇漫谈式的议论文。文章的结构层次是常见的议论文模式：提出问题分析问题解决问题。 思路清晰， 逻辑缜密。更重要的是作者针对中国传统教育重理论、轻实践的弊端，指出了“实验”精神在学习中的重要性。我紧紧围绕本文的论证思路和内容重点确定教学目标，设计教学

11、过程。对于九年级学生来说，议论文的阅读，重点是把握和学习作者说理的技巧，弄清作者说理的思维层次，让学生在接受文本特点的同时，使自己的思维能力得到训练和提高，并形成学生自己的能力，强调学会运用，强调联系自己的学习第 6页实际。因此，教学中，我从具体的事例入手，让学生感知课文，引导他们发现并抓住提纲性的语句，然后经过讨论、分析，并对文章特点作精要的概括，使学生学有所获。同时，将“情感、态度、价值观”目标贯穿于整个教学过程，引导学生切实感受富有实验精神、创造精神的重要性，自觉培养“格物致知”的精神， 争做一个注重实践， 有开拓精神的人。但在具体的教学实施过程中，我感觉自己对课文的处理过于传统，放不开。教师在课堂上还是讲的过多，教师的角色把握不够准确，学生的主体地位不够突出，课堂气氛显得有点沉闷。课后我想：在议论文