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1、“於菟”之“菟”的同族词及其同源词 权威资料-语言文字学基础文档山上传,本文为word格式。感谢您的支持“於菟”之“菟”的同族词及其同源词【作者】周及徐【作者简介】周及徐 通信地址:610064成都四川中文系【内容提要】本文根据上古和藏缅语,考证上古汉语(於)菟、虎、兔、逸、 轶、佚、跌、決、失、矢等词为一词族,意义为迅速地奔跑、飞奔。【英文摘要】The lexical evidences of Ancient Chinese and Tibeto-Burmanindieate thatAncient Chinese , ect. The cognatesgive us a clue that

2、 there weresome intimately relationshipthe pre-historical period.between Sino-Tibetan languages in左传宣公四年:楚人。方言卷八:虎江、淮、南楚之间谓之李耳,或谓之於。郭璞注:今江南山夷呼虎为。於是所 谓发声即询缀音,故可略去而单呼。(张永言1992:215页)可见在上古汉语的楚方 言中,(注:有学者主张或倾向于古楚语属于(侗)台语族或苗(瑶)语族。张永言先生 乂举李耳、李父证楚语与藏缅语有渊源根据郑张尚芳先生的系统(郑张尚芳1987) 构拟。在他的系统中,上古音为六元音系统:脂之,去声尾加中古 音

3、上声尾加quot;:quot;,去声尾加quot;-quot:o )其上古早期形式构拟为*raag,即中古音的Old-是山更早的 *!塞化而来。(郑张尚芳1998:16页)张永言先生文引劳费尔说,将菟与藏文stag (虎)。在上古汉语中,与菟音近的词(或字)还有:1.兔*slaas, *lhaas/thaas,(注:为郑张尚芳构拟的中古透母的上古汉语形式。(郑张尚芳1998:17页)若按雅洪托夫的构拟,上古透母的形式可为雅洪托夫1976:162, 163页),则兔的原始形式可构拟为*slaagso )thu-。在上古汉语中,骏马常称兔。刘向新序杂事:昔者齐有良兔,曰东郭,盖一日而走五疔里。朱骏

4、声云:(良兔)马名也。(朱骏声1849:410页)玉篇马部:關兔,古之骏马也。说文解字马部:關,马逸足也。段玉裁注:广韵曰:關兔,马而兔走。吕氏春秋(离俗)髙(诱)注曰:飞兔,要,皆马名也。日行万里,驰若兔之飞,因以为名也。(段玉裁1815:463贝)此兔即奔跑迅速之义,与动物之兔同音,故假借兔字。高诱注不解兔为飞跑之义,强释为驰若兔之飞,于理难通。广韵微韵亦误从高注,唯玉篇不误。良兔、赤兔非兔之良者.兔之赤者,飞 兔亦非兔之飞者。它们的意义分别是优秀的快跑者,赤色的快跑者,飞一般的快跑 者。2逸jl6to 说文兔部:逸,失也。从是兔,兔谩她善逃也。此兔亦为飞奔之义,许慎误释为 动物之兔。(注

5、:疑此字说解当有兔亦声三字。)段玉裁注:以迭韵为训。即以失释逸 为声训,失亦有奔跑义(见下文)。朱骏声云:假借为C逸有狂奔义。左传成公二年:马逸不能止。国语晋语:马逸不能止。韦昭注:逸,奔也。庄子田子方:犬子奔逸绝尘。文选舞赋:&骏逸足,跄捍凌越。李善注:逸,疾也。文选海赋:翔阳逸骇于扶桑之津。李善注:言日初出也。翔阳,日也。逸骇,言出 疾也。逸通,从失声,失从乙声,故逸的询上古音为(注:乙在质部,而 月乙在职部,故乙声之字初时为尾,在前高元音影响下演变为庄-t尾。见李 方桂质、职二部关系说(李芳桂1971:65页),郑张尚芳质部分为水卜it、 二分部说。(郑张尚芳1987)以下失声之字拟音同

