语文教学要注重培养学生的说话能力

1、语文教学要注重培养学生的说话能力云南省富源县第一中学吕 竹 655500摘要：本文主要阐述了语文教学要注重培养学生的说话能力的观点，并强调可以从四个方面培养学生的说话能力以及培养学生的说话能力需要克服的两个主要问题。关键词：语文教学语文能力说话能力语文的“语”即有“说话”的意思。说话是语文能力的一个方面，很有讲究。要让学生学习说话，适应社会各种需求和复杂的人际交往，语文教学就要培养学生的说话能力。 中学语文教学大纲要求语文教学必须全面培养学生听、说、读、写的语文能力； 新课程实施纲要也强调了要全面地培养学生的语文能力；新教材编排体系中也增设了相应的口语训练内容。但由于受国家考试指挥棒的影响，在

2、语文教学实践中，口语训练在很大程度上被忽略了，致使学生的说话能力得不到培养，语文能力不能全面提高。因此，从素质教育的角度出发，语文教学必须注重培养学生的说话能力。结合教学实际，语文教学可以从以下四个方面来培养学生的说话能力。一、 在美读鉴赏中培养语文新教材文学性极强， 美读鉴赏课文在教学中极为重要。 对课文的美读，教师的示范是抛砖引玉， 美读的主体是学生。 教师作必要的美读方法技巧指导，作必要的美读示范，给学生时间和空间，让学生美读得法有范，在美好的情景中培养语感，培养说话能力。譬如 , 我们赏析孔上任哀江南一段词曲，就可以把说话能力的训练贯穿在整个赏析过程中。首先，教师根据作品的内容特点和形

3、式特点，对学生美读作出具体可行的指导。要指导学生明白，因作品表达的是亡国的悲哀和痛恨， 哀中有恨，恨中有哀，因此，诵读的语气不宜过哀，也不宜过愤，而应当沉重低缓一些，以便更好地显示亡国之痛之恨的分量。另外，又因为这首曲词作品语言具有唐诗宋词之风，音韵和谐，朗朗上口，因此，诵读的节奏很有讲究，韵字诵读应当慢些、重些，甚至可作拖腔曳调处理，以显示古代戏曲的趣味。其次，曲词中使用了多种修辞，其中排比修辞语句诵读要特别注意，诵读此处节奏又应该快一些，语气也要强烈一些，否则作品中的思想情感就不能很好地得到表达。还有曲词的上一曲与下一曲之间，一曲之内的上一句与下一句之间，它们表意的完整性和连续性也要适当地

4、从停顿的长短上加以体现。对学生作上述诵读指导后，教师还应当能够为学生美读作一些例子。有条件的教师可以自己作出范读，让学生对美读有一个感性的认识领会，不能者也无妨， 自己借助网络、多媒体筹备一些音响资料也可以当作范读指导。学生在范读指导下反复研读，美读，于是在不知不觉中学生个性、情感、思想就与作品交融在一起。美读以传情达意为旨要，通过美读训练，学生在说话时就会形成良好的说话习惯，说话时自然就会去考虑话语所表达的语气、节奏、停顿等因素，到了这一步，学生的说话能力当然就得到了提高。另外，对课文的鉴赏分析可以放手让学生进行，教师不必全面主讲，而应该留出些时间让学生尝试讲解。教师讲讲鉴赏分析的方法，讲析

5、一两篇作示范就应该放手。让学生来讲，在鉴赏讲析中，学生的鉴赏能力提高了，说话能力也提高了。又如对上述曲词的赏析，也同样可以切入学生说话能力的训练。教师首先可以对作品赏析的要点、方法、思路作些指导，指导学生围绕着曲词的语言特点和表达手法进行赏析，赏析中要抓住曲词语言生动、准确、凝练、含蓄的特点和曲词善于借景抒情，善于营造意境的特点。当然，教师一定要要求学生以口语表达的方式展示赏析的结果。于是，在这一口语表达的过程中，学生自然就要去考虑他说话的条理性、准确性等等。二、在作文讲评中培养传统的作文批改费时费力，收效甚微。改变传统的教师伏案精批精改模式，在课堂上指导学生及时有效地对学生作文进行口头批改讲