6、此。)3.jUt:(注:周法高新编上古音韵表稿在澄母质韵,以此则该拟音为*!* ik, *dik/dit, diet。) 乂:*/ iik, *diik/diit dieto说文马部:,马有疾足。段玉裁注:奔轶绝尘字当作,今人用俊逸字当作。玉篇马部:,马疾走也。4轶(音同上)。说文车部:轶,车相出也。段玉裁注:车之后者突出于前也。广雅释诂三:轶,过也。玉篇车部:轶,车相过也。超过,超越,也是快速奔驰胜于寻常的意思。楚辞远游:轶迅风于清源兮。洪兴祖楚辞补注:轶,三苍曰:从后出前也。淮南子览冥:轶鶴鸡于始馀。高诱注:自后过询曰轶。庄子徐无鬼:超轶绝尘。文选东京赋:轶帝王之长驱。后二例皆为快速奔驰之

7、意。5.跌*!* iik, *diit, diet。说文足部:跌,一曰越也。朱骏声云:假借为xiu脩务:墨子跌蹶而趋千里。高诱注:疾行也。6決jUto 说文水部:決,水所荡決也。段玉裁注:荡決者,动盪奔突而出。即水流快速奔禹贡:入于河,決为荥。汉书志作轶。引伸为水沸腾。庄子天地:数若汤。李善注:疾速如汤沸決。7佚(同上)。同逸。奔跑。颜延之赭口马赋:舆有a轮之安,马无墓驾之佚。乂为逃跑。公羊传成公二年:顷公用是佚而不反。乂为放走。书酒诰:群饮,汝勿佚,尽执拘以归于周。说文人部:佚,佚民也。佚民即是逸民,(注:论语微子:兴灭国,继绝世,举逸民。)隐逸之民。这是奔逃、放走的引伸义。&失*sljik

8、,(注:书母的上古形式见雅洪托夫的构 拟。(雅洪托夫 1976:162,163 贝);乂jlQt。说文手部:失,縱也。从手,乙声。段玉裁注:縱者,缓也。一曰捨也。在手而逸 去为失。兔部曰:逸,失也。古多假为逸去之逸。亦假为淫決之。许释失义为纵,放跑,失去控制。周礼司:凡国失火,野焚莱,则有刑罚焉。乂为奔跑,同逸、佚。庄子徐无鬼:天下马有成材,若W若失,若丧其一。陆徳明经典释文:失,音 逸。司马本作姐,佚,皆惊竦若飞也。荀子哀公:其马将失。杨惊注:失,读为逸。由奔跑引伸为放纵,同決、佚。论微子:君子敬而无失。国语周语:虞于湛乐,淫失其身。汉书主父偃传:元朔中,偃言齐王内有淫失之行。颜师古注:失,

9、读曰佚。尹一 反。9矢*sljilq, /*sljiq(?)o (注:矢为象形字,不能得到声符的线索, 故只能推测其为脂部的豕)分部。)说文矢部:矢,弓弩矢也。从入,象铺、括、羽之形。屮骨文象矢形。方言 卷九:箭,自关而东谓之矢。以竹称箭,以木称矢。竹子上古时期盛产于中原地 区,(注:东亚往往被称为文明。(李约瑟1990:86页)而树木则各地皆有。所以箭为特称,矢为泛称。(注:矢的印欧语对应见后文注解20o )易系辞下:弦木为弧,刻木为矢。诗经公刘:弓矢斯张,干戈戚扬。矢、失音近(双声,阴入对转),在手而逸去为失(段玉裁语,见上),在手而逸 去如飞者则为矢。矢当得名于快速奔出之物。10虎Msl

10、aaq,(注:虎从;fe,从龙得声之字声母多为来母1 (,1-),如盧、虑、虏,故虎的上古音声母拟为X-),(郑张尚芳1998:17)我们认为与下述变化相同:o )xu:o说文虎部:虎,山兽之君。淮南子天文训:虎啸而谷风至。高诱注:虎,土物也。高诱注以土训虎,为声训。土 音*slaaq,(注:见询文兔字上古音的构拟。)thu:,亦证明虎有水1-声。比 较菟IXiraa, daa,虎的前上古形式加了前缀上古汉语虎、菟正好与藏文形式相对应。可知虎、菟同源。虎得名于奔跑迅速并且声母有还有另外两个证据。一,说文 虎的两个古文皆从鹿。(注:其中一个作,可能为从鹿,勿声。朱骏声说文通训定 声虎下云:古文二