6、评，可以收到一石数鸟之功效，十分有利于作文教学的改进。首先，教师对作文讲评做必要的讲评指导，指导学生结合鉴赏课文的方法进行讲评，把鉴赏课文的理论知识运用到作文讲评的实践中。然后，让好中差不同层次的同学宣读自己的或别人的作文。最后，由同学自由讲评，可以有意识地组织好中差不同层次的同学进行讲评，教师最后作总结发言（也可以放手让学生自己作总结发言） 。学生在讲评中会注意到自己语言表达的简明、得体、准确、连贯、生动等要素，从而提高了说话的水平，培养了说话的能力。我在作文讲评中注入口语训练，觉得大有裨益。在生活中，我们最厌恶那些说话装腔作势的人，那正是由于他们说话缺乏真诚自然说话贵在真挚自然。话语动人，

7、贵在真诚自然，诙谐风趣，作文讲评中的口语训练就可以逐步的实现这一目标，因为教师在此创设了一个很能够激发学生情智的适当情境。学生读自己的作品时，表达的情感很真实自然，爱父母，爱家乡，爱自然，爱生命，爱社会，爱人生种种真情自然流露，真诚动人。在作文内容和手法的点评中，学生说话就更显艺术了，他们在此情此境中无形中就无师自通地懂得了说话的诀窍，他们既学会了热情洋溢地赞美他人地长处，也学会了委婉含蓄地甚至诙谐幽默地道出他人的不足。三、在讲座中培养语文教学中可以搞一些专题讲座，学生可以结合语文学习内容像专家学者那样搞专题讲座。搞讲座的人员可以是指定的，也可以是全员性的，举办的场所可以大，也可以小，在全校全

8、班或小组内都可以进行。文学史知识、文学鉴赏知识、阅读写作知识等等都可以作为讲座的内容。首先，教师指导学生集体协作收集整理分析运用信息，写出讲义。然后创设情景，举行讲座。这不仅可以培养学生的说话能力，还可以培养学生的收集和处理信息的能力、运用信息技术的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流合作的能力等等。学生做专题讲座，他一定要注意说话的条理性、层次性等，尤其要注意说话的艺术性，如果只是呆板地陈述知识，他必然会招致讲座的失败。如何作得生动一些，风趣一些，使听众感兴趣一些，在说话中他就会有所考虑。比如做个红楼梦专题讲座，他就不可能只讲讲作者姓甚名谁何方人士，作品思想内容艺术手法如何如

9、何，他也将会像那些行家里手大方之家一样信口跟大家开个比如“你愿意选金陵十二钗中哪一个作女朋友做妻子”之类的玩笑，以调调听众的口味。四、在辩论演讲中培养演讲最能激发说话的激情，体现说话的感召力。以什么样的语调语速，以什么样的语气节奏去表达演讲的思想情感，在演讲的情景中，学生将会获得极为深切而又具体的感受，而这种感受不是任何人能够教授的，只有通过学生亲自实践才能够得到。那些大学毕业生在求职演讲中一败涂地，可以说在很大程度上正是因为在求学生涯中缺乏演讲这种特殊的说话训练，这种缺憾不能不引起我们在教学中对学生说话能力训练的重视。演讲有利于训练学生的说话能力，辩论也同样如此，而且更显说话的机智幽默。在我