11、皆从鹿,象形。(朱骏声1849:393页)如果鹿为形符,则在这 里的意义当为善于奔跑;如果鹿*rook为声符,则说明虎有*l-/r-声。或两者 居其一,或鹿为声兼义(见下文)。二,虎乂称李耳或李父。(注:方言卷八: 虎,陈魏宋楚之间或谓之李父,江淮南楚之间谓之李耳。)张永言先生已论证父、 耳为公母之称,(注:李父和李耳的区别在于所指公母不同而不是通行地域有异。(张永言1992:215页)则汉代方言中虎乂称李,这可与我们构拟的*raa*slaaq(虎)相比较。(注:*r-和水1-在上古汉语中为两个音位,但是有时有交替现象。如笔初文(郑张尚芳1998:9页)乂律为来母而聿为余母W1-O流音X-/1

12、-在其他中的交替也是常见 的。)上古有骏马名职耳。廉耳音近义通,皆为奔跑迅速者(雌性乂切韵屋韵:聡(*rook. luk),野马。广韵屋韵:聡,廉,野马。皆可证*rk/*r-k有奔跑迅速之义。(注:广雅释兽:Bflo王念孙广雅疏证:或作C竹书纪年穆王八年:北唐来献一骊马,是生般耳。穆夭子传:天子之骏绿耳。郭璞注云:魏时鲜卑献千里马,口色而两耳黄,名曰黄耳,即此类也。玉篇马部:曝fb骏马。淮南子主术:骐骥躲fb天下之疾马也。按:竹书纪年骊马而名駁耳,明駁非绿 色之绿,耳亦非耳朵之耳。疑耳为骏马,其义当与飞奔有关。郭璞注所云,系后世 不解嚴耳之义,以俗词源附会之。)虎、菟的元音为,也有其他变体。方

13、言郭璞注:,音狗窦。(注:张永言先生解文辨音狗窦即音狗窦之窦,而非读狗窦二音。)窦音(,du-),其元音为*-oo-o说文虎段玉裁注:五部与十七部通,故左氏论语。(段玉裁1815:210页)货主元音为E*-oo-o诗经巷伯六章谋、虎相押,谋主元音为。逸、佚、決、轶、跌等字,主元音皆 为W-i-/*-ii-o归纳起来,上古汉语词根*! aa-,变体水*look- /*rook-, , *lik-/*liik-,*? ik-/*r iik-,快速奔跑,飞奔。(注:词根首和词根尾的辅音是词根的主要特征,其间的元音则允许变化,其至在全部元音的范围内变化。例如印欧语 词根*lubh- 变体为*labh-

14、 * lebh-,水libh-, *lobh- leaf (树叶) )加前缀s-形式,矢。后二者带有介音W-j-(中缀,)。山此可知,虎与菟、兔、李耳,李父、般耳,绿耳.曉等是同一词根衍生发展而 来的不同形式。属于这一词族的还有逸、佚、轶、跌、失、矢等等。良兔、飞 兔、赤兔等则是这一词根询加形容词的汉语复合词,而非是汉语成分加非汉语成分 构成的合璧词。从汉藏语诸语言的材料看,虎土家语称H,彝语称la/lo,傑像语和纳西语称la,阿昌语称。(张永言1992:215页)这些藏缅语词与前述上古汉语词根对应,当为同源词,只是失去了词根尾的舌根塞音。(注:上述所引藏缅语皆为现代形式,不 是二三千年以前的上古形式。故可能在演变过程中失去词尾的塞辅音,就象现代汉 语北方话失去了全部的词尾塞辅音一样。)而藏语,古藏语保留了浊塞尾,有的还 有前缀s-/sd-,与上古汉语完全对应。【参考】1 清段玉裁

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