10、校三月三艺术节上举办的一场名为中学生谈恋爱弊大于利 和中学生谈恋爱利大于弊 的辩论中，辩手们时时爆发出连珠妙语，让在座的师生们惊叹不已。在这里，说话的艺术魅力得到了充分展示。辩论演讲在校园中不是什么新鲜事物，但学校举办的辩论演讲一般只是针对少数同学，以竞赛的方式进行，大多数同学很可能在学生时代从未参加过辩论演讲。辩论演讲是培养学生说话能力的最有效的途径，应该把它从竞赛场上引入到语文课堂上来，让所有的同学都有机会来参加辩论，让全体同学的说话能力都得到训练。关注生活、关注社会热点，看新闻时政，丛中寻找有价值有意义的内容作为辩论演讲的话题。课堂上的讲演辩论要让全体同学参加，从准备到实施到总结都要放手

11、让学生去做，教师要走下台，让出时间和空间，做学生的合作者，做活动的参与者。教师不必担心教学时间和教学任务的问题，因为辩论演讲培养的不只是单一的说话能力，它同时还可以培养学生严密的逻辑思维能力、敏捷的反应能力，还可以激发学生的写作兴趣，提高学生的写作能力等等。培养学生的说话能力需要克服的两个问题。一、教学观念的转变新课程改革使传统语文教学面临着一次严峻的挑战，也给语文教学带来了一次难得的机遇。传统的接受性学习使语文教学过多的剥夺了学生的说话权利，教师习惯站在讲台上，习惯自己精彩的讲演和说教，其结果是费尽喉舌，却收效甚微。学生被晾在一边，只有听教师说的份，只听不练，不长技能，新课程的实施使语文教学

12、有了让学生说话的机会，教师不能越俎代庖，取代了学生学习实践的过程。教师要转变传统的教学观念，少讲精讲，要充分调动并发挥学生的积极性和主动性，让他们自主地进行说话训练。二、训练时空的保障教师转变了教学观念，在教学计划中要对说话能力训练作出具体明确的计划安排。无计划安排，盲目地进行说话训练，训练就会成为空话。走下讲台，让出课堂，属于教师的时间和空间少了，教师对教学任务是否能够完成难免会产生疑虑，但教学观念转变了， 教学的方法改变了， 学生的主动性得到了发挥，学生的说话能力、思维能力和自学能力等多种能力得到了培养，教学就会省时而高效，其效果就会变得事半功倍。因此，教师应理智地走下讲台，留给学生一点说

13、话的时间和空间。参考文献1、云南教育（2002 年增刊）2、新课程实施纲要（教育部）3、走进新课程（教育部）鉴赏我国古代优秀的文学作品，能感受形象，品味语言，领悟文学作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，是中学语文教学的一项重要内容。古典诗词的鉴赏，是文学作品鉴赏的一个重要组成部分。2005 年高考全国统一卷语文卷甲、乙、丙三卷中的古典诗词题均赋分8 分，比往年增加了2 分，这也有力地说明了古典诗词鉴赏在教学中的重要性。如何鉴赏古典诗词呢？其方法有二，一曰“体验法”，一曰“分解法” 。先 “体 法” 。梁启超 李商 法， 得我 深刻地体会。他 ：“ 山的 瑟 碧城圣女祠等 ， 的什么事，我理会不着

14、。拆开来一句一句叫我解 ，我 文 也解不出来。但我 得他美， 起来令我精神上得一种新 的愉快。 知美是多方面的，美是含有神秘性的。”（ 冰室文集. 中国韵文内所表 的情感）梁启超坦承自己并不“理会” 中“ 的什么事”，坦承自己“解不出来” “一句一句”的“文 ”。但是，他又 ： “我 得他美” ，“美是多方面的”和“含有神秘性的”。不求字句上的甚解，而 略其通体之美，得精神之享受， 才是 文学作品的不二法 。只取其 体上的感 ， 受， 悟，融通，而不斤斤于字句的 ， 的解析，要旨的体 ，典故的 ，宁可失之于 部的推敲而 得整体，宁可失之于枝 的深入而把握全 ，宁可失之于末端的探究而得 完豹，

15、者 作品的美学意境所感 ，所共 ，所吸引，所呼 ，至此， 的任 也就完成了， 的目的也就达到了。古典 种形象思 的 品，其中那种美的神秘成分，很 得清， 得明。要是能 清 明， 有什么神秘可言。正是 种无法用 言能 表达的体 和感 ，才构成文学的灵魂，魅力。 瑟是唐人李商 的一首名 。 瑟无端五十弦，一弦一柱思 年。庄生 梦迷蝴蝶，望帝春心托杜 。 海月明珠有泪， 田日暖玉升烟。此情可待成追 ，只是当 已惘然。 首天 之歌， 作于公元858 年的 阳，不久， 人就在他的家 抱恨离开人世。旧唐 他“坎 生”。他一生跌跌撞撞，沟沟坎坎，屡遭挫折，郁郁不得志。他只活了四十七 ，。 瑟凝 着 人匆匆一

16、生里的跌宕流离的命运，失落沮 的 遇， 莫如深的情感，梦幻 的 恋 一切，又如同他名姓中那个“ ”字一 ，影影 ，朦朦 ，依稀仿佛，似有似无，感 得到，捉摸不住，可以意会，不可言 。因此，在相当 的 史 期，人 歌的 往往凭直 悟其 涵与韵味，即所 “ 百遍，其 自 ”。 当然也不失 歌的一种行之有效的方法。其 ， 者与作者之 ，不 在感情 是理解方面，都有其可以相通的平面，因此，我 每一作品，一 看 后，立刻可以成立一种解 。只是 者与作者所感受的世界，不是一个 等的平面，而是一个立体的世界。于是， 者在此立体世界中只是站到某一平面，而作者却会从平面中 上透，透到我 平日所不曾到达的立体中的

17、上 去了。因此，我 那些古典 ，最初成立的解 ，若不 成 ，而肯再反复 下去，便会感到有所不足，越 越感到作品 自己所呈 出来的气氛、情 ，不断地 出于自己原来所作的解 之外、之上，在不断的体会、欣 中，作品会把我 入到更广更深的意境里面去， ， 者与作者在立体世界中的距离不断地 小，最后 者可能站在与作者相同的水平，感受到相同的情境，便以作者 作此 的心情来 它，此之 古典 “体 法”。中学 文教学中，采用“体 法” 古典 ， 效 慢。比 适宜的 方法是“分解法” 。“分解法”不同于“只可意会，不可言 ”的 方法，它注重文本的分析。它力求 作品的思想及 清道明。 古典 既“分”且“解” ，在

18、具体的 践当中，作品的制 、格律、章法、句法、字法、意象、意境、情理、修辞、抒情方法、 言 格等等皆可一一分解开来加以解 清道明。 瑟 解，其 也未必有多 。 瑟一下子涌 出那么多物象、事象、境象：庄生、望帝、蝴蝶、杜 、海、月、珠、泪、山、日、烟、玉 象之 ，一 是 以找到它 的因果、 之秩序。但是， 构全 的 “思 年”“追 ”“当 ”却是赫然在目的。它 清楚地告 我 ，全 是 青春 月往事的追 。赫然在目的 有 示抒情主体的情 核心字眼“烟” “迷”“泪”和“惘然”等，有了 十二个字， 象之 就有了“美好而虚幻”的关 性和 系性。即往事回首 来虚幻、困惑、失落、惆 和 痛。把握了 构方向、内容范 、情 性 ，我 就能确 中象征暗示之内涵。全 大致是 ：装 精美的瑟呀，你怎么无 由地有 么多 弦呢，你 么多 弦 出如此美妙地 音，竟将我 了那如烟地往事、那美 的青春 月中去了。拂 的梦是多么迷人哪，然而梦醒了， 和梦境是多么不同，真像庄生梦蝶，真 和幻境 以分辨了；曾 无限相思，追 所 ，然而那竟是虚幻狂逐，如今就象古蜀王化 杜 啼血而徒 奈何了。浩淼 的大海呀，上有月挂 穹，下有月浴海中，那